集合!太幸福了!我爱我的爸爸妈妈哥哥姐姐, 希望在我的世界的所有朋友都可以快快乐乐平平安安的!谢谢你们以年为单位陪伴在我身旁,二十不惑,我会不忘初心,常怀感恩之心,永远三观正,永远积极向上,当然不约而同的规矩就是:下次见面都要成为更好的人![抱一抱]
你们的存在对我来说真的很有意义[给你小心心]
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王骧陆老居士问答录
问:大士寻声救苦,是救于果者也,何以世间仍有许多苦恼,不蒙垂救耶?
答:佛菩萨之垂训,在使众生自己明白苦因,都从心起,心明则不惑,恶业自除,苦果自灭。倘自作业,佛亦无可奈何也。至于寻声救苦,乃大士慈悲愿力,亦必人一心称名,至心皈依,方得相应,正其一心称名时,全乎是善,未有善心与恶事可相应也,故能免予苦难矣。又凡人有苦难,是前因今果,倘不能安分忍受,乃复怨天尤人,是难上加难,重添恶业,变为今因后果,苦无尽期,况寻声救苦者,乃一时方便之力,并可使他人之见闻者,同发信心,由是而皈佛,依佛所教,慎因断恶,归入正道而得善果。今世间所以苦恼多者,由于平日太无信心,临时亦不起忏悔之念,安得与佛相应乎,非不蒙大士之垂救也。
问:佛门善书,发心人普遍印送,如是广行化度,而信者仍属寥寥,何也?
答:世人之看轻佛法,正中此病,盖世人专重外相,以书坊发行诲盗诲淫之书,尚代价数元数角不等,而如此重要之书,可以不费分文,轻视之心,油然而生矣。今必反其道而行之,凡真发心者,必不吝此小费,且因出费关系,必不漠视而轻弃,反可用心一阅,引之入胜矣。又书切不可太厚,使人先见而生畏,故度化法门,亦当随时代而变通,无定法也。 https://t.cn/Rz184YH
问:大士寻声救苦,是救于果者也,何以世间仍有许多苦恼,不蒙垂救耶?
答:佛菩萨之垂训,在使众生自己明白苦因,都从心起,心明则不惑,恶业自除,苦果自灭。倘自作业,佛亦无可奈何也。至于寻声救苦,乃大士慈悲愿力,亦必人一心称名,至心皈依,方得相应,正其一心称名时,全乎是善,未有善心与恶事可相应也,故能免予苦难矣。又凡人有苦难,是前因今果,倘不能安分忍受,乃复怨天尤人,是难上加难,重添恶业,变为今因后果,苦无尽期,况寻声救苦者,乃一时方便之力,并可使他人之见闻者,同发信心,由是而皈佛,依佛所教,慎因断恶,归入正道而得善果。今世间所以苦恼多者,由于平日太无信心,临时亦不起忏悔之念,安得与佛相应乎,非不蒙大士之垂救也。
问:佛门善书,发心人普遍印送,如是广行化度,而信者仍属寥寥,何也?
答:世人之看轻佛法,正中此病,盖世人专重外相,以书坊发行诲盗诲淫之书,尚代价数元数角不等,而如此重要之书,可以不费分文,轻视之心,油然而生矣。今必反其道而行之,凡真发心者,必不吝此小费,且因出费关系,必不漠视而轻弃,反可用心一阅,引之入胜矣。又书切不可太厚,使人先见而生畏,故度化法门,亦当随时代而变通,无定法也。 https://t.cn/Rz184YH
今日早归,目睹奢靡浪费,不觉怒起,言语之后,或弃饭而去,或怒目而视,陡然而惑。
无言独处阳台,烟成灰!遥想儿时,田野之间。油灯少年,懵懂之际。初入县城求学,已然觉醒,将欲留之。离乡之后,及时自勉,韶华不负,已然而立。初心以兼济天下,努力攀爬,已然不惑,遂以独善其身。停杯茫然,梦回凉冷,亲近否隔,内外交困。较之理想,已然丰硕。比之处境,却同鸡肋。本想席前教子,却仅能膝前弄孙。如之奈何?
无言独处阳台,烟成灰!遥想儿时,田野之间。油灯少年,懵懂之际。初入县城求学,已然觉醒,将欲留之。离乡之后,及时自勉,韶华不负,已然而立。初心以兼济天下,努力攀爬,已然不惑,遂以独善其身。停杯茫然,梦回凉冷,亲近否隔,内外交困。较之理想,已然丰硕。比之处境,却同鸡肋。本想席前教子,却仅能膝前弄孙。如之奈何?
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