虎年壁纸分享|换个壁纸沾沾hoo气吧
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HOOMM/呼妹的创作灵感来源于我们公司的摸鱼小职员——一只胖乎乎的虎纹母猫。
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她每天在公司除了躺着还是躺着…一副只想躺平的样子,但作为公司的重要职员「C喵O」,她背负着老板想要发财的愿景,所以她把自己肚皮上的花纹和尾巴都画上了“元宝”图腾,把自己伪装成一只小脑虎,希望虎年能为大家招财进宝,躺着发财。
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HOOMM/呼妹的创作灵感来源于我们公司的摸鱼小职员——一只胖乎乎的虎纹母猫。
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她每天在公司除了躺着还是躺着…一副只想躺平的样子,但作为公司的重要职员「C喵O」,她背负着老板想要发财的愿景,所以她把自己肚皮上的花纹和尾巴都画上了“元宝”图腾,把自己伪装成一只小脑虎,希望虎年能为大家招财进宝,躺着发财。
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为什么说“反者道之动”是一个人成就自我,必须要领略的智慧呢?
因为它告诉人们:想要强大,就要从弱开始;想要身居高位,就必须从人微言轻开始。想要荣华富贵,就必须要从贫困勤俭开始。
想要发财,没尝过赚钱的辛苦,老想走捷径发横财,这样的人纵使一夜暴富,也难以遏制心态膨胀。日后贪图享乐,挥霍无度,钱财再多也难逃坐吃山空的结局。
又或者像某些人,吃不了生活的苦,也就成不了生活的主。稍遇挫折就怨天尤人,没有一点自救的心气,那么再怎么挣扎,也只是泥潭打滚,无济于事。
所以,能成大事的人往往遵循“道”的运行规律,能从接受事物的反面开始做起。
要对生活“生有”耐心,在实现自我提升的过程中,对自己能够“生有”求变的决心,不松懈不放弃,脚踏实地一步一步往前走。
有这种自信和魄力,纵使当下处境不佳,也定然可以实现人生境遇的转折。
因为它告诉人们:想要强大,就要从弱开始;想要身居高位,就必须从人微言轻开始。想要荣华富贵,就必须要从贫困勤俭开始。
想要发财,没尝过赚钱的辛苦,老想走捷径发横财,这样的人纵使一夜暴富,也难以遏制心态膨胀。日后贪图享乐,挥霍无度,钱财再多也难逃坐吃山空的结局。
又或者像某些人,吃不了生活的苦,也就成不了生活的主。稍遇挫折就怨天尤人,没有一点自救的心气,那么再怎么挣扎,也只是泥潭打滚,无济于事。
所以,能成大事的人往往遵循“道”的运行规律,能从接受事物的反面开始做起。
要对生活“生有”耐心,在实现自我提升的过程中,对自己能够“生有”求变的决心,不松懈不放弃,脚踏实地一步一步往前走。
有这种自信和魄力,纵使当下处境不佳,也定然可以实现人生境遇的转折。
略说〈大悲咒〉四十二手眼法
节选自《大悲心陀罗尼经浅释》
◎宣化上人 讲述
【佛告阿难。若为富饶种种珍宝资具者。当于如意珠手。】
佛告诉阿难说,你若想要发财,得种种珍宝。种种,就所有一切的珍宝都包括在内了。“珍宝资具者”:要是你想要充足,想要多。“当于如意珠手”:“手”字底下应该有个“眼”。当于如意珠手眼,你要修如意珠的法。
【若为种种不安。求安隐者。当于羂索手。
若为腹中诸病者。当于宝钵手。
若为降伏一切魍魉鬼神者。当于宝剑手。
若为降伏一切天魔神者。当于跋折罗手。
若为摧伏一切怨敌者。当于金刚杵手。
若为一切处。怖畏不安者。当于施无畏手。
若为眼闇无光明者。当于日精摩尼手。
若为热毒病求清凉者。当于月精摩尼手。
若为荣官益职者。当于宝弓手。
若为诸善朋友早相逢者。当于宝箭手。
若为身上种种病者。当于杨枝手。
若为除身上恶障难者。当于白拂手。
若为一切善和眷属者。当于宝瓶手。
若为辟除一切虎狼豺豹诸恶兽者。当于旁牌手。
若为一切时处。好离官难者。当于钺斧手。
若为男女仆使者。当于玉环手。
若为种种功德者。当于白莲华手。
若为欲得往生十方净土者。当于青莲华手。
若为大智慧者。当于宝镜手。
若为面见十方一切诸佛者。当于紫莲华手。
若为地中伏藏者。当于宝箧手。
若为仙道者。当于五色云手。
若为生梵天者。当于军持手。
若为往生诸天宫者。当于红莲华手。
若为辟除他方逆贼者。当于宝戟手。
若为召呼一切诸天善神者。当于宝螺手。
