有哪些你念念不忘的句子？
1. 浪漫，
就是浪费时间慢慢吃饭，
浪费时间慢慢喝茶，
浪费时间慢慢走，
浪费时间慢慢变老。
——林清玄《人间有味是清欢》
2.心有敬畏，行有所止。
——曾国藩
3.人生如逆旅，我亦是行人。
——苏轼
4.“你知道人类最大的武器是什么吗？”
“是豁出去的决心。”
——伊坂幸太郎《金色梦乡》
5.“你以后想成为什么样的人? ”
“什么意思，
难道我以后就不能成为我自己了吗?”
——《阿甘正传》
6.所有的生活都是合理的，
我们没必要相互理解。
——刘慈欣
7.最要紧的是，
我们首先应该善良，
其次要诚实，
再其次是以后永远不要相互遗忘。
—— 陀思妥耶夫斯基
8.事实是，
当你犹豫要不要去做一件事的时候，
其实你内心已经有了选择，
只是你还没有充足的理由去说服自己。
——东野圭吾《解忧杂货铺》
9.人永远不知道，
谁哪次不经意的跟你说了再见之后，
就真的不会再见了。
——宫崎骏《千与千寻》
10.做你自己，
因为别人都有人做了。
——王尔德
11.我的不幸，
恰恰在于我缺乏拒绝的能力。
我害怕一旦拒绝别人，
便会在彼此心里留下永远无法愈合的裂痕。
——太宰治《人间失格》
12.如果你渴望得到某样东西，
你得让它自由，
如果它回到你身边，
它就是属于你的，
如果它不会回来，
你就从未拥有过它。
——大仲马《基督山伯爵》
13.你问我爱你值不值得，
你应该知道，
爱就是不问值不值得。
——张爱玲
14.世间草木皆美，
人不是。
中药很苦，
你也是。
——冯唐《中药》
15.我开始信任我的平凡，
我的世俗，
和一钱不值。
——余秀华《但是，我不知道》
16.人一到群体中，
智商就严重降低，
为了获得认同，
个体愿意抛弃是非，
用智商去换取那份让人备感安全的归属感。
——勒庞《乌合之众》
17.年轻吗？
不要紧，
听过几首歌，
爱过几个人，
就老了。
——独木舟《深海里的星星ll》
18.生在这世上，
没有一样感情不是千疮百孔的。
——张爱玲《留情》
19.世界上有两样东西不能直视，
一是太阳，
二是人心。
——东野圭吾《白夜行》
20.时间决定你会在生命中遇见谁，
你的心决定你想要谁出现在你的生命里，
而你的行为决定最后谁能留下。
——梭罗《瓦尔登湖》
1. 浪漫，
就是浪费时间慢慢吃饭，
浪费时间慢慢喝茶，
浪费时间慢慢走，
浪费时间慢慢变老。
——林清玄《人间有味是清欢》
2.心有敬畏，行有所止。
——曾国藩
3.人生如逆旅，我亦是行人。
——苏轼
4.“你知道人类最大的武器是什么吗？”
“是豁出去的决心。”
——伊坂幸太郎《金色梦乡》
5.“你以后想成为什么样的人? ”
“什么意思，
难道我以后就不能成为我自己了吗?”
