#电院大百科# 冬至小科普
每年12月22日前后是冬至，“终藏之气至此而极也”，太阳直射南回归线（又称为冬至线），是北半球白天最短，黑夜最长的一天，先人的解释是，阴极之至，阳气始生，日南至，日短之至，日影长之至，故曰“冬至”。
冬至，是我国农历中一个极重要的节气，在殷周时期，规定冬至前一天为岁终之日，冬至节相当于春节，周代以冬十一月为正月，以冬至为岁首过新年。后来苗族的历法则把冬至当作新年。直到现在一些少数民族仍有“冬至大如年”的说法，而中原地带从周代起官民都会有祭活动，目的在于祈求消除国中的疫疾，减少荒年与饥饿死亡。

#千古回眸[超话]#晉平公問叔向曰：“歲飢民疫，翟人攻我，我將若何？”對曰：“歲饑，來年而反矣；疾疫，將止矣；翟人，不足患也。”公曰：“患有大於此者乎？”
對曰：“伕大臣重祿而不極諫，近臣畏罪而不敢言，左右顧寵於小官而君不知，此誠患之大者也。”公曰“善！”於是令國中曰：“欲有諫者為隱，左右言及國吏，罪。”

#大光明藏中谁非谁[超话]##世界佛教之论坛[超话]#
法华七喻之火宅喻
　　
《妙法莲华经》在大乘经典中占有重要的地位。《法华经·方便品》中云：佛所得法，甚深难解，有所言说，意趣难知。所以经中用了大量的比喻，来阐明甚深难解的哲理，被称为法华七喻。这些比喻在经中的出现，不仅体现出《法华经》的文学性，而且用这通俗易懂的故事，来说明经中开权显实的思想。

　火宅喻

　　在《法华经》第三品《譬喻品》中，佛陀讲到长者从火宅中救出众多孩子的故事。佛陀在经中告诉舍利弗说，诸佛经常以各种因缘，譬喻言辞、方便说法，让所有佛子都能得到解脱。接着，佛陀便以国中有大长者，因为年老体衰，拥有无量财富和田宅，以及僮仆。他的家庭广大，只有一个门，家中人数众多。一天突然大火从家宅四面燃起，长者见大火起来，很是惊恐，自己虽能出逃，但顾及长者诸子。他知道诸子都贪图嬉戏，没有出逃的意思。为了让诸子逃到安全地带，长者采用下面的技巧令诸子得出：经云：“尔时长者即作是念：‘此舍已为大火所烧，我及诸子若不时出，必为所焚，我今当设方便，令诸子等得免斯害。’父知诸子、先心各有所好，种种珍玩奇异之物，情必乐著。而告之言：‘汝等所可玩好、稀有难得，汝若不取，后必忧悔。如此种种羊车、鹿车、牛车，今在门外，可以游戏。汝等于此火宅、宜速出来，随汝所欲，皆当与汝。’尔时诸子闻父所说珍玩之物，适其愿故，心各勇锐，互相推排，竞共驰走，争出火宅。是时长者见诸子等安稳得出，皆于四衢道中、露地而坐，无复障碍，其心泰然，欢喜踊跃。”长者就是通过允诺给予诸子各种娱乐设施的方法，让诸子都逃离出火宅，来到安全的地带。长者喻我佛如来，诸子喻苦难的众生;火喻世间之苦，宅子喻众生轮回的三界。火宅喻告诉我们：三界如火宅，众生却贪图世间虚幻的快乐而不愿出离。
#遇见艺术##德云社#