若为使令一切鬼神者。当于髑髅杖手。
若为十方诸佛速来授手者。当于数珠手。
若为成就一切上妙梵音声者。当于宝铎手。
若为口业辞辩巧妙者。当于宝印手。
若为善神龙王常来拥护者。当于俱尸铁钩手。
若为慈悲覆护一切众生者。当于锡杖手。
若为一切众生常相恭敬爱念者。当于合掌手。
若为生生之处不离诸佛边者。当于化佛手。
若为生生世世常在佛宫殿中。不处胎藏中受身者。当于化宫殿手。
若为多闻广学者。当于宝经手。
若为从今身至佛身。菩提心常不退转者。当于不退金轮手。
若为十方诸佛速来摩顶授记者。当于顶上化佛手。
若为果蓏诸谷稼者。当于葡萄手。】
这四十二手,后边有图倒是要讲的,现在接着这个 lecture(讲课)。因为这手的文字,后边有,在这里头不需要讲。
【如是可求之法。有其千条。今粗略说少耳。】
在〈大悲咒〉,有四十二手眼。有的人问,观音菩萨怎么有千手千眼?观音菩萨有大威德、有大神通,他修千手千眼,都是修大悲法修来的。大悲法上有四十二手,所以他修这四十二手就成功了,以后就有千手千眼。这个千手是度众生的,千眼是来看着众生有什么灾难,他就用千手来救度。
观音菩萨修成这四十二手,具足千手千眼;我们每一个人,无论哪一个,你依照大悲法修这四十二手眼,都可以得到千手千眼。不是单单观世音菩萨才能有千手千眼,我们这一切众生都可以有的。
“如是可求之法”:像上边所说这四十二手,这是可求之法;“有其千条”:有不止千条这么多,“今粗略说少耳”:现在是略略说一点点
节选自《大悲心陀罗尼经浅释》
◎宣化上人 讲述
【佛告阿难。若为富饶种种珍宝资具者。当于如意珠手。】
佛告诉阿难说,你若想要发财,得种种珍宝。种种,就所有一切的珍宝都包括在内了。“珍宝资具者”:要是你想要充足,想要多。“当于如意珠手”:“手”字底下应该有个“眼”。当于如意珠手眼,你要修如意珠的法。
【若为种种不安。求安隐者。当于羂索手。
若为腹中诸病者。当于宝钵手。
若为降伏一切魍魉鬼神者。当于宝剑手。
若为降伏一切天魔神者。当于跋折罗手。
若为摧伏一切怨敌者。当于金刚杵手。
若为一切处。怖畏不安者。当于施无畏手。
若为眼闇无光明者。当于日精摩尼手。
若为热毒病求清凉者。当于月精摩尼手。
若为荣官益职者。当于宝弓手。
若为诸善朋友早相逢者。当于宝箭手。
若为身上种种病者。当于杨枝手。
若为除身上恶障难者。当于白拂手。
若为一切善和眷属者。当于宝瓶手。
若为辟除一切虎狼豺豹诸恶兽者。当于旁牌手。
若为一切时处。好离官难者。当于钺斧手。
若为男女仆使者。当于玉环手。
若为种种功德者。当于白莲华手。
若为欲得往生十方净土者。当于青莲华手。
若为大智慧者。当于宝镜手。
若为面见十方一切诸佛者。当于紫莲华手。
若为地中伏藏者。当于宝箧手。
若为仙道者。当于五色云手。
若为生梵天者。当于军持手。
若为往生诸天宫者。当于红莲华手。
若为辟除他方逆贼者。当于宝戟手。
若为召呼一切诸天善神者。当于宝螺手。
若为使令一切鬼神者。当于髑髅杖手。
若为十方诸佛速来授手者。当于数珠手。
若为成就一切上妙梵音声者。当于宝铎手。
若为口业辞辩巧妙者。当于宝印手。
若为善神龙王常来拥护者。当于俱尸铁钩手。
若为慈悲覆护一切众生者。当于锡杖手。
若为一切众生常相恭敬爱念者。当于合掌手。
若为生生之处不离诸佛边者。当于化佛手。
若为生生世世常在佛宫殿中。不处胎藏中受身者。当于化宫殿手。
若为多闻广学者。当于宝经手。
若为从今身至佛身。菩提心常不退转者。当于不退金轮手。
若为十方诸佛速来摩顶授记者。当于顶上化佛手。
若为果蓏诸谷稼者。当于葡萄手。】
这四十二手,后边有图倒是要讲的,现在接着这个 lecture(讲课)。因为这手的文字,后边有,在这里头不需要讲。
【如是可求之法。有其千条。今粗略说少耳。】
在〈大悲咒〉,有四十二手眼。有的人问,观音菩萨怎么有千手千眼?观音菩萨有大威德、有大神通,他修千手千眼,都是修大悲法修来的。大悲法上有四十二手,所以他修这四十二手就成功了,以后就有千手千眼。这个千手是度众生的,千眼是来看着众生有什么灾难,他就用千手来救度。
观音菩萨修成这四十二手,具足千手千眼;我们每一个人,无论哪一个,你依照大悲法修这四十二手眼,都可以得到千手千眼。不是单单观世音菩萨才能有千手千眼,我们这一切众生都可以有的。
“如是可求之法”:像上边所说这四十二手,这是可求之法;“有其千条”:有不止千条这么多,“今粗略说少耳”:现在是略略说一点点
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