阁夜
唐杜甫
岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵。
五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。
野哭千家闻战伐，夷歌数处起渔樵。
卧龙跃马终黄土，人事音书漫寂寥。
作者生平
杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县（今河南省巩义市）人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。759-766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念。
创作背景
这首诗是公元766年（大历元年）冬杜甫寓居夔州西阁时所作。当时西川军阀混战，连年不息，吐蕃也不断侵袭蜀地。而杜甫的好友李白、严武、高适等都先后死去。感时忆旧，他写下了这首诗。
译文
岁末时节白天的时间就越来越短，夔州霜雪停了的寒冬夜晚，雪光映照下，明朗如昼。
破晓时军营中鼓角声更显得悲壮凄凉，银河倒映江面，在湍急的江流中摇曳不定。
战乱的消息传来，千家万户哭声响彻四野；渔夫樵子不时在夜深传来“ 夷歌”之声。
像诸葛亮和公孙述这样的历史人物，最终也成了黄土中的枯骨；人事与音书，都只能任其寂寞了。
注释
阴阳：指日月。短景：指冬季日短。景：通“影”，日光。
霁（jì）： 雪停。
五更鼓角：天未明时，当地的驻军已开始活动起来。
三峡：指瞿塘峡、巫峡、西陵峡。星河：银河，这里泛指天上的群星。
野哭：战乱的消息传来，千家万户的哭声响彻四野。战伐：崔旰（gàn）之乱。
夷歌：指四川境内少数民族的歌谣。夷，指当地少数民族。
卧龙：指诸葛亮。《蜀书·诸葛亮传》：“徐庶……谓先主曰：‘诸葛孔明者，卧龙也。’”。跃马：指公孙述。字子阳，扶风人。西汉末年，天下大乱，他凭蜀地险要，自立为天子，号“白帝”。这里用晋代左思《蜀都赋》中“公孙跃马而称帝”之意。诸葛亮和公孙述在夔州都有祠庙，故诗中提到。这句是贤人和愚人终成黄土之意。
人事：指交游。
音书：指亲朋间的慰藉。漫：徒然、白白的。
赏析
杜甫流寓于荒僻的山城，面对峡江壮丽的夜景，听到悲壮的鼓角声，因而感慨万千，由眼前的情景想到国家的战乱，由历史人物想到自己的境遇，并力图在内心超越这些人生的感慨，因作此诗。诗中虽有悲凉哀伤之情，却亦有壮情和超然之意。
开首二句点明时间。岁暮，指冬季；阴阳，指日月；短景，指冬天日短。一“催”字，形象地说明夜长昼短，使人觉得光阴荏苒，岁月逼人。次句天涯，指夔州，又有沦落天涯之意。在霜雪刚停的寒冬夜晚，雪光明朗如昼，诗人对着凄凉寒怆的夜景，不由感慨万千。
“五更”二句，承次句“寒宵”，写出了夜中所闻所见。上句鼓角，指古代军中用以报时和发号施令的鼓声、号角声。晴朗的夜空，鼓角声分外响亮，正是五更天快亮的时候，诗人忧愁难眠，那声音更显得悲壮感人。这就从侧面烘托出夔州一带也不太平，黎明前军队已在加紧活动。诗人用“鼓角”二字点示，再和“五更”、“声悲壮”等词语结合，兵戈未息、战争频仍的气氛就自然地传达出来了。下句说雨后天空无尘，天上银河显得格外澄澈，群星参差，映照峡江，星影在湍急的江流中摇曳不定。景色是够美的。前人赞扬此联写得“伟丽”。它的妙处在于：通过对句，诗人把他对时局的深切关怀和三峡夜深美景的欣赏，有声有色地表现出来，诗句气势苍凉恢廓，音调铿锵悦耳，辞采清丽夺目，“伟丽”中深蕴着诗人悲壮深沉的情怀。
