#网易新闻##微营销# 价值百万的文案该怎么写?

大家好,今天我们继续来聊广播营销推广的话题。

上次节目最后,我说到,活动政策也定下来后,最重要就是如何把内容完美的传播出去,这就是我们今天要讲的主要内容——文案的撰写。

广播文案我之前说过,最主要常用的就是硬广、口播、专访三大类,当然种类不同,其写法也不同。

但是不管你写什么文案,不能提起笔就一桶瞎写,你思路一定要对。什么思路呢?就是我之前很早就提到过的推销和营销的思路,你如果这个弯转不过来,你肯定就是白花钱了。

99%的人一上来,肯定就是我这个产品质量多好,产自几千米高原,那几个诺贝尔科学家研发的,那几个高僧开过光等等,一通夸,夸的自己都不好意思了。我的天,现在都2020年了,你还是90年代的思路来卖货。注意,我们不是卖货,我们是营销,我们要体现价值,要有姿态,要稀缺。有时候消费者不是真正的卖产品,而是一种感觉。注意我们前面说过的话,没有人喜欢被推销,但人人都喜欢被勾引。

这里面思路是这样的,第一,跳出你的产品。角色一变,你的思路,你的语言肯定会发生变化,你就不会有那种护犊子、别人说不得的心理。就不会说出,我们产品卖了5年,没出过一个投诉问题。这种话自己骗骗自己就得了,别说出来,免得丢份。

第二,用户心态。这是营销思维的核心,一定要真正的站在用户的角度考虑问题。要你是消费者,你会觉得这个价格贵吗?你会觉得这个环保吗?安全能保障吗?用完不会出问题吗?给你脸上抹,你愿意抹吗?等等。你要能这么想问题,你的答案就是消费者想要的答案,那你离正确答案又近了一步。

第三,善于暴露,巧妙揭丑。这块儿也是非常核心的一块,不要称赞表扬,而要质疑和揭丑,这就是所谓的反向思维,负负得正。首先你得有这个勇气,也就是说你的产品或者服务本身要比较过硬,经得起质疑和检验。比如,我们就说装修,你和主持人两个人,主持人问,前两天我又看了一则新闻报道,说那里的小孩因为装修得白血病了,那你们如何来保证装修的环保呢?你怎么保证你材料的环保呢?有没有国家环保检验合格证书?出了问题怎么办?敢不敢承诺?敢不敢为你说的话负责,按手印?

这一系列咄咄逼人的话稳下来之后,话题有了,态度有了,对抗有了,场景有了,结果有了,就像一场紧张刺激的戏,谁听完谁感觉爽啊。因为这就是他们最想问的,而且也体现了主持人、记者的定位和风格,皆大欢喜。

第四,需要突出自己确实好的时候,一定要形象化,比如实验、比如证据。比如,你说我家的木门质量好,你一讲5、6分钟过去,说也没耐心听下去。因为都不是专业人士,听不进去。那你还不如直接说,我家木门卡车轧过去都没有问题,我家的木地板20斤的铅球都砸不坏,我家马桶塞3条毛巾都能冲下去,不行你们可以到网上看实验视频。这些一是形象,一听就能明白;二来能让我到网上看,那肯定不会有假,人就愿意相信你。

第五,就是实在憋不住,就非得夸自己;或者老板死命令,不夸自己活不下去,那也有办法夸。但还是不能自己夸,那谁夸呢?别人?那个别人呢?消费者,客户!你有没有这样的体验,有的东西广告说的再好你也不会动心,但你的闺蜜或者亲戚朋友只要提一嘴,或稍微夸奖一下,你就买了。所以来自消费者的称赞,是对品牌最好的褒奖和传播。所以一定要让用户夸你,真实的用户体现,永远要比你空洞的推销强100倍!