——《阿甘正传》
6.所有的生活都是合理的，
我们没必要相互理解。
——刘慈欣
7.最要紧的是，
我们首先应该善良，
其次要诚实，
再其次是以后永远不要相互遗忘。
—— 陀思妥耶夫斯基
8.事实是，
当你犹豫要不要去做一件事的时候，
其实你内心已经有了选择，
只是你还没有充足的理由去说服自己。
——东野圭吾《解忧杂货铺》
9.人永远不知道，
谁哪次不经意的跟你说了再见之后，
就真的不会再见了。
——宫崎骏《千与千寻》
10.做你自己，
因为别人都有人做了。
——王尔德
11.我的不幸，
恰恰在于我缺乏拒绝的能力。
我害怕一旦拒绝别人，
便会在彼此心里留下永远无法愈合的裂痕。
——太宰治《人间失格》
12.如果你渴望得到某样东西，
你得让它自由，
如果它回到你身边，
它就是属于你的，
如果它不会回来，
你就从未拥有过它。
——大仲马《基督山伯爵》
13.你问我爱你值不值得，
你应该知道，
爱就是不问值不值得。
——张爱玲
14.世间草木皆美，
人不是。
中药很苦，
你也是。
——冯唐《中药》
15.我开始信任我的平凡，
我的世俗，
和一钱不值。
——余秀华《但是，我不知道》
16.人一到群体中，
智商就严重降低，
为了获得认同，
个体愿意抛弃是非，
用智商去换取那份让人备感安全的归属感。
——勒庞《乌合之众》
17.年轻吗？
不要紧，
听过几首歌，
爱过几个人，
就老了。
——独木舟《深海里的星星ll》
18.生在这世上，
没有一样感情不是千疮百孔的。
——张爱玲《留情》
19.世界上有两样东西不能直视，
一是太阳，
二是人心。
——东野圭吾《白夜行》
20.时间决定你会在生命中遇见谁，
你的心决定你想要谁出现在你的生命里，
而你的行为决定最后谁能留下。
——梭罗《瓦尔登湖》
老子作为道家鼻祖，他所著的《道德经》被誉为“万经之王”，他的思想以及言论在世界各国广受推崇。
孔子见老子后赞叹道：“老子其犹龙邪！”
鲁迅说：“不读《道德经》一书，就不知中国文化，不知人生真谛。”
魏源说：“老子之书，上之可以明道，中之可以治身，推之可以治人。”
尼采将道德经奉为至宝，评论说:“老子思想的集大成——《道德经》，像一个永不枯竭的井泉，满载宝藏，放下汲桶，唾手可得。”
老子的思想影响着中国人几千年的思维方式和行为方式，2500年来陪伴无数人走出了困局。
01
无为思维
"道常无为，而无不为。"
太平盛世，从来不靠严刑峻法，都出于无为而治，人亦如是。
无为，不是无所作为，而是遵循自然的规律，不轻举妄动，不胡作非为。
就好像拔苗助长的人，本意是想让庄稼长势更好，结果却让禾苗全部枯萎。
有人说，人定胜天，但仔细想想，能胜天的不是人定，而是人在自然的规律里顺水推舟。如果真的逆天而为，只会惹祸上身。
世上万事万物都有着自己的发展规律，人生福祸得失，皆因违背或顺应规律而起，那些立于不败之地的人，往往都是顺应了天道的人。
最符合天道的，就是顺其自然，无为而为。
02
不争思维
“唯其不争，故天下莫能与之争。”
只有那不与人相争的人，世界上没有人能和他相争。在老子看来，一个人一旦不争，就等于立于不败之地了。
壁立千仞，无欲则刚。一个人不在乎得失，内心也就“也无风雨也无晴”。自然立于不败之地。但这带来的并非是消极影响。
一个人正是因为不在乎得失，能忍、能隐、能退、能柔。反而可以不必出风头，不必分心，专心把事情本身做好，反而可以做出一番成绩。
一如汉高祖刘邦，把“不争”当做兵家的韬略来看，不争无用之争，乃至以弱胜强。
历史上，刘邦第一个攻破咸阳，却不自称王。
刘邦与项羽争雄，在实力悬殊下，刘邦承认项羽霸主的地位，选择了臣服，让出了关中，却保住了性命，保住了实力。
随后刘邦在分封的蜀地积极备战，等待时机，最终消灭了西楚霸王，建立了大汉四百年的基业。
现实生活中，很多人事事都要争先，一定要和别人争个高下。殊不知，“不争”才能立于不败之地。
跟小人争是非，即便赢了，也影响了心情，浪费了时间；
跟爱人争输赢，无论谁赢谁输，都会伤及感情；
跟父母争对错，不管结果如何，都会疏远亲情；
跟朋友争风光，无论结局怎样，感情都会渐行渐远。
所以，生活中与其去跟别人争强好胜，与其整天与别人争来争去，不如完善自己。
03
战胜自己的思维