“野哭”二句，写拂晓前所闻。一闻战伐之事，就立即引起千家的恸哭，哭声传彻四野，景象凄惨。夷歌，指四川境内少数民族的歌谣。夔州是民族杂居之地。杜甫客居此地，渔夫樵子不时在深夜传来“夷歌”之声。“数处”指不只一处。这两句把偏远的夔州的典型环境刻画得很真实：“野哭”、“夷歌”，一个富有时代感，一个具有地方性。对这位忧国忧民的伟大诗人来说，这两种声音都使他倍感悲伤。
“卧龙”二句，诗人极目远望夔州西郊的武侯庙和东南的白帝庙，而引出无限感慨。卧龙，指诸葛亮。跃马，化用左思《蜀都赋》“公孙跃马而称帝”句，意指公孙述在西汉末乘乱据蜀称帝。杜甫曾屡次咏到他：“公孙初据险，跃马意何长？”（《白帝城》）“勇略今何在？当年亦壮哉！”（《上白帝城二首》）。一世之雄，都成了黄土中的枯骨。末尾一句说，人事与音书，如今都只好任其寂寞了。结尾二句，流露出诗人极为忧愤感伤的情绪。清代沈德潜说：“结言贤愚同尽，则目前人事，远地音书，亦付之寂寥而已。”（《唐诗别裁》）像诸葛亮、公孙述这样的历史人物，不论是贤是愚，都同归于尽了。现实生活中，征戍、诛掠更造成广大人民天天都有死亡，作者眼前这点寂寥孤独，根本算不了什么。这话看似自遣之词，实际上却充分反映出诗人感情上的矛盾与苦恼。“志士幽人莫怨嗟，古来材大难为用！”（《古柏行》）“英雄余事业，衰迈久风尘。”（《上白帝城二首》）这些诗句正好传达出诗中某些未尽之意。前人认为此诗“意中言外，怆然有无穷之思”，是颇有见地的。
此诗向来被誉为杜甫律诗中的典范性作品。诗人围绕题目，从几个重要侧面抒写夜宿西阁的所见所闻所感，从寒宵雪霁写到五更鼓角，从天空星河写到江上洪波，从山川形胜写到战乱人事，从当前现实写到千年往迹。气象雄阔，有上天下地、俯仰古今之概。明代胡应麟称赞此诗：“气象雄盖宇宙，法律细入毫芒”，并说它是七言律诗的“千秋鼻祖”，是很有道理的。
唐杜甫
岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵。
五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。
野哭千家闻战伐，夷歌数处起渔樵。
卧龙跃马终黄土，人事音书漫寂寥。
作者生平
杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县（今河南省巩义市）人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。759-766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念。
创作背景
这首诗是公元766年（大历元年）冬杜甫寓居夔州西阁时所作。当时西川军阀混战，连年不息，吐蕃也不断侵袭蜀地。而杜甫的好友李白、严武、高适等都先后死去。感时忆旧，他写下了这首诗。
译文
岁末时节白天的时间就越来越短，夔州霜雪停了的寒冬夜晚，雪光映照下，明朗如昼。
破晓时军营中鼓角声更显得悲壮凄凉，银河倒映江面，在湍急的江流中摇曳不定。
战乱的消息传来，千家万户哭声响彻四野；渔夫樵子不时在夜深传来“ 夷歌”之声。
像诸葛亮和公孙述这样的历史人物，最终也成了黄土中的枯骨；人事与音书，都只能任其寂寞了。
注释
阴阳：指日月。短景：指冬季日短。景：通“影”，日光。
霁（jì）： 雪停。
五更鼓角：天未明时，当地的驻军已开始活动起来。
三峡：指瞿塘峡、巫峡、西陵峡。星河：银河，这里泛指天上的群星。
野哭：战乱的消息传来，千家万户的哭声响彻四野。战伐：崔旰（gàn）之乱。
