#2022# 315.《噬·魂七令》#组讯#
导 演 ‖ 徐俊
筹 备 地 ‖ 浙江横店镇兴盛路47号两小无猜影业
拍 摄 地 ‖ 浙江横店
开机时间 ‖ 2022.7.28
题材类型 ‖ 古装 玄幻
出 品 方 ‖ 浙江两小无猜影业有限公司
杭州大月文化传媒有限公司
联合出品 ‖ 浙江战神影业有限公司
浙江视之域影业有限公司
制 片 方 ‖ 浙江两小无猜影业有限公司
制 片 人 ‖ 张书瑾 段晓霞 高峰(总) 李家辛
刘枫 田龙飞(联合)
导 演 ‖ 徐俊
筹 备 地 ‖ 浙江横店镇兴盛路47号两小无猜影业
拍 摄 地 ‖ 浙江横店
开机时间 ‖ 2022.7.28
题材类型 ‖ 古装 玄幻
出 品 方 ‖ 浙江两小无猜影业有限公司
杭州大月文化传媒有限公司
联合出品 ‖ 浙江战神影业有限公司
浙江视之域影业有限公司
制 片 方 ‖ 浙江两小无猜影业有限公司
制 片 人 ‖ 张书瑾 段晓霞 高峰(总) 李家辛
刘枫 田龙飞(联合)
“名城泰州 知行相成”系列活动第五期 ‖《身游水墨画为境》
——走进泰州市博物馆
身游水墨画为境
虎虎生风祥云迎
藏古今 展天下
了解一座城市，从博物馆开始
每一座城市，走过历史的风风雨雨，都会留下内涵丰富种类繁多的遗迹和文物，无声地承载着自己的历史和记忆，这其中更有一些是珍贵的镇馆之宝。这些物化的城市记忆静静伫立于历史长河中，而博物馆正是保存这些城市记忆的载体。泰州市博物馆是彰显泰州这座国家历史文化名城深厚文化底蕴不可或缺的一部分。
为了让广大市民能一睹泰州瑰宝的风采，市博物馆历时半年策划了“仰之弥高——泰州市博物馆馆藏珍贵书画文物特展”。
讲座内容
泰州市图书馆“名城泰州 知行相成”系列活动第五场《身游水墨画为境》，邀请泰州市博物馆馆长解立新，带您走进泰州市博物馆。
解立新馆长将从泰州市博物馆概况、《仰之弥高》——泰州市博物馆馆藏珍贵书画文物特展备展过程、部分藏品特征以及背后的故事等三个方面为大家进行讲述。解馆长将带领读者通过特展珍品与历史对话，穿过时空的阻隔，俯瞰历史的风风雨雨；让广大市民通过泰州市博物馆陈列、展出的珍贵藏品，接受泰州两千多年历史文化的熏陶和洗礼。
嘉宾简介
解立新，研究馆员，泰州市博物馆馆长，从事博物馆工作三十余年，致力于泰州市地域文化和可移动文物研究以及博物馆相关工作，在《文物》、《东南文化》、《中国文物报》、《收藏家》、《福建文博》、《江苏钱币》等专业报刊发表了相关研究专业文章，长三角区域文物专家库成员、江苏省文物保护专家库成员。
重点展品
展览采用“散点布置法”的布展理念，给观众以沉浸式的观展体验。这批展品绝大部分都是泰州市博物馆建馆60余年来首次向公众开放，其中仅一级文物便有9件之多，展品中不乏“八大山人”、吕纪、刘墉等名家难得一见的珍品。
场馆介绍
泰州市博物馆
泰州市博物馆成立于一九五八年，是江苏省建馆较早的地方综合性博物馆之一。位于泰州市海陵区鼓楼南路297号，建筑面积22000平米，地上四层，地下一层。
现有基本陈列《汉唐古郡 祥泰之州一一泰州历史文化陈列展》和《大明衣冠一一泰州明墓出土服饰陈列展》。
泰州市博物馆藏品丰富，现有藏品万余件，并且形成了自己的藏品四大特色。
一是麋鹿化石，独一无二。藏有目前世界上最完整的一具雄性麋鹿骨骼化石。二是南朝青瓷，精美绝伦。青釉莲瓣纹盖罐和青釉十系罐为国家一级文物。 三是明代服饰，首屈一指。泰州历年明墓共出土服饰三百余件，全国著名。四是明清书画，质优量多，位居江苏前列。
泰州市博物馆研究水平不断提高,有多篇学术论文在国内重要刊物上发表。与故宫博物馆、南京博物院、上海艺术研究所、浙江大学、北京服装学院、江南大学等国内知名的博物馆、高校及研究机构建立了广泛的业务联系和学术交流。
活动安排
活动时间：