"知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。"
这句可以跟我们常说的一句老话联系起来，“人贵有自知之明”。一个人，如果可以深入的了解别人，就能称得上聪明，但是还不能算做是有智慧。
真正有智慧的人，不但可以洞悉别人，还能了解自己，只有知己知彼，才能算得上是有大智慧的人。
胜人者有力，自胜者强，在老子看来，单纯的使用武力来达到对方是并不能称之为强者的，真正的强者，是战胜自我的人，也就是实现心灵上的征服。
相对于别人，我们更难了解自己。相对于战胜别人，我们更要战胜自己。
行有不得，反求诸己。
凡是在自己身上找原因，找问题，发现自己，战胜自己。一个人才能真正有所成就。
04
利他思维
"水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。"
水之所以备受推崇，是因为水包含着无私利他的品质。水能滋润万物，却从不居功，一直处在低处。
人最难放下的是“我执”，最常做的是自私。以“我”为中心，“我”需要帮助，“我”最金贵，“我”的事最重要。
其实，人都有自私的一面，你这样想，别人亦然。但结果，只会是一场恶性循环。
智慧的人，能在人生里，发现自我之外的意义。
学会给予，越分享越富有；学会帮助，别人也会帮你；学会利他，利他是更高级的利己。
儒家说，仁者无敌。
只有利他的人，才会有精神上的大格局，有灵魂上的高度。
所以，上善才像水，利万物而不争！
05
守柔思维
"人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。"
人活着的时候身体是柔软的，死了以后身体就变得僵硬。草木生长时是柔软脆弱的，死了以后就变得干硬枯槁了。
有人问老子，刚和柔哪个更强？
老子指了指自己的嘴巴，反问：“我的舌头还在吗？”
那人答：“在。”
老子又问：“我的牙齿还在吗？”
那人答：“您年事已高，牙齿已经不在了。”
老子：“如你所见，舌头柔软，而牙齿坚硬。刚则易折，柔者长存，再明显不过了。”
人和草木一样，有生命力时，柔软强韧，枯萎后，就会变得僵硬挺直。
老子一贯主张以柔克刚的弱德之美。柔弱的东西，更能随时间、环境而发生变化。因此不容易夭折、毁灭。
不懂得变动，一味硬刚，只能加速灭亡。
相比于表面上的强硬，柔弱则是另一种强大。
坚强的东西易损，柔弱的东西长存，懂得示弱的人，才能笑到最后。
每个人的思维都有一堵障碍墙，就是我们的惯性思维。同一件事，有人把它当作向上的踏脚石，而有人把它当作无法翻越的高山。
因此，很多时候你过得不好，不是因为不够努力，而是你的思维模式需要转变创新了。
老子的这五种顶级思维，惊醒无数梦中人，理解透了万事皆顺。
孔子见老子后赞叹道：“老子其犹龙邪！”
鲁迅说：“不读《道德经》一书，就不知中国文化，不知人生真谛。”
魏源说：“老子之书，上之可以明道，中之可以治身，推之可以治人。”
尼采将道德经奉为至宝，评论说:“老子思想的集大成——《道德经》，像一个永不枯竭的井泉，满载宝藏，放下汲桶，唾手可得。”
老子的思想影响着中国人几千年的思维方式和行为方式，2500年来陪伴无数人走出了困局。
01
无为思维
"道常无为，而无不为。"
太平盛世，从来不靠严刑峻法，都出于无为而治，人亦如是。
无为，不是无所作为，而是遵循自然的规律，不轻举妄动，不胡作非为。
就好像拔苗助长的人，本意是想让庄稼长势更好，结果却让禾苗全部枯萎。
有人说，人定胜天，但仔细想想，能胜天的不是人定，而是人在自然的规律里顺水推舟。如果真的逆天而为，只会惹祸上身。
世上万事万物都有着自己的发展规律，人生福祸得失，皆因违背或顺应规律而起，那些立于不败之地的人，往往都是顺应了天道的人。
最符合天道的，就是顺其自然，无为而为。
02
不争思维
“唯其不争，故天下莫能与之争。”
只有那不与人相争的人，世界上没有人能和他相争。在老子看来，一个人一旦不争，就等于立于不败之地了。
壁立千仞，无欲则刚。一个人不在乎得失，内心也就“也无风雨也无晴”。自然立于不败之地。但这带来的并非是消极影响。
一个人正是因为不在乎得失，能忍、能隐、能退、能柔。反而可以不必出风头，不必分心，专心把事情本身做好，反而可以做出一番成绩。
一如汉高祖刘邦，把“不争”当做兵家的韬略来看，不争无用之争，乃至以弱胜强。
