#蔡爷说电影# 沟口健二导演的代表作《祇园歌女》（1953年），是一部黑白片，这部影片看起来，题材特别像巩俐章子怡联手出演的那部《艺伎回忆录》，而这部《祗园歌女》更保持了时代感和艺伎生活的真实。影片讲述了16岁的荣子，母亲过世，她只身投靠妈妈生前的好姐妹，在京都当艺伎美代，荣子抱着对艺伎这个行业的美好想象，勤学苦练，终于出师成为了一名合格的艺伎，但是，现实里艺伎只凭借才艺是无法生活下去的，她和师傅美代，因为拒绝了权贵们的骚扰，而被从这个行业里孤立，并边缘化，而此时荣子穷困潦倒的父亲又找上门来讨要救助，诸般压力之下，荣子和美代只能选择低头，美代为了保护荣子，选择了就范。影片开始的一组镜头，非常高级，十六岁的荣子，满目纯真好奇，穿行在京都的街道弄堂里，高视角俯拍，暗示了主人公的身份卑微，同时也用精妙的镜头语言，展现了那个时代街道和建筑的样子，更是展示了当时社会，人们的生存方式。在荣子得罪了妈妈桑之后，美代和妈妈桑有一段对话，妈妈桑“开导”美代：“你是今天才入行的吗？你不知道艺伎要面临什么吗？你不是也做过吗？”美代说：“是这样，但是不喜欢的就不行。”妈妈桑说：“这个社会是有钱人说了算，没有钱，就别清高！”70年前，这句话是真理，到了现下，探月外星都成为现实了，可这句话听起来仍旧是震耳发聩。由这部影片，联想到当下的娱乐圈演艺圈，竟然也是说得通的，投资人就是话事者，导演，编剧，演员等等都像是被财阀请来唱堂会的戏班子。这部影片依旧秉持着沟口健二平静的态度，把这个故事不带情绪的娓娓道来，发人深思。——作者：蔡见骏 2022.4.1#蔡见骏# #蔡大叔每日谈# #蔡见骏作品#

#细数在南京的记忆#

连续两天收到疾控的短信
我这种穿梭在南京各大街小巷的人
成功被大数据捕获

目前正在因为与密接共处同一个办公室
居宿舍隔离中停工停学
浅浅纪念一下

身边的前辈的话经常让我觉得震耳发聩
包括老板每次都会语重心长的跟我讲一些大道理
但确实我可以听懂且认同却做不到
但是比起卷个你死我活我更乐意自我沉浸
比起为了飘渺的未来而隐忍不如满足每一刻的想法
在岗十分的努力我只要做到八分就不需要拿下班后十分的快乐去弥补
所以不是不努力
努力要有用啊
没用的时候就去吃喝玩乐吧[haha]

《哥达纲领批判》1
这本书确实需要认认真真的去思考和阅读，反复咀嚼，才能窥得一丝奥秘，所以看一点写一点读后感吧，因为能够思考的太多，能够思考的太深，怕自己过后就又看不懂了。
今天刚开始看，给我最大的感受就是，这才是从逻辑上驳斥的魅力啊。
德国工人党纲领批注

1.劳动是一切财富和一切文化的源泉。马克思认为劳动不是一切财富的源泉，自然界同劳动一样也是使用价值的源泉，劳动本身不过是一种自然力即人的劳动力的表现。而这句话就是受资本主义社会的影响，在私有制下，没有生产资料的工人只能通过劳动来获得消费资料，只能通过获得工资来维持生计，但是土地等自然条件同样是财富的源泉，只不过是被掌握在了少部分人的手中，而这部分垄断者们，为了让没有生产资料的人们顺服，就给劳动加上了一种超自然的创造力，我觉得这跟工资一样的效果，工资也不过是掩盖资产阶级剥削无产阶级剩余价值现实的一种手段，一种美化！文中更令人震耳发聩的话是∶一个除了自己的劳动力以外没有任何其他财产的人，在任何社会和文化状态下，都不得不为另一些自己成了劳动的物质条件的所有者的人（即资产阶级）做奴隶。简而言之，就是在资本主义社会中，无产阶级就注定要成为资产阶级的奴隶。那么我们作为无产阶级就是一定要推翻资产阶级的！

2.劳动的解放要求集体调节总劳动并公平分配劳动所得。首先什么叫公平分配？怎么样才能公平分配？分配给哪些对象才叫公平分配？这些问题都是需要去思考的，而这个工人党纲领却没有写清楚，漏洞百出。从事体力和脑力劳动的人怎样分配才能算公平？天生体力好的和体力差的怎样分配叫公平？其次，劳动所得的定义是什么？是劳动的产品，还是产品的价值？这些有点咬文嚼字了，当然这是马克思为了反驳这个纲领中的逻辑错误才说的。该纲领第二段与第一段就有逻辑冲突，第一段说“按平等的权利分配给社会一切成员”，第二段又说“公平分配劳动所得”，那分配给不劳动的成员叫公平分配吗？不分配给他们的话，那他们又算社会成员吗？当然，这些都是拉萨尔主义的缺陷，也是马克思所要批判的！从这一部分，我进一步领悟了共产主义应该是一个什么样的，在共产主义社会中，物质资料极度丰富（我理解的极度丰富是想要啥就有啥的程度）的情况下，劳动只是一种谋生手段，各种不同类型的劳动并不对立，大家只是各司其职，完成自己需要对社会做出贡献的一部分，然后按自己的需求去获取消费资料，这就是所谓的“各司其职，按需分配”，并且真正的共产主义社会并不是围绕着分配去讨论的，原因很简单，那时候物质资料极度丰富，按需分配即可，当然我们目前处于这种环境下，还是比较容易用庸俗狭隘的眼界去审视，所以会不太相信。

3.在现代社会，劳动资料为资本家阶级所垄断。这句话在当时的环境下是忽视了地主这一土地拥有者的群体，因此也是不完全不严谨的。这反而让我想到了中产阶层这个伪命题，什么叫中产阶层？有点小钱，过着小资的生活，那他们属于哪个阶级呢？我觉得还是大多数属于无产阶级的，因为大多数是没有生产资料的，仍然是为自己的上司打工，他依然对自己的公司存在依附性，如果没有公司要他，他仍然是没有财富来源的，所以我想说的是，中产阶层就是个伪命题，他淡化了阶级斗争，模糊了无产阶级与资产阶级的分界线！我们仍然要认识到，我们大多数都是无产阶级，大多数都是被剥削的！要联合起来啊！
可能是由于自己以前理论素养太差，读了这么一点内容，就觉得收获不少，我们共产主义的“没有剥削，没有压迫，人人平等，共同富裕”，到底意味着什么？到底代表着什么？我想我有了一点新的更深的理解了，但是还需要进一步领悟。
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