2022年2月1日（大年初一）下午2：00
活动行程：
1.《身游水墨画为境》走进泰州市博物馆主题讲座；
2.专家现场指引参观“仰之弥高——泰州市博物馆馆藏珍贵书画文物特展”。
3.参观泰州市博物馆（讲解员导览）
活动地点：
泰州市博物馆
详细地址：江苏省泰州市海陵区鼓楼南路文化中心297号（泰州市图书馆向北100米）
联合主办单位：
泰州市图书馆 泰州市博物馆
联合举办单位：
泰州市海陵区文化名城建设委员会办公室
泰州市海陵区文化体育和旅游局
泰州市海陵区读书吧俱乐部
参与方式及注意事项
1、根据最新新冠疫情防控要求和举办单位场馆条件，本次活动邀请前59名报名读者。
本次活动将赠送读者有关本次展览一级文物藏品文创作品。签到时领取文创作品名称标签，活动结束后工作人员统一发放文创作品。
李鱓《玉兰海棠图》
吕纪《寒梅双雉图》
签到时间：2月1日（大年初一）下午2:00
签到地点：泰州市博物馆服务台
2、报名方式：
● 泰州市图书馆微信公众号留言报名：姓名+联系电话+参加人数
● 泰州市图书馆总服务台登记报名
● 凤城讲坛现场读者群报名
● 电话报名：0523-80201006
主办单位将提前确定本次活动的读者名单，公众号回复或电话通知。
3、本次活动全程录像，请参加活动的读者听从工作人员指引，讲座现场将手机调至静音或振动模式。
4、请遵守场馆秩序进行安检并执行新冠疫情防控要求，进入场馆全程佩戴口罩并出示实时更新的健康码及行程码；
由于疫情防控要求，场馆通风良好，请各位读者注意保暖。
5、特别注意事项：非智能手机用户，请提前查询好个人实名行程轨迹并打印好当日健康码。具体方法如下：
个人轨迹证明方法
一、电信手机用户证明方法:
编辑短信CXMYD#身份证号码后四位到10001，授权回复Y后，
实现“漫游地查询”，可查询手机号近15日内的途经地信息。
二、联通手机用户证明方法:
编辑短信CXMYD#身份证号码后四位到10010，查询近30天的全国漫游地信息。
三、移动用户证明方法:
编辑短信CXMYD，发送到10086，再依据回复短信输入身份证后四位，可查询过去一个月内去过的省和直辖市。
6、如因新冠疫情防控发布新要求或其他不可抗拒因素导致活动推迟，主办方将在微信公众号提前发布通知。
“名城泰州 知行相成”活动简介
文化为魂、景区为骨，名城泰州、知行相成。国家历史文化名城泰州主城区所在地海陵“儒风之盛，夙冠淮南”。自古以来，名贤英才辈出、红色资源丰富。这里曾哺育出东吴大司马吕岱、唐代书法家张怀瓘、宋代教育家胡瑗、泰州学派王艮、评话宗师柳敬亭、“布衣诗人”吴嘉纪、历算学家陈厚耀、篆刻书法家吴让之、京剧大师梅兰芳、世界汉学家图书馆学泰斗钱存训、当代篆刻书法家孙龙父等；诗赋泰州、留迹海陵的历代名人有骆宾王、欧阳修、王安石、秦观、苏轼、范仲淹、岳飞、陆佃、陆游、文天祥、汤显祖、孔尚任等；英雄人物辈出、革命旧址众多。
“名城泰州 知行相成”系列活动旨在弘扬泰州“汉唐古郡 淮海名区”文化内涵，宣传保护文化名城；同时让广大市民特别是青少年读者感受泰州优秀地方文化载体的延续性，充分发挥公共图书馆终身课堂的功能性；并通过活动不断征集优质地方文献成果，开发文创作品；调动全社会力量宣传国家历史文化名城泰州生生不息的原乡印记，发掘文化、回顾历史，留住乡愁、展示文化自信，激发人们热爱家乡的情怀，助力文化旅游共同繁荣发展。
——走进泰州市博物馆
身游水墨画为境
虎虎生风祥云迎
藏古今 展天下
了解一座城市，从博物馆开始
每一座城市，走过历史的风风雨雨，都会留下内涵丰富种类繁多的遗迹和文物，无声地承载着自己的历史和记忆，这其中更有一些是珍贵的镇馆之宝。这些物化的城市记忆静静伫立于历史长河中，而博物馆正是保存这些城市记忆的载体。泰州市博物馆是彰显泰州这座国家历史文化名城深厚文化底蕴不可或缺的一部分。
