千经万论，只为明心，一切行门，只为净心，心若清净，万法即心，心净法法平，不见一众生

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心凡则三毒萦缠；心圣则六通自在；心空则一道清净；心有则万境纵横。

我本求心不求佛，了知三界空无物。若欲求佛但求心，只这心心心是佛。我本求心心自持，求心不得待心知。佛性不从心外得，心生便是罪生时。

千经万论只是明心。
若了心修道，则省力而易成。

一切众生清净之心，只为攀缘、妄念、烦恼、诸见黑云所覆，但能凝然守心，妄念不生，涅槃法自然显现。

命由我造，福向己求，一切福田，不离自性。

迷叫灵魂，悟叫本性。
未生前本来面目，死了烧了什么处相见。

——[合十][合十][合十][玫瑰][玫瑰][玫瑰]

只为世人多恋著，且从情欲起因缘。

——王阳明心学
人生的苦恼其实都是因为错把情认成了欲，爱一个人，失去后就失去，不可再将这段情感放置在心中，增添烦恼。“恋著”就是在某种情境下的情欲，已经脱离了那个情境，却仍然留在那个情境中，苦恼因此产生。 https://t.cn/R2WxOw4

千经万论，只为明心，
一切行门，只为净心，
心若清净，万法即心，
心净法法平，不见一众生，

早醒就观照，不跟散乱跑，
以妄来止妄，止久妄自消，
真心无念，动念才知有心，

实相真空，不是无物，
性因相显，相因心明，
以理显事，事由理成，
以真起妄，相妄性真，
以真显相，全相即心，

所以说，
无相不言性，言性在相中，
以体来起用，缘起即性空，

性相不二法，性相本来同。
天真一妙性，法法是它用。
不于见中取，取见性不空。
性本无一法，缘起见真性。