《我的生日数字》
我的生日数字。
正着看:199398
反着看:166ε68
1代表着1元
6星相学第6个星座,是处女座,也代表着太极阴阳鱼的相。
666代表着SATAN
ε表示任意正实数,ε在极限讨论中代表的是一个大于0的很小的数,可以任意小,只要不等于零。
8代表着28定律里面的8 ,在东方代表着财富/物资/丰富,也是轮回循环二维平面的相,且象形于时间沙漏,和DNA二维平面的相。同是宇宙局部,二维平面的相。
在西方,数字8象征再生数、复活数、永恒的数,它是创世后的第八天,也是复活节前一周的第八天,基督在这一天复活。
还是那句话,有些常见的字符,记录着最初的信息~
我的生日数字。
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1代表着1元
6星相学第6个星座,是处女座,也代表着太极阴阳鱼的相。
666代表着SATAN
ε表示任意正实数,ε在极限讨论中代表的是一个大于0的很小的数,可以任意小,只要不等于零。
8代表着28定律里面的8 ,在东方代表着财富/物资/丰富,也是轮回循环二维平面的相,且象形于时间沙漏,和DNA二维平面的相。同是宇宙局部,二维平面的相。
在西方,数字8象征再生数、复活数、永恒的数,它是创世后的第八天,也是复活节前一周的第八天,基督在这一天复活。
还是那句话,有些常见的字符,记录着最初的信息~
#宽窄观察[超话]#【当太极图转起来能看到什么?】 当“阴阳鱼太极图”以每秒一百转的速度转起来,会发生什么。当太极图慢慢转起来的时候,可以看到太极图向右转,一黑一白两个小球向左转。随着旋转的速度越来越快,已经从两个小球变成了四个小球
当速度转到最快时,小球的数量已经从最开始的两个变成了现在的六个球旋转。从旋转的太极图里悟出了,三生万物,阳生万物,阴阳为六,九九归一,不同的进制,不同的维度表达,阴阳为一,为太虚幻境,天地人融合为三,三归一,生长变化不离根,去枝养根枝重生如果把光速静止,静止也是光速,只是需要一把光的钥匙,生命意识就是钥匙。
当速度转到最快时,小球的数量已经从最开始的两个变成了现在的六个球旋转。从旋转的太极图里悟出了,三生万物,阳生万物,阴阳为六,九九归一,不同的进制,不同的维度表达,阴阳为一,为太虚幻境,天地人融合为三,三归一,生长变化不离根,去枝养根枝重生如果把光速静止,静止也是光速,只是需要一把光的钥匙,生命意识就是钥匙。
《易经》的中心思想是什么?《周易·易传·系辞上》说“一阴一阳之谓道”。也就是说,阴阳之道是《易经》的总体哲学思想,它对中国后世的思维方式产生了一系列深远影响。
阴阳的概念在生活中也极为普遍,也属于“百姓日用而不知”的情况。
比如我们对事物的描述:头顶上炽热的火球叫做太阳,没有太阳的天气叫做阴天;太阳可以普照的地方如山之南或水之北称之为阳,否则为阴。比如“洛阳”在洛水北岸,“江阴”在长江南岸;比较特殊的是“咸阳”,“咸”是“全、都”的意思,比如有一个成词叫做老少咸宜。那么,所谓“咸阳”就是全阳,因为这座城市建造的地方,它在陕西关中北山南坡之下,却在渭水北岸,从山从水都是阳,所以叫咸阳。(此处参考《王东岳的中西哲学启蒙课》)
老子讲,“万物负阴而抱阳”。万物皆可归于阴阳。从自然现象看,天为阳,地为阴;日为阳,月为阴;暑为阳,寒为阴;明为阳,暗为阴;昼为阳,夜为阴。从社会的现象来看,以男人为阳,女人为阴;君子为阳,小人为阴;积极为阳,消极为阴;正面为阳,负面为阴等。
同时,万物皆有阴阳的两个方面,可以相互转化。这一点,在“阴阳鱼太极图”中有非常清晰的展示,代表阴中有阳,阳中有阴,阴阳之间也会相互转化。这一点在《易经》中有明确的表述。
《周易·丰卦·彖传》中说:“日中则昃,月盈则食,天地盈虚,与时消息,而况于人乎?况于鬼神乎?”意思是:太阳过了正午就会偏西,月亮盈满了就要亏缺;天地万物都是伴随着时间的推移而盈虚消长,更何况人,何况鬼神呢?