夷歌：指四川境内少数民族的歌谣。夷，指当地少数民族。
卧龙：指诸葛亮。《蜀书·诸葛亮传》：“徐庶……谓先主曰：‘诸葛孔明者，卧龙也。’”。跃马：指公孙述。字子阳，扶风人。西汉末年，天下大乱，他凭蜀地险要，自立为天子，号“白帝”。这里用晋代左思《蜀都赋》中“公孙跃马而称帝”之意。诸葛亮和公孙述在夔州都有祠庙，故诗中提到。这句是贤人和愚人终成黄土之意。
人事：指交游。
音书：指亲朋间的慰藉。漫：徒然、白白的。
赏析
杜甫流寓于荒僻的山城，面对峡江壮丽的夜景，听到悲壮的鼓角声，因而感慨万千，由眼前的情景想到国家的战乱，由历史人物想到自己的境遇，并力图在内心超越这些人生的感慨，因作此诗。诗中虽有悲凉哀伤之情，却亦有壮情和超然之意。
开首二句点明时间。岁暮，指冬季；阴阳，指日月；短景，指冬天日短。一“催”字，形象地说明夜长昼短，使人觉得光阴荏苒，岁月逼人。次句天涯，指夔州，又有沦落天涯之意。在霜雪刚停的寒冬夜晚，雪光明朗如昼，诗人对着凄凉寒怆的夜景，不由感慨万千。
“五更”二句，承次句“寒宵”，写出了夜中所闻所见。上句鼓角，指古代军中用以报时和发号施令的鼓声、号角声。晴朗的夜空，鼓角声分外响亮，正是五更天快亮的时候，诗人忧愁难眠，那声音更显得悲壮感人。这就从侧面烘托出夔州一带也不太平，黎明前军队已在加紧活动。诗人用“鼓角”二字点示，再和“五更”、“声悲壮”等词语结合，兵戈未息、战争频仍的气氛就自然地传达出来了。下句说雨后天空无尘，天上银河显得格外澄澈，群星参差，映照峡江，星影在湍急的江流中摇曳不定。景色是够美的。前人赞扬此联写得“伟丽”。它的妙处在于：通过对句，诗人把他对时局的深切关怀和三峡夜深美景的欣赏，有声有色地表现出来，诗句气势苍凉恢廓，音调铿锵悦耳，辞采清丽夺目，“伟丽”中深蕴着诗人悲壮深沉的情怀。
“野哭”二句，写拂晓前所闻。一闻战伐之事，就立即引起千家的恸哭，哭声传彻四野，景象凄惨。夷歌，指四川境内少数民族的歌谣。夔州是民族杂居之地。杜甫客居此地，渔夫樵子不时在深夜传来“夷歌”之声。“数处”指不只一处。这两句把偏远的夔州的典型环境刻画得很真实：“野哭”、“夷歌”，一个富有时代感，一个具有地方性。对这位忧国忧民的伟大诗人来说，这两种声音都使他倍感悲伤。
“卧龙”二句，诗人极目远望夔州西郊的武侯庙和东南的白帝庙，而引出无限感慨。卧龙，指诸葛亮。跃马，化用左思《蜀都赋》“公孙跃马而称帝”句，意指公孙述在西汉末乘乱据蜀称帝。杜甫曾屡次咏到他：“公孙初据险，跃马意何长？”（《白帝城》）“勇略今何在？当年亦壮哉！”（《上白帝城二首》）。一世之雄，都成了黄土中的枯骨。末尾一句说，人事与音书，如今都只好任其寂寞了。结尾二句，流露出诗人极为忧愤感伤的情绪。清代沈德潜说：“结言贤愚同尽，则目前人事，远地音书，亦付之寂寥而已。”（《唐诗别裁》）像诸葛亮、公孙述这样的历史人物，不论是贤是愚，都同归于尽了。现实生活中，征戍、诛掠更造成广大人民天天都有死亡，作者眼前这点寂寥孤独，根本算不了什么。这话看似自遣之词，实际上却充分反映出诗人感情上的矛盾与苦恼。“志士幽人莫怨嗟，古来材大难为用！”（《古柏行》）“英雄余事业，衰迈久风尘。”（《上白帝城二首》）这些诗句正好传达出诗中某些未尽之意。前人认为此诗“意中言外，怆然有无穷之思”，是颇有见地的。
此诗向来被誉为杜甫律诗中的典范性作品。诗人围绕题目，从几个重要侧面抒写夜宿西阁的所见所闻所感，从寒宵雪霁写到五更鼓角，从天空星河写到江上洪波，从山川形胜写到战乱人事，从当前现实写到千年往迹。气象雄阔，有上天下地、俯仰古今之概。明代胡应麟称赞此诗：“气象雄盖宇宙，法律细入毫芒”，并说它是七言律诗的“千秋鼻祖”，是很有道理的。
