關於易格五術學苑：

易格五術學苑成立之主要繼承易道而發揚光大，由易道自然之形上為體至形下之道以明人事吉凶，此乃承於漢易之術，「數術」思想的形成，其形成包含宗教思想、哲學思想、歷史觀、倫理思想等等都給人模糊不清的狀態甚至被歸類於玄學一派，有時這些思想很難能用科學的方式，公式化而讓人趨於簡單明白易懂；倘若籠統的概述，將之規劃為古代「天人感應」或「陰陽五行說」，又讓人歸於宗教神秘之感，甚至流於空泛而為迷信之說。東漢京房《易傳》：「吉凶之義，起於五行，終於八卦。」命理、風水，若能從《易》道的思想與基礎下之脈源配合「五行」、「八卦」，人生之途之迷惘終能見引導之明燈。

天地萬物莫於相對而立，「一陰一陽謂之道，剛柔相推而生變化」，「法象莫大乎天地，變通莫大乎四時，懸象著明莫大乎日月」，夫道有因有循，有革有化，因而循之，道化而裁之謂之變，推而行之謂之道，故曰「易格」。

伊丽莎白一世

文/若素

自古深情常寡淡
以沉默篆刻
靠专注打磨
独自读着世间最美好的故事
冷艳观周遭一切
只想用深邃的思想
把博大的爱
尽力刻进永恒里一些
而自我
长久的向诘问者沉默

减少躯壳的温度
在静谧中保持冷漠
被全世界误读又如何？
冰与火
一直背对背
爱着

不说再见
不说欢喜
不让表情显示些微的狂热

那所有的沉默
都被伟大拉抻着
把一生当作一段旅程
急什么
得不到的
来生尤可再做

不知道那个月亮是不是我送给你的
不必问这个太阳是不是你送给我的
纵然这天地万物属于所有人
但是此刻日与月在我们眼里
只属于你和我

永恒吧
像太阳或者月亮那么久
我爱的
我都真挚的保有着
看
我的母亲
一直在我的心窝
温暖着我徘徊在零度的沉默

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汝今谛听：在佛法里也是常用的一个术语。「谛听」，含二义。第一，用方便法来讲。「谛听」，你要认真听，思想不能开小差；你要以恭敬心听，不可以轻慢；你要以诚敬心听，不可以怀疑；否则不能叫「谛听」。不谛听的人，首先在方便法里给你关大门，你不能进来。你要明白，你不是来看热闹，不是来逞能，不是来跟我斗法，你是来「承受圣旨」。第二，作真实观照。「谛听」，必须按照老师的话随文入观。不能一讲到「这泥巴块也是我」，你马上「这怎么可能？」你必须想：「泥巴也能成佛啊？也是我？看看怎么回事。」好，循序渐进，你开智慧。首先不是怀疑，而是把它听懂了以后再说。即使他传邪法，他邪在哪里，我要听个究竟。