为了让广大市民能一睹泰州瑰宝的风采，市博物馆历时半年策划了“仰之弥高——泰州市博物馆馆藏珍贵书画文物特展”。
讲座内容
泰州市图书馆“名城泰州 知行相成”系列活动第五场《身游水墨画为境》，邀请泰州市博物馆馆长解立新，带您走进泰州市博物馆。
解立新馆长将从泰州市博物馆概况、《仰之弥高》——泰州市博物馆馆藏珍贵书画文物特展备展过程、部分藏品特征以及背后的故事等三个方面为大家进行讲述。解馆长将带领读者通过特展珍品与历史对话，穿过时空的阻隔，俯瞰历史的风风雨雨；让广大市民通过泰州市博物馆陈列、展出的珍贵藏品，接受泰州两千多年历史文化的熏陶和洗礼。
嘉宾简介
解立新，研究馆员，泰州市博物馆馆长，从事博物馆工作三十余年，致力于泰州市地域文化和可移动文物研究以及博物馆相关工作，在《文物》、《东南文化》、《中国文物报》、《收藏家》、《福建文博》、《江苏钱币》等专业报刊发表了相关研究专业文章，长三角区域文物专家库成员、江苏省文物保护专家库成员。
重点展品
展览采用“散点布置法”的布展理念，给观众以沉浸式的观展体验。这批展品绝大部分都是泰州市博物馆建馆60余年来首次向公众开放，其中仅一级文物便有9件之多，展品中不乏“八大山人”、吕纪、刘墉等名家难得一见的珍品。
场馆介绍
泰州市博物馆
泰州市博物馆成立于一九五八年，是江苏省建馆较早的地方综合性博物馆之一。位于泰州市海陵区鼓楼南路297号，建筑面积22000平米，地上四层，地下一层。
现有基本陈列《汉唐古郡 祥泰之州一一泰州历史文化陈列展》和《大明衣冠一一泰州明墓出土服饰陈列展》。
泰州市博物馆藏品丰富，现有藏品万余件，并且形成了自己的藏品四大特色。
一是麋鹿化石，独一无二。藏有目前世界上最完整的一具雄性麋鹿骨骼化石。二是南朝青瓷，精美绝伦。青釉莲瓣纹盖罐和青釉十系罐为国家一级文物。 三是明代服饰，首屈一指。泰州历年明墓共出土服饰三百余件，全国著名。四是明清书画，质优量多，位居江苏前列。
泰州市博物馆研究水平不断提高,有多篇学术论文在国内重要刊物上发表。与故宫博物馆、南京博物院、上海艺术研究所、浙江大学、北京服装学院、江南大学等国内知名的博物馆、高校及研究机构建立了广泛的业务联系和学术交流。
活动安排
活动时间：
2022年2月1日（大年初一）下午2：00
活动行程：
1.《身游水墨画为境》走进泰州市博物馆主题讲座；
2.专家现场指引参观“仰之弥高——泰州市博物馆馆藏珍贵书画文物特展”。
3.参观泰州市博物馆（讲解员导览）
活动地点：
泰州市博物馆
详细地址：江苏省泰州市海陵区鼓楼南路文化中心297号（泰州市图书馆向北100米）
联合主办单位：
泰州市图书馆 泰州市博物馆
联合举办单位：
泰州市海陵区文化名城建设委员会办公室
泰州市海陵区文化体育和旅游局
泰州市海陵区读书吧俱乐部
参与方式及注意事项
1、根据最新新冠疫情防控要求和举办单位场馆条件，本次活动邀请前59名报名读者。
本次活动将赠送读者有关本次展览一级文物藏品文创作品。签到时领取文创作品名称标签，活动结束后工作人员统一发放文创作品。
李鱓《玉兰海棠图》
吕纪《寒梅双雉图》
签到时间：2月1日（大年初一）下午2:00
签到地点：泰州市博物馆服务台
2、报名方式：
● 泰州市图书馆微信公众号留言报名：姓名+联系电话+参加人数
● 泰州市图书馆总服务台登记报名
● 凤城讲坛现场读者群报名
● 电话报名：0523-80201006
主办单位将提前确定本次活动的读者名单，公众号回复或电话通知。
3、本次活动全程录像，请参加活动的读者听从工作人员指引，讲座现场将手机调至静音或振动模式。
4、请遵守场馆秩序进行安检并执行新冠疫情防控要求，进入场馆全程佩戴口罩并出示实时更新的健康码及行程码；