#猴痘会成为下一个大流行病毒吗#
如果有这样一种疾病，贯穿人类历史3000多年，杀死世界各地数亿人类，无论你是王侯将相还是车夫走卒，一旦感染，生死全凭天意，无治疗手段，无预防措施，极限死亡率接近30%，你会感到恐惧吗？
这个让全世界战栗的病毒，就是被称为“人类史上最大种族屠杀”的罪魁祸首——天花！
1948年，世界卫生组织成立，天花被列为应该控制的第一个传染病。
1980年，世界卫生组织宣布，人类彻底消灭了天花病毒，所有人都松了一口气。
但谁能想到，42年后的2022年，那个曾经让世界恐惧的魔鬼，身影似乎再次浮现……
01天花近亲现世
2022年5月4日，英国报道了第一例猴痘病例，承平日久的人类似乎并没有意识到这一事件到底意味着什么，只有一些年长的老者微微皱起了眉头，想起了一些久远的往事。
2022年5月20日，全球12个国家同时出现猴痘病例，澳大利亚、比利时、加拿大、法国、德国、意大利、荷兰、瑞典、美国，近百人在毫无交集的情况下竟然同时确诊或疑似为猴痘病例。
发热、皮疹、头疼、肌肉酸痛……当这些症状一一出现，世界卫生组织终于意识到了问题的严重性，他们想起了成立那天第一个被列为应该控制的传染病，背后发凉的高层们立马召开了紧急会议。
2022年5月21日，世界卫生组织发布猴痘疫情爆发预警，他们通告世界，未来有可能会出现更多病例，需要各国迫切的认识到问题的严重性，并采取全面措施！
直到这时，全世界大部分人才开始关注起这个名叫猴痘的疾病。
猴痘是天花吗？和天花有什么关系？无数人都存在着这样的疑问。
天花在历史上有一个别称，叫“人痘”，从名字上你就能看出猴痘和它的关系，他们虽然不是同一种病毒，但同属于正痘类的DNA病毒，从组成结构到临床症状都有很多相似之处，所以我们可以认为猴痘是天花的堂兄弟。
1958年，当猴痘第一次被发现的时候，正好碰到了人类轰轰烈烈地消灭天花运动的高潮期，和天花同根同源的猴痘还没有发挥出威力就被扼杀在摇篮里，而且当时猴痘的感染者大多位于非洲中西部的雨林国家，传播路径清晰可见。
可是在今天，欧美各国出现的猴痘病例从未去过有猴痘流行的国家旅行，传播路径和源头至今依然成谜，也就是说，你都不知道自己到底是如何感染的猴痘病毒，这就有点让人担忧了。
毕竟猴痘可不是普通疾病，虽然世界目前没有出现死亡案例，但根据历史经验来看，由刚果盆地分支病毒引起的猴痘报告死亡率高达10.6%，而西非分支病毒通常引发较不严重的疾病，其病例死亡率为3.6%。
3.6%—10.6%的病死率，这已经非常高了，不信你看看其他疾病。
普通流感致死率是万分之一到万分之二之间。
奥密克戎的致死率大约是千分之一。
猴痘的致死率是他们的数十倍到100倍之间，这很恐怖，所以人类无法坐视不理，更不可能像国外对待新冠那样选择躺平。
更重要的是，如果天花的近亲猴痘面世，那天花有没有可能再度出现？毕竟，人类真的彻底消灭了天花吗？
02古老的恐惧
公元前1145年，古埃及法老拉美西斯五世感染天花，他是人类历史上第一个有明确记载的天花病例。
从那时候开始，往后3000多年，天花对人类世界进行了血腥的屠杀，根据世界各地的文献统计，天花的肆虐至少造成了数亿人死亡，要知道，一直到工业革命即将来临的1700年，全世界加起来也才只有5.9亿人。
所以在古代世界各地，随处可见因天花而死的人，也随处可见感染天花之后侥幸没死却留下一脸麻子的人。