历史上，刘邦第一个攻破咸阳，却不自称王。
刘邦与项羽争雄，在实力悬殊下，刘邦承认项羽霸主的地位，选择了臣服，让出了关中，却保住了性命，保住了实力。
随后刘邦在分封的蜀地积极备战，等待时机，最终消灭了西楚霸王，建立了大汉四百年的基业。
现实生活中，很多人事事都要争先，一定要和别人争个高下。殊不知，“不争”才能立于不败之地。
跟小人争是非，即便赢了，也影响了心情，浪费了时间；
跟爱人争输赢，无论谁赢谁输，都会伤及感情；
跟父母争对错，不管结果如何，都会疏远亲情；
跟朋友争风光，无论结局怎样，感情都会渐行渐远。
所以，生活中与其去跟别人争强好胜，与其整天与别人争来争去，不如完善自己。
03
战胜自己的思维
"知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。"
这句可以跟我们常说的一句老话联系起来，“人贵有自知之明”。一个人，如果可以深入的了解别人，就能称得上聪明，但是还不能算做是有智慧。
真正有智慧的人，不但可以洞悉别人，还能了解自己，只有知己知彼，才能算得上是有大智慧的人。
胜人者有力，自胜者强，在老子看来，单纯的使用武力来达到对方是并不能称之为强者的，真正的强者，是战胜自我的人，也就是实现心灵上的征服。
相对于别人，我们更难了解自己。相对于战胜别人，我们更要战胜自己。
行有不得，反求诸己。
凡是在自己身上找原因，找问题，发现自己，战胜自己。一个人才能真正有所成就。
04
利他思维
"水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。"
水之所以备受推崇，是因为水包含着无私利他的品质。水能滋润万物，却从不居功，一直处在低处。
人最难放下的是“我执”，最常做的是自私。以“我”为中心，“我”需要帮助，“我”最金贵，“我”的事最重要。
其实，人都有自私的一面，你这样想，别人亦然。但结果，只会是一场恶性循环。
智慧的人，能在人生里，发现自我之外的意义。
学会给予，越分享越富有；学会帮助，别人也会帮你；学会利他，利他是更高级的利己。
儒家说，仁者无敌。
只有利他的人，才会有精神上的大格局，有灵魂上的高度。
所以，上善才像水，利万物而不争！
05
守柔思维
"人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。"
人活着的时候身体是柔软的，死了以后身体就变得僵硬。草木生长时是柔软脆弱的，死了以后就变得干硬枯槁了。
有人问老子，刚和柔哪个更强？
老子指了指自己的嘴巴，反问：“我的舌头还在吗？”
那人答：“在。”
老子又问：“我的牙齿还在吗？”
那人答：“您年事已高，牙齿已经不在了。”
老子：“如你所见，舌头柔软，而牙齿坚硬。刚则易折，柔者长存，再明显不过了。”
人和草木一样，有生命力时，柔软强韧，枯萎后，就会变得僵硬挺直。
老子一贯主张以柔克刚的弱德之美。柔弱的东西，更能随时间、环境而发生变化。因此不容易夭折、毁灭。
不懂得变动，一味硬刚，只能加速灭亡。
相比于表面上的强硬，柔弱则是另一种强大。
坚强的东西易损，柔弱的东西长存，懂得示弱的人，才能笑到最后。
每个人的思维都有一堵障碍墙，就是我们的惯性思维。同一件事，有人把它当作向上的踏脚石，而有人把它当作无法翻越的高山。
因此，很多时候你过得不好，不是因为不够努力，而是你的思维模式需要转变创新了。
老子的这五种顶级思维，惊醒无数梦中人，理解透了万事皆顺。
#生活碎片#
最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树
好诗
建议熟读并全文背诵
周五的下午，上课就很是艰难，我其实心思很难在书本上，况且下午的这位老师好似含着一颗冰糖一样，说话不利落清楚，我没有贬低的意思，只是我确实没有听清楚几个字，昏昏欲睡中挨到下学
夺南门而出，我这久违的自由啊，好在九死一生，终于是可以自由出入了，很好
一路青桔伴，不觉路遥慢
我最近，很长一段时间应该说，食欲极差，不能入食，古人说：“食少而事烦，岂能久乎?”胡乱吃了些东西，只是多吃了些菠萝 ，酸酸甜甜，倒是很爽口
吃饭，既要细致吃又要随便吃吃，要吃的有仪式感但又随便吃吃不要贪多，明白?
