#厦门地铁#
● 据《轨道交通3号线南延段工程环境影响报告书征求意见稿公示》:
本工程起自成功大道与演武路路口,车站沿民族路敷设,在成功大道南侧设沙坡尾站。
出站之后线路下穿艺术西区后转向大学路,在演武路与大学路交叉口,设厦大南门站。
出站后沿大学路向东敷设,下穿演武大桥后,继续向东沿环岛南路敷设,在胡里山炮台北侧设厦大白城站。
出站后线路继续沿环岛南路敷设,之后线路向北转入龙虎山路,在曾厝垵北路交口北侧设曾厝垵站。
出曾厝垵站后,线路继续沿龙虎山路向北敷设,绕避环岛干道高架桥桩后,在岷厦国际学校南侧设上李新村站。
出站后线路向北下穿万石山风景区,接入厦门火车站。
● 据《轨道交通3号线南延段工程环境影响报告书征求意见稿公示》:
本工程起自成功大道与演武路路口,车站沿民族路敷设,在成功大道南侧设沙坡尾站。
出站之后线路下穿艺术西区后转向大学路,在演武路与大学路交叉口,设厦大南门站。
出站后沿大学路向东敷设,下穿演武大桥后,继续向东沿环岛南路敷设,在胡里山炮台北侧设厦大白城站。
出站后线路继续沿环岛南路敷设,之后线路向北转入龙虎山路,在曾厝垵北路交口北侧设曾厝垵站。
出曾厝垵站后,线路继续沿龙虎山路向北敷设,绕避环岛干道高架桥桩后,在岷厦国际学校南侧设上李新村站。
出站后线路向北下穿万石山风景区,接入厦门火车站。
#青城逸事#
【薛仙洞记】
蜀之岷山多洞府,昔杜光庭所记,青城山有七十二小洞,应七十候,有八大洞,有八节,亦应八卦。罗山太一洞居八大洞之首焉。
旃蒙作噩之春,予露香文清老仙,憩墨池,登书台,观太一洞天,恋灵山之窟宅,秀甲天下。徘徊久之,利网名缰,超然脱去。因命友携筇,遍寻胜概,步梯云而往。至山之岗,遇一老叟,龙眉齯齿,揖予而言曰:“汝知太一洞矣,独不知有薛仙洞乎?如欲观之,当与子偕往。”予答曰:“此予程子之喜闻也。”乃与二客,后老叟而行。秉烛而入,攀石而进,左右逢源,崎岖屈曲,神龙之象,隐隐岩穴之间,俄觉异香馥郁。举武二三里,渐闻水声琮铮。叟谓:“涉泉而往上,又见一洞天。”予以为此水乃仙凡迥别之所,遂呼老叟而出。因叩其真人出处,乃知真人幽冀人也,姓薛,名则未闻也。唐天宝中初隐于此山,以菖陆酒服丹而仙。今山脊之泉,即浴丹池也。老叟言讫,别予而去,问其姓名,俛而不答,访之左右,皆不熟此老叟为何人。然佥言真人之自,则与老叟合。予谓然叹曰:“老叟之言,未别非有物使之也。”予以为:太一洞既为八洞之一,薛仙洞岂非七十二洞之一乎?惜乎?未有彰其秘者。予与客一立一止,见夫此洞之山,俯瞰皂水之流,仰揖甲峰之秀,六六横列,爽人心目,欲去而不忍去。已而,夕阳在山,兴尽而返。居无何,罗山羽士杨可久来订玉华之仪,因语及此,肯为下转语。
未一月,果得其地,欲建数椽,奉薛、罗二仙之像,以祝孀母寿,龙集丙戌,唯亲老蒲氏兄长仲耆之命,以大其基,可久立命徒弟为我鸠材,为我董役。经之营之,比三年功始就,二仙奉于洞之左,祈保之意也。先祠列于洞之右,报本之称也,正居太上之宫,中列蓬莱之阁;创书室于廊庑之南,筑道院于廊庑之北;蕙圃、芝田、月牖、风亭、无不具体而微。予谓乎,昔我伊川志在乎山水之乐。求龙门庵地于文潞公为避暑著书之地,潞公唯之。今予之僻,亦在乎山水之间,筑小庵于薛仙旧隐,可以潜心,可以致爽,谁其为我名之,或谓曰:“周茂叔先生世居营道之邑,濂溪盖故里之名也。先生寓之庐阜,以示不忘本之意也,今吾子先世自伊洛中来,龙门亦故居之名也。寓之此庵,是亦不忘本之意,吾子为何如?”予应之曰:“客之言,仆之志也,况此洞尺咫,有一小溪,谓之龙门,过若揭以是名,一则取此溪桥之意,一则绍我伊川之心。吾今而后,入是门也,玩味乎天理之学;居是庵也,游息乎诚敬之宗,时得以自警焉。岂专在乎登览快游之乐哉?”或又曰:“龙门之名善矣,薛仙之迹彰彰矣,可无一语以记其实。”予以为:文清老仙修道于此山,何裕先生为之记,而文清之灵遂显。今妙用真人亦修道于此山,惜无何先生之文以襄出之。
绍定戊子二月既望,河南程仲演书。
【薛仙洞记】