清军当年入关的时候，由于他们的祖先长期居住于东北的深山之中，基因中缺乏天花的抗体，所以在清军军中爆发了大规模的天花疫情，就连豫亲王多铎和顺治帝都因感染天花而死。
康熙皇帝从小感染天花，为了避免在宫内传播，他被放到宫外寄养，最后凭借自己强大的抵抗力战胜了天花，拥有了终生免疫天花的能力，所以在皇位竞争中具备了其他人无可比拟的优势，但后遗症就是康熙皇帝长了一脸麻子，基本等于毁容。
这种被天花困扰的场景贯穿了整个中国历史，直到新中国成立之后开始普及种痘，用牛痘疫苗来帮助人们形成天花抗体。
1950年10月，为了在新中国彻底消灭天花，周总理亲自签发了《关于发动秋季种痘运动的指示》，要求全民种痘，由国家承担种痘的所有费用。
1950年，首都北京的种痘率达到了80%以上。
1950年5月以后，北京就再也没有出现过天花病例。
1951年7月，天花在上海销声匿迹。
1952年，全国各地接种疫苗达五亿多人次，基本控制了天花的蔓延。
1961年6月，中国最后一名天花病人胡小发痊愈出院，中华人民共和国只用了11年时间就消灭了天花这个困扰人类数千年的瘟疫。
1977年10月26日，索马里最后一位天花病人炊事员阿里·马奥·马丁被治愈，天花病毒彻底从人类身上清除。
1980年，世界卫生组织宣布消灭天花。
但天花病毒真的从世界上消失了吗？
并没有！
自然界虽然已经没有了天花病毒，但各国的实验室依然保留着样本。
1978年，英国伯明翰大学医学院的实验室发生了天花病毒样本泄露事件，导致5人死亡，世界为之震惊，世界卫生组织连忙下令，要求各国销毁实验室的天花病毒。
但当时有两个超级大国并没有这样做，美国和苏联依然保留了天花病毒的样本，以防不时之需，所以现在全世界依然有天花病毒，分别在美国的疾病控制和预防中心，以及俄罗斯的国家病毒学和生物技术研究中心。
03未来的可能
天花的近亲猴痘病毒面世，会不会影响到咱们国内呢？
从目前来看，猴痘的传播方式主要是通过吐沫传播和体液传播，或者是你长期接触患者的贴身衣物，一般情况的社交活动感染的概念不高，毕竟现在是疫情特殊时期，大家都戴着口罩还保持着一定的安全距离，所以世界卫生组织特意说了一句：世卫组织称，这些病例并无明确的猴痘流行地区旅行史，且主要但不限于发现在男男性行为者中。
而且现在国内为了防止新冠病毒的传入，本身对于国外进口的动物就有严格的检疫程序，一定程度上可以避免由动物传给人的情况出现。
猴痘发病的潜伏期是6天至16天，但现在国外入境人员，基本都要隔离14天，一定程度上能排查出一部分猴痘病例，最大限度地保证入境的都是没有携带猴痘病毒的人。
更重要的是，中国一直到80年代左右，基本全民都接种过牛痘疫苗，也就是说中国40岁以上的人都有抗体，这批人就占了中国总人数的一半左右，而根据目前的研究，牛痘疫苗对猴痘的保护率高达85%，所以我们也不必太过于担忧。
但是为了以防万一，我觉得国家还是应该多储备一些牛痘疫苗，一旦情况有变，我们也能立马给40岁以下人群接种疫苗形成抗体，这样就不会被打一个措手不及！
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1980年，世界卫生组织宣布，人类彻底消灭了天花病毒，所有人都松了一口气。
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2022年5月21日，世界卫生组织发布猴痘疫情爆发预警，他们通告世界，未来有可能会出现更多病例，需要各国迫切的认识到问题的严重性，并采取全面措施！
直到这时，全世界大部分人才开始关注起这个名叫猴痘的疾病。