本来今天要讲文案怎么写呢,结果说着说着又跑偏了。不过没事,因为我觉得今天聊的这个点太重要了,这个用户体验的心理要是没转变过来,掌握再多的技巧写出来的都是没用的,我在这方面的感触太深了。我之前说我是花了100万才体验出来的,有人可能不信,这就是原因。因为你get不到消费者的那个点,你写再多文字,花再多钱,没人理你,你就没有进线,那可是白花花的银子呀。所以你就得逼得自己天天点灯熬油,来试验,来悟这个东西。

好,那我们明天再聊真正扎心的文案,或者勾魂文案该怎么写。如果您对我讲的内容感兴趣,想进一步深度沟通,可以加我的微信:zbf13468843930,来私聊。

今天就聊到这儿,明天我们接着分享,明天见!

《远行如诗》是第十七届叶圣陶杯全国中学生新作文大赛决赛特获奖佳作。
作文题目:
孔子说:“诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨,迩之事父,远之事君。多识于鸟兽草木之名。”中国是一个诗的国度,诗歌传统源远流长,诗歌体裁多种多样,诗的内容包罗万象,诗的风格气象万千。诗歌具有语言凝练、韵律优美、情感真挚、意境深远的特点,所以常常被看成文学的代名词。一个真正的文学爱好者,一定要善于从平凡的生活中发现充满诗意的境界,找到值得歌哭的故事。请从下面选择一个词语,组合成“____如诗”,然后以此为题写一篇文章。
祖国,远行,故土,校园,街市
国家特等奖作文《远行如诗》,高考满分作文的范文
远行如诗
石玥昀佳(山东省泰安第一中学高三)
没有什么比诗更适合与远行放在一起了。
远行中的风景入眼即画,此时低吟一句小诗,是给这自然造物最好的题词。而那些文字,似乎也化作一个个音符在指尖跳跃,穿梭千年,与你我同奏一曲千年的乐章。让我们去远行吧,伴着唐诗,吟着宋词。
在远行中,我们遇见安宁。“桂林山水甲天下”,夏风缕缕,驾一叶之扁舟,也曾有过“渔歌唱晚,响穷‘漓水之泮’”的风景。那青山,那碧水,岁月静好,现世安稳。在竹筏上,我看到“两岸青山相对出”,看见渔猎的老汉,看见江边浣衣的女子。置于其中,更仿若画中;置身画内,我遇见安宁。
在远行中,我们遇见忠义。“丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森”,武侯祠里,我看见映天的碧草吐露春的色泽,躲在叶后的黄鹂为我为武侯唱响一曲离殇。那向远方曲折的红墙,在竹叶的陪衬下,显得肃穆而又庄严。它不由让我想起运筹为幄,决胜千里的孔明先生,在这祠中静躺了千年,与他的睿智,与他的谦逊。在红墙青瓦中,我遇见了他的忠义。
在远行中,我们遇见忧民。浣花草堂里,我看到那个捡拾橡子的杜甫,那一刻,他不是诗人,是个老人。他还是捋着胡须,长叹“何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足”。他关心着每一个寒士,而他自己,却在这千年的庭院中忍受床头屋漏,雨脚如麻。在这草塘里,我遇见他的忧民。
在远行中,一路好花相赠,在远行中,我们望见“蓬蒿满地芦芽短”,见过“遥看瀑布挂前川”;向往“大漠孤烟直”,经过“小桥流水人家”。而我们,也播种下属于自己的种子。
在远行中,我们播种志向。“会当凌绝顶,一览众山小”,在泰山之巅,云海之上,我看见旭日东升,其野盈视。“孔子登泰山而小天下”,站在东岳之上,天地浩渺,我们种下志向的种子,静静等待它从泰山顶上绽放最美的花朵,等待它如诗般盛开。
在远行中,我们播种坚忍。“蜀道之难,难于上青天”,在蜀地青城,峨眉山下,我们看见枯松倒挂,速流飞湍。“嗟尔远道之人胡为乎来哉?”我听见李白在天边笑着询问,因为坚韧与坚忍。一层山路一层景,我们种下坚忍的种子,慢慢期待它从峨眉之颠破土而出,顶天立地,等待它如诗刚毅。
在远行中,我们播种信仰。“一座高山,十万边疆”,西藏绽蓝的天空下,那转经筒哗哗,风马旗飘飘,佛经声缈缈,我看到这个古老民族对信仰的守望。街边悦耳的藏语在抑扬顿挫中跳跃,轻吟着仓央嘉措美妙的情诗,我看见磕长头的藏民,磨损的衣服内裹挟着他们澄明如镜的内心。在那无数或苦行或拼搏的日子里,信仰是他们不灭的灯塔,就像一首沉郁的诗。我们在这圣洁澄明的土地上种下信仰的种子,在荆棘中绽放出最美的花来,等待它如诗俊朗。
我们会收获无限江山,收获穿越千年古人友好的问候,收获志向与理想。我们读万卷书,记下古人品读过的风景,然后行万里路,以诗为证,与他们神游相会。
我们会在海边,望着初升的明月,一同吟诵“天涯共此时”,古今共此时;我们会在燕子楼前,望着如霜的明月,一同写下“曲港跳鱼,圆荷泄露”,为你我浩叹;我们会在曾经在山川楼阁里,谱写新的故事,遇见那些文人骚客,播种我们的希望与未来。
在那无数个“明月如霜,好风如水,清景无限”的远行风光里,我发现人生果真如逆旅,而我们也终会在摸索与感悟中,踏出一条新路来。
【点评】
文章以“远行”为纲,串联起“遇见”和“播种”,又以“诗”为心,先写在“远行”中“遇见”诗人们的安宁、忠义、忧民,把诗人们的情感和作者的追求交织在一起;然后写在“远行”中”播种”属于自己的志向、坚忍、信仰,在诗人们精神的汇聚中提炼出自己的价值信念,诠释了“远行如诗”的主题。语言凝练优美,韵味无穷,引用化用大量经典诗文并毫无堆砌之感,把自己的人生追求表现得淋漓尽致。文章层次清晰,富有内涵,展示了新时代中学生在传统文化的濡染之下崇高的价值追求。本文荣获现场决赛特等奖。