蜀之岷山多洞府,昔杜光庭所记,青城山有七十二小洞,应七十候,有八大洞,有八节,亦应八卦。罗山太一洞居八大洞之首焉。
旃蒙作噩之春,予露香文清老仙,憩墨池,登书台,观太一洞天,恋灵山之窟宅,秀甲天下。徘徊久之,利网名缰,超然脱去。因命友携筇,遍寻胜概,步梯云而往。至山之岗,遇一老叟,龙眉齯齿,揖予而言曰:“汝知太一洞矣,独不知有薛仙洞乎?如欲观之,当与子偕往。”予答曰:“此予程子之喜闻也。”乃与二客,后老叟而行。秉烛而入,攀石而进,左右逢源,崎岖屈曲,神龙之象,隐隐岩穴之间,俄觉异香馥郁。举武二三里,渐闻水声琮铮。叟谓:“涉泉而往上,又见一洞天。”予以为此水乃仙凡迥别之所,遂呼老叟而出。因叩其真人出处,乃知真人幽冀人也,姓薛,名则未闻也。唐天宝中初隐于此山,以菖陆酒服丹而仙。今山脊之泉,即浴丹池也。老叟言讫,别予而去,问其姓名,俛而不答,访之左右,皆不熟此老叟为何人。然佥言真人之自,则与老叟合。予谓然叹曰:“老叟之言,未别非有物使之也。”予以为:太一洞既为八洞之一,薛仙洞岂非七十二洞之一乎?惜乎?未有彰其秘者。予与客一立一止,见夫此洞之山,俯瞰皂水之流,仰揖甲峰之秀,六六横列,爽人心目,欲去而不忍去。已而,夕阳在山,兴尽而返。居无何,罗山羽士杨可久来订玉华之仪,因语及此,肯为下转语。
未一月,果得其地,欲建数椽,奉薛、罗二仙之像,以祝孀母寿,龙集丙戌,唯亲老蒲氏兄长仲耆之命,以大其基,可久立命徒弟为我鸠材,为我董役。经之营之,比三年功始就,二仙奉于洞之左,祈保之意也。先祠列于洞之右,报本之称也,正居太上之宫,中列蓬莱之阁;创书室于廊庑之南,筑道院于廊庑之北;蕙圃、芝田、月牖、风亭、无不具体而微。予谓乎,昔我伊川志在乎山水之乐。求龙门庵地于文潞公为避暑著书之地,潞公唯之。今予之僻,亦在乎山水之间,筑小庵于薛仙旧隐,可以潜心,可以致爽,谁其为我名之,或谓曰:“周茂叔先生世居营道之邑,濂溪盖故里之名也。先生寓之庐阜,以示不忘本之意也,今吾子先世自伊洛中来,龙门亦故居之名也。寓之此庵,是亦不忘本之意,吾子为何如?”予应之曰:“客之言,仆之志也,况此洞尺咫,有一小溪,谓之龙门,过若揭以是名,一则取此溪桥之意,一则绍我伊川之心。吾今而后,入是门也,玩味乎天理之学;居是庵也,游息乎诚敬之宗,时得以自警焉。岂专在乎登览快游之乐哉?”或又曰:“龙门之名善矣,薛仙之迹彰彰矣,可无一语以记其实。”予以为:文清老仙修道于此山,何裕先生为之记,而文清之灵遂显。今妙用真人亦修道于此山,惜无何先生之文以襄出之。
绍定戊子二月既望,河南程仲演书。
#厦门生活# 【有人有问说厦门的哪些小学比较好】这篇就将各个初中对应的小学列出来,看看中考成绩好的初中,对应的是哪些小学,当然这个只是做为参考,具体的还得再去确认一下。
厦门小升初,是先划片区,然后在此片区内的小学摇号到片区内的初中。
第一片区:
小学:园南,实小,公园,思明二实小,思北,文安
对应初中:一中,大同,双中。
第二片区:
小学:民立,群惠,思明,演武部分,定安
对应初中:华侨中学,一中,双十。
第三片区:
小学:演武二小,滨海,演武部分
对应初中:科技
其他片区的看图一与图二。
值得注意的是有一些小学是在不同的片区,还有一些是有分本市与本市籍的,所以哪个初中的小学生源有多少,比例有多少,这个还得看具体的小学生源表,如果有需要的话,我也可以找出来。via团子童鞋
厦门小升初,是先划片区,然后在此片区内的小学摇号到片区内的初中。
第一片区:
小学:园南,实小,公园,思明二实小,思北,文安
对应初中:一中,大同,双中。
第二片区:
小学:民立,群惠,思明,演武部分,定安
对应初中:华侨中学,一中,双十。
第三片区:
小学:演武二小,滨海,演武部分
对应初中:科技
其他片区的看图一与图二。
值得注意的是有一些小学是在不同的片区,还有一些是有分本市与本市籍的,所以哪个初中的小学生源有多少,比例有多少,这个还得看具体的小学生源表,如果有需要的话,我也可以找出来。via团子童鞋
✋热门推荐