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1958年，当猴痘第一次被发现的时候，正好碰到了人类轰轰烈烈地消灭天花运动的高潮期，和天花同根同源的猴痘还没有发挥出威力就被扼杀在摇篮里，而且当时猴痘的感染者大多位于非洲中西部的雨林国家，传播路径清晰可见。
可是在今天，欧美各国出现的猴痘病例从未去过有猴痘流行的国家旅行，传播路径和源头至今依然成谜，也就是说，你都不知道自己到底是如何感染的猴痘病毒，这就有点让人担忧了。
毕竟猴痘可不是普通疾病，虽然世界目前没有出现死亡案例，但根据历史经验来看，由刚果盆地分支病毒引起的猴痘报告死亡率高达10.6%，而西非分支病毒通常引发较不严重的疾病，其病例死亡率为3.6%。
3.6%—10.6%的病死率，这已经非常高了，不信你看看其他疾病。
普通流感致死率是万分之一到万分之二之间。
奥密克戎的致死率大约是千分之一。
猴痘的致死率是他们的数十倍到100倍之间，这很恐怖，所以人类无法坐视不理，更不可能像国外对待新冠那样选择躺平。
更重要的是，如果天花的近亲猴痘面世，那天花有没有可能再度出现？毕竟，人类真的彻底消灭了天花吗？
02古老的恐惧
公元前1145年，古埃及法老拉美西斯五世感染天花，他是人类历史上第一个有明确记载的天花病例。
从那时候开始，往后3000多年，天花对人类世界进行了血腥的屠杀，根据世界各地的文献统计，天花的肆虐至少造成了数亿人死亡，要知道，一直到工业革命即将来临的1700年，全世界加起来也才只有5.9亿人。
所以在古代世界各地，随处可见因天花而死的人，也随处可见感染天花之后侥幸没死却留下一脸麻子的人。
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但天花病毒真的从世界上消失了吗？
并没有！
自然界虽然已经没有了天花病毒，但各国的实验室依然保留着样本。
1978年，英国伯明翰大学医学院的实验室发生了天花病毒样本泄露事件，导致5人死亡，世界为之震惊，世界卫生组织连忙下令，要求各国销毁实验室的天花病毒。
但当时有两个超级大国并没有这样做，美国和苏联依然保留了天花病毒的样本，以防不时之需，所以现在全世界依然有天花病毒，分别在美国的疾病控制和预防中心，以及俄罗斯的国家病毒学和生物技术研究中心。
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天花的近亲猴痘病毒面世，会不会影响到咱们国内呢？
从目前来看，猴痘的传播方式主要是通过吐沫传播和体液传播，或者是你长期接触患者的贴身衣物，一般情况的社交活动感染的概念不高，毕竟现在是疫情特殊时期，大家都戴着口罩还保持着一定的安全距离，所以世界卫生组织特意说了一句：世卫组织称，这些病例并无明确的猴痘流行地区旅行史，且主要但不限于发现在男男性行为者中。
而且现在国内为了防止新冠病毒的传入，本身对于国外进口的动物就有严格的检疫程序，一定程度上可以避免由动物传给人的情况出现。
猴痘发病的潜伏期是6天至16天，但现在国外入境人员，基本都要隔离14天，一定程度上能排查出一部分猴痘病例，最大限度地保证入境的都是没有携带猴痘病毒的人。
更重要的是，中国一直到80年代左右，基本全民都接种过牛痘疫苗，也就是说中国40岁以上的人都有抗体，这批人就占了中国总人数的一半左右，而根据目前的研究，牛痘疫苗对猴痘的保护率高达85%，所以我们也不必太过于担忧。