国家特等奖作文《远行如诗》,高考满分作文的范文

语文林
05-13
《远行如诗》是第十七届叶圣陶杯全国中学生新作文大赛决赛特获奖佳作。

作文题目:

孔子说:“诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨,迩之事父,远之事君。多识于鸟兽草木之名。”中国是一个诗的国度,诗歌传统源远流长,诗歌体裁多种多样,诗的内容包罗万象,诗的风格气象万千。诗歌具有语言凝练、韵律优美、情感真挚、意境深远的特点,所以常常被看成文学的代名词。一个真正的文学爱好者,一定要善于从平凡的生活中发现充满诗意的境界,找到值得歌哭的故事。请从下面选择一个词语,组合成“____如诗”,然后以此为题写一篇文章。

祖国,远行,故土,校园,街市

远行如诗

石玥昀佳(山东省泰安第一中学高三)

没有什么比诗更适合与远行放在一起了。

远行中的风景入眼即画,此时低吟一句小诗,是给这自然造物最好的题词。而那些文字,似乎也化作一个个音符在指尖跳跃,穿梭千年,与你我同奏一曲千年的乐章。让我们去远行吧,伴着唐诗,吟着宋词。

在远行中,我们遇见安宁。“桂林山水甲天下”,夏风缕缕,驾一叶之扁舟,也曾有过“渔歌唱晚,响穷‘漓水之泮’”的风景。那青山,那碧水,岁月静好,现世安稳。在竹筏上,我看到“两岸青山相对出”,看见渔猎的老汉,看见江边浣衣的女子。置于其中,更仿若画中;置身画内,我遇见安宁。