古代先民通过观察自然界的变化,悟出为人处世的道理(况于人乎):凡事达到一个极端,就会朝相反的方向发展。老子将之高度概括为“反者道之动”、“祸兮福所倚,福兮祸所伏”。于是乎,类似“盛极必衰、否极泰来、物极必反、天道轮回”等词语在中国的语言中会非常频繁地出现。
阴阳思想也可以说中国哲学中最基本的思想、最底层的思维。中国的老百姓哪怕不识字都懂得“三十年河东、三十年河西,风水轮流转”这个道理,孔尚任的《桃花扇》中,“眼看他起朱楼,眼看他宴宾客,眼看他楼塌了”说的也是这个理。
所以,中国的老百姓才会看淡荣辱得失,看淡人生沉浮,活出《周易·易传·系辞上》所说的“乐天知命,故不忧”的人生状态。
阴阳的概念在生活中也极为普遍,也属于“百姓日用而不知”的情况。
比如我们对事物的描述:头顶上炽热的火球叫做太阳,没有太阳的天气叫做阴天;太阳可以普照的地方如山之南或水之北称之为阳,否则为阴。比如“洛阳”在洛水北岸,“江阴”在长江南岸;比较特殊的是“咸阳”,“咸”是“全、都”的意思,比如有一个成词叫做老少咸宜。那么,所谓“咸阳”就是全阳,因为这座城市建造的地方,它在陕西关中北山南坡之下,却在渭水北岸,从山从水都是阳,所以叫咸阳。(此处参考《王东岳的中西哲学启蒙课》)
老子讲,“万物负阴而抱阳”。万物皆可归于阴阳。从自然现象看,天为阳,地为阴;日为阳,月为阴;暑为阳,寒为阴;明为阳,暗为阴;昼为阳,夜为阴。从社会的现象来看,以男人为阳,女人为阴;君子为阳,小人为阴;积极为阳,消极为阴;正面为阳,负面为阴等。
同时,万物皆有阴阳的两个方面,可以相互转化。这一点,在“阴阳鱼太极图”中有非常清晰的展示,代表阴中有阳,阳中有阴,阴阳之间也会相互转化。这一点在《易经》中有明确的表述。
《周易·丰卦·彖传》中说:“日中则昃,月盈则食,天地盈虚,与时消息,而况于人乎?况于鬼神乎?”意思是:太阳过了正午就会偏西,月亮盈满了就要亏缺;天地万物都是伴随着时间的推移而盈虚消长,更何况人,何况鬼神呢?
古代先民通过观察自然界的变化,悟出为人处世的道理(况于人乎):凡事达到一个极端,就会朝相反的方向发展。老子将之高度概括为“反者道之动”、“祸兮福所倚,福兮祸所伏”。于是乎,类似“盛极必衰、否极泰来、物极必反、天道轮回”等词语在中国的语言中会非常频繁地出现。
阴阳思想也可以说中国哲学中最基本的思想、最底层的思维。中国的老百姓哪怕不识字都懂得“三十年河东、三十年河西,风水轮流转”这个道理,孔尚任的《桃花扇》中,“眼看他起朱楼,眼看他宴宾客,眼看他楼塌了”说的也是这个理。
所以,中国的老百姓才会看淡荣辱得失,看淡人生沉浮,活出《周易·易传·系辞上》所说的“乐天知命,故不忧”的人生状态。
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