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我的老公是鬼物
《我的老公是鬼物》
主角 ⛳️ 陈雅慧.txt
二十年前，男孩惨死，下葬之时，棺木哭闹不止，高人指点，说他有个未了心愿，想要个女人。为了早一点让他入土为安，二叔随意表态，答应要我长大后与他完婚，才安静了下来。
谁承想，一句戏言，却让他痴痴苦等，我大学毕业后，他竟然真的找上门来，并把我的求职、爱情之路搞得一塌糊涂
精彩试读
我叫陈雅慧，是台湾国立警察学院的一名大四女生，按理说，我应该是个无神论者，可临近毕业，我却被鬼缠上了。
那天晚上，我出去喝了一点小酒，回到寝室后，就沉沉睡了过去。
也不知道睡了多久，突然感觉有重物压在了身上，睁开眼睛一看，竟然是个七八岁的小男孩。
他用一只干瘪的小手撩开我的被子，扯着我的小内衣，做着一连串与他年龄不相符的动作。
它已经触到了我的肌肤，他身上很凉，就像一根冰柱……
我自然不会让他得逞，猛劲把他掀翻在地，随即惊恐万状地爬起来，打开房灯，这才知道只是一个梦。
我被吓得不轻，再也无法入睡，思绪活跃异常，就像被一只无形的手牵引着，走回了少女时期的一个生活片段。
记得那是一个夏日的假期，我刚满八岁，正读二年级。
一天上午，吃过早饭不久，我爸爸的弟弟，也就是我二叔，急匆匆从他工作的楠梓区赶回了家，一进门就把我妈拽到了墙根下，叽叽咕咕说了些啥。
看上去我妈极不情愿，红着脸说：“我做不了主，还是等你哥回家再说吧，他去砖瓦场干活了，没准一会儿就能回来。”
二叔说：“已经等不及了，必须赶在正午的时候到呢。”
见我妈还是不答应，二叔就从兜里掏出了一沓钱，塞给了我妈。
不等我妈再说什么，他就快步进了屋，拽起我的胳膊就走，嘴里说着：“雅慧，二叔带你去城里玩，好不好？”
《我的老公是鬼物》
主角 ⛳️ 陈雅慧.txt
二十年前，男孩惨死，下葬之时，棺木哭闹不止，高人指点，说他有个未了心愿，想要个女人。为了早一点让他入土为安，二叔随意表态，答应要我长大后与他完婚，才安静了下来。
谁承想，一句戏言，却让他痴痴苦等，我大学毕业后，他竟然真的找上门来，并把我的求职、爱情之路搞得一塌糊涂
精彩试读
我叫陈雅慧，是台湾国立警察学院的一名大四女生，按理说，我应该是个无神论者，可临近毕业，我却被鬼缠上了。
那天晚上，我出去喝了一点小酒，回到寝室后，就沉沉睡了过去。
也不知道睡了多久，突然感觉有重物压在了身上，睁开眼睛一看，竟然是个七八岁的小男孩。
他用一只干瘪的小手撩开我的被子，扯着我的小内衣，做着一连串与他年龄不相符的动作。
它已经触到了我的肌肤，他身上很凉，就像一根冰柱……
我自然不会让他得逞，猛劲把他掀翻在地，随即惊恐万状地爬起来，打开房灯，这才知道只是一个梦。
我被吓得不轻，再也无法入睡，思绪活跃异常，就像被一只无形的手牵引着，走回了少女时期的一个生活片段。
记得那是一个夏日的假期，我刚满八岁，正读二年级。
一天上午，吃过早饭不久，我爸爸的弟弟，也就是我二叔，急匆匆从他工作的楠梓区赶回了家，一进门就把我妈拽到了墙根下，叽叽咕咕说了些啥。
看上去我妈极不情愿，红着脸说：“我做不了主，还是等你哥回家再说吧，他去砖瓦场干活了，没准一会儿就能回来。”
二叔说：“已经等不及了，必须赶在正午的时候到呢。”
见我妈还是不答应，二叔就从兜里掏出了一沓钱，塞给了我妈。
不等我妈再说什么，他就快步进了屋，拽起我的胳膊就走，嘴里说着：“雅慧，二叔带你去城里玩，好不好？”
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