在远行中,我们遇见忠义。“丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森”,武侯祠里,我看见映天的碧草吐露春的色泽,躲在叶后的黄鹂为我为武侯唱响一曲离殇。那向远方曲折的红墙,在竹叶的陪衬下,显得肃穆而又庄严。它不由让我想起运筹为幄,决胜千里的孔明先生,在这祠中静躺了千年,与他的睿智,与他的谦逊。在红墙青瓦中,我遇见了他的忠义。

在远行中,我们遇见忧民。浣花草堂里,我看到那个捡拾橡子的杜甫,那一刻,他不是诗人,是个老人。他还是捋着胡须,长叹“何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足”。他关心着每一个寒士,而他自己,却在这千年的庭院中忍受床头屋漏,雨脚如麻。在这草塘里,我遇见他的忧民。

在远行中,一路好花相赠,在远行中,我们望见“蓬蒿满地芦芽短”,见过“遥看瀑布挂前川”;向往“大漠孤烟直”,经过“小桥流水人家”。而我们,也播种下属于自己的种子。

在远行中,我们播种志向。“会当凌绝顶,一览众山小”,在泰山之巅,云海之上,我看见旭日东升,其野盈视。“孔子登泰山而小天下”,站在东岳之上,天地浩渺,我们种下志向的种子,静静等待它从泰山顶上绽放最美的花朵,等待它如诗般盛开。

在远行中,我们播种坚忍。“蜀道之难,难于上青天”,在蜀地青城,峨眉山下,我们看见枯松倒挂,速流飞湍。“嗟尔远道之人胡为乎来哉?”我听见李白在天边笑着询问,因为坚韧与坚忍。一层山路一层景,我们种下坚忍的种子,慢慢期待它从峨眉之颠破土而出,顶天立地,等待它如诗刚毅。

在远行中,我们播种信仰。“一座高山,十万边疆”,西藏绽蓝的天空下,那转经筒哗哗,风马旗飘飘,佛经声缈缈,我看到这个古老民族对信仰的守望。街边悦耳的藏语在抑扬顿挫中跳跃,轻吟着仓央嘉措美妙的情诗,我看见磕长头的藏民,磨损的衣服内裹挟着他们澄明如镜的内心。在那无数或苦行或拼搏的日子里,信仰是他们不灭的灯塔,就像一首沉郁的诗。我们在这圣洁澄明的土地上种下信仰的种子,在荆棘中绽放出最美的花来,等待它如诗俊朗。

我们会收获无限江山,收获穿越千年古人友好的问候,收获志向与理想。我们读万卷书,记下古人品读过的风景,然后行万里路,以诗为证,与他们神游相会。

我们会在海边,望着初升的明月,一同吟诵“天涯共此时”,古今共此时;我们会在燕子楼前,望着如霜的明月,一同写下“曲港跳鱼,圆荷泄露”,为你我浩叹;我们会在曾经在山川楼阁里,谱写新的故事,遇见那些文人骚客,播种我们的希望与未来。

在那无数个“明月如霜,好风如水,清景无限”的远行风光里,我发现人生果真如逆旅,而我们也终会在摸索与感悟中,踏出一条新路来。

【点评】

文章以“远行”为纲,串联起“遇见”和“播种”,又以“诗”为心,先写在“远行”中“遇见”诗人们的安宁、忠义、忧民,把诗人们的情感和作者的追求交织在一起;然后写在“远行”中”播种”属于自己的志向、坚忍、信仰,在诗人们精神的汇聚中提炼出自己的价值信念,诠释了“远行如诗”的主题。语言凝练优美,韵味无穷,引用化用大量经典诗文并毫无堆砌之感,把自己的人生追求表现得淋漓尽致。文章层次清晰,富有内涵,展示了新时代中学生在传统文化的濡染之下崇高的价值追求。本文荣获现场决赛特等奖。

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