不扯这了，吃饭且贪酒，一时喝多而醉意朦胧，晕晕乎乎就乱入寻常巷陌来
此刻，我一人，听着巷子两边的风抚轻铃，特别脆听，弱弱而美，诗意盎然，又转步听得民乐起来，很好听，我虽然不懂，但是确实好听，我没忍住就贪听了一会儿
莫名其妙就走到了有湖船的地方，既来之，必不错过之
此刻恰好是错高峰期，我们一船，一我，一姥，一女孩，两女生，一船夫罢，恰好夜色压湖，两岸灯火阑珊，船翁也慢慢行船，随船自摇，船走得自在，我们也坐的自在，听小女孩给老姥背唐诗，两女生自拍，我呢，又偏醉，又喜好湖风吹来，想起那个千年前醉酒捞月死去的谪仙人来，胡思乱想一会儿，也学着贪风凭醉，捞起湖中的星月来，画船听雨眠，垆边人似月，很有感觉
靠岸停船，酒也被风吹醒了大半，岸边听来有人在弹乐，很难有人不为三步一二胡，五步一古筝的清新所驻足，我四体不勤，五谷不分，六音不全，但是那种淡淡的琴音，无欲无求而如山泉叮咚一般的清脆，真真是“寒泉漱玉夺琴声”
前行，有老爷子在缓缓地给老奶奶拍摄，虽然动作很缓，但是手持得很稳当，随着老奶奶踱步，且转圈拍摄跟着，老奶奶姿态很稳，一举一动间藏不住的端庄淑雅
诗书说：“白发戴花君莫笑，岁月从不败美人。若有诗书藏在心，撷来芳华成至真”此言不假！看样子，今天拍不出些好看的图来，回家哪有好果子吃的?
也看见有女生在男生手里画字，画得很认真，夜色撩人，我不能仔细看来两人的神情，一愣神间，二人已经快步前去得远了
走得稍累想到前面凉亭里面歇歇，可是我看到有两个女孩似乎想拍照，缺少一个帮她们留影的路人，我往前走走，她们中的一个都拿着手机朝我走过来了，四下也没有其他什么人了
一时想来男孩子在外面还是要保护好自己，我直接扭头去别处，我的拍照水平我自知之明，实在为了彼此的好心情还是擦肩而过的好。当然，如果人家没有需要帮忙的意思就当我自作多情了，可是那个气氛实在很像，没必要，实在没必要冒这种险
前面骑着四轮自行车，就那种有辅助轮的，小女孩，被她奶奶要求背三字经，她奶声奶气的“锄禾日当午～”，被她奶奶打断提示人之初以后，来了两句“人之初～，性本善～，我不敢”想来怕是人多，我不能看清脸，估计她奶奶脸色必然有趣极
我其实当时遇见好多有意思的人物故事来，许久之后才动笔就容易忘记，记不清楚，只好暂时写画到这里，但是当时就深觉有趣，快活极而心里舒坦
我必然是有贪图小小的人间碎片般快乐的毛病，尽管这种小快乐在别人看来不过如此，司空见惯寻常事，但是将琐琐碎碎的日常，如同日记一样慢慢写下，就回过头来很有意思
你比如我今天还到我前某次写@冬至雪如约 的那里，当时可爱的，花费了当时我一下午心血的雪人那里，却什么也没有了，虽知必然，只是一时间物是人非之难过，亦不可描述，我慢慢写下在这兵荒马乱的人间烟火的琐琐碎碎，我实在认为很有趣，很必要，虽然我笨拙的文笔有时不足以支持我完全表达我自己，但又有什么关系呢？
一路吃小吃回，到学校门口方才吃完，校门大爷遥遥招手，便如此，结束了我肆意人间烟火的琐琐碎碎的一日
（另随附几图，醉时拍来，随便配文一看罢）
最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树
好诗
建议熟读并全文背诵
周五的下午，上课就很是艰难，我其实心思很难在书本上，况且下午的这位老师好似含着一颗冰糖一样，说话不利落清楚，我没有贬低的意思，只是我确实没有听清楚几个字，昏昏欲睡中挨到下学
夺南门而出，我这久违的自由啊，好在九死一生，终于是可以自由出入了，很好
一路青桔伴，不觉路遥慢
我最近，很长一段时间应该说，食欲极差，不能入食，古人说：“食少而事烦，岂能久乎?”胡乱吃了些东西，只是多吃了些菠萝 ，酸酸甜甜，倒是很爽口
吃饭，既要细致吃又要随便吃吃，要吃的有仪式感但又随便吃吃不要贪多，明白?