由于疫情防控要求，场馆通风良好，请各位读者注意保暖。
5、特别注意事项：非智能手机用户，请提前查询好个人实名行程轨迹并打印好当日健康码。具体方法如下：
个人轨迹证明方法
一、电信手机用户证明方法:
编辑短信CXMYD#身份证号码后四位到10001，授权回复Y后，
实现“漫游地查询”，可查询手机号近15日内的途经地信息。
二、联通手机用户证明方法:
编辑短信CXMYD#身份证号码后四位到10010，查询近30天的全国漫游地信息。
三、移动用户证明方法:
编辑短信CXMYD，发送到10086，再依据回复短信输入身份证后四位，可查询过去一个月内去过的省和直辖市。
6、如因新冠疫情防控发布新要求或其他不可抗拒因素导致活动推迟，主办方将在微信公众号提前发布通知。
“名城泰州 知行相成”活动简介
文化为魂、景区为骨，名城泰州、知行相成。国家历史文化名城泰州主城区所在地海陵“儒风之盛，夙冠淮南”。自古以来，名贤英才辈出、红色资源丰富。这里曾哺育出东吴大司马吕岱、唐代书法家张怀瓘、宋代教育家胡瑗、泰州学派王艮、评话宗师柳敬亭、“布衣诗人”吴嘉纪、历算学家陈厚耀、篆刻书法家吴让之、京剧大师梅兰芳、世界汉学家图书馆学泰斗钱存训、当代篆刻书法家孙龙父等；诗赋泰州、留迹海陵的历代名人有骆宾王、欧阳修、王安石、秦观、苏轼、范仲淹、岳飞、陆佃、陆游、文天祥、汤显祖、孔尚任等；英雄人物辈出、革命旧址众多。
“名城泰州 知行相成”系列活动旨在弘扬泰州“汉唐古郡 淮海名区”文化内涵，宣传保护文化名城；同时让广大市民特别是青少年读者感受泰州优秀地方文化载体的延续性，充分发挥公共图书馆终身课堂的功能性；并通过活动不断征集优质地方文献成果，开发文创作品；调动全社会力量宣传国家历史文化名城泰州生生不息的原乡印记，发掘文化、回顾历史，留住乡愁、展示文化自信，激发人们热爱家乡的情怀，助力文化旅游共同繁荣发展。
七月十三《临高县志》这个“迷童男女，以招前死者之魂”感觉有点吓人
七月十三晚，迷童男女，以招前死者之魂。（《临高县志》）
●迎节
七月十三日，夜，天子于宫西三十里卓帐宿焉。前期，备酒馔。翼日，诸军部落从者皆动蕃乐，饮宴至暮，乃归行宫，谓之“迎节”。十五日中元，动汉乐，大宴。十六日昧爽，复往西方，随行诸军部落大噪三，谓之“送节”。国语谓之“赛咿儿奢”。“奢”，好也。（《辽史·志》）
●赵泰死而复生描述地狱见闻
赵泰字文和，清河贝丘人。公府辟不就，精进典籍，乡党称名，年三十五。宋（《辨正论》八注引“宋”作“晋”。）太始五年七月十三日夜半，忽心痛而死，心上微暖。身体屈伸。停尸十日，气从咽喉如雷鸣，眼开，索水饮，饮讫便起。说初死时，有二人乘黄马，从兵二人，但言捉将去。二人扶两腋东行，不知几里，便见大城，如锡铁崔嵬。从城西门入，见官府舍，有二重黑门，数十梁瓦屋，男女当五六十。主吏著皂单衫，将泰名在第三十。须臾将入，府君西坐，断勘姓名。复将南入黑门，一人绛衣，坐大屋下，以次呼名前，问生时所行事，有何罪过；行功德，作何善行。言者各各不同。主者言：“许汝等辞。恒遣六师督录使者，常在人间，疏记人所作善恶，以相检校。人死有三恶道，杀生祷祠最重。奉佛持五戒十善，慈心布施，生在福舍，安稳无为。”泰答一无所为，上不犯恶。断问都竟，使为水官监作吏，将千余人，接沙著岸上，昼夜勤苦啼泣，悔言生时不作善，今堕在此处。后转水官都督，总知诸狱事，给马，东到地狱按行。复到泥犁地狱，男子六千人，有火树，纵广五十余步，高千丈，四边皆有剑，树上然火，其下十十五五，堕火剑上，贯其身体。云：“此人咒诅骂詈，夺人财物，假伤良善。”泰见父母及一弟，在此狱中涕泣。见二人赍文书来，敕狱吏，言有三人，其家事佛，为有寺中悬幡盖烧香，转法华经咒愿，救解生时罪过。出就福舍