不扯这了，吃饭且贪酒，一时喝多而醉意朦胧，晕晕乎乎就乱入寻常巷陌来
此刻，我一人，听着巷子两边的风抚轻铃，特别脆听，弱弱而美，诗意盎然，又转步听得民乐起来，很好听，我虽然不懂，但是确实好听，我没忍住就贪听了一会儿
莫名其妙就走到了有湖船的地方，既来之，必不错过之
此刻恰好是错高峰期，我们一船，一我，一姥，一女孩，两女生，一船夫罢，恰好夜色压湖，两岸灯火阑珊，船翁也慢慢行船，随船自摇，船走得自在，我们也坐的自在，听小女孩给老姥背唐诗，两女生自拍，我呢，又偏醉，又喜好湖风吹来，想起那个千年前醉酒捞月死去的谪仙人来，胡思乱想一会儿，也学着贪风凭醉，捞起湖中的星月来，画船听雨眠，垆边人似月，很有感觉
靠岸停船，酒也被风吹醒了大半，岸边听来有人在弹乐，很难有人不为三步一二胡，五步一古筝的清新所驻足，我四体不勤，五谷不分，六音不全，但是那种淡淡的琴音，无欲无求而如山泉叮咚一般的清脆，真真是“寒泉漱玉夺琴声”
前行，有老爷子在缓缓地给老奶奶拍摄，虽然动作很缓，但是手持得很稳当，随着老奶奶踱步，且转圈拍摄跟着，老奶奶姿态很稳，一举一动间藏不住的端庄淑雅
诗书说：“白发戴花君莫笑，岁月从不败美人。若有诗书藏在心，撷来芳华成至真”此言不假！看样子，今天拍不出些好看的图来，回家哪有好果子吃的?
也看见有女生在男生手里画字，画得很认真，夜色撩人，我不能仔细看来两人的神情，一愣神间，二人已经快步前去得远了
走得稍累想到前面凉亭里面歇歇，可是我看到有两个女孩似乎想拍照，缺少一个帮她们留影的路人，我往前走走，她们中的一个都拿着手机朝我走过来了，四下也没有其他什么人了
一时想来男孩子在外面还是要保护好自己，我直接扭头去别处，我的拍照水平我自知之明，实在为了彼此的好心情还是擦肩而过的好。当然，如果人家没有需要帮忙的意思就当我自作多情了，可是那个气氛实在很像，没必要，实在没必要冒这种险
前面骑着四轮自行车，就那种有辅助轮的，小女孩，被她奶奶要求背三字经，她奶声奶气的“锄禾日当午～”，被她奶奶打断提示人之初以后，来了两句“人之初～，性本善～，我不敢”想来怕是人多，我不能看清脸，估计她奶奶脸色必然有趣极
我其实当时遇见好多有意思的人物故事来，许久之后才动笔就容易忘记，记不清楚，只好暂时写画到这里，但是当时就深觉有趣，快活极而心里舒坦
我必然是有贪图小小的人间碎片般快乐的毛病，尽管这种小快乐在别人看来不过如此，司空见惯寻常事，但是将琐琐碎碎的日常，如同日记一样慢慢写下，就回过头来很有意思
你比如我今天还到我前某次写@冬至雪如约 的那里，当时可爱的，花费了当时我一下午心血的雪人那里，却什么也没有了，虽知必然，只是一时间物是人非之难过，亦不可描述，我慢慢写下在这兵荒马乱的人间烟火的琐琐碎碎，我实在认为很有趣，很必要，虽然我笨拙的文笔有时不足以支持我完全表达我自己，但又有什么关系呢？
一路吃小吃回，到学校门口方才吃完，校门大爷遥遥招手，便如此，结束了我肆意人间烟火的琐琐碎碎的一日
（另随附几图，醉时拍来，随便配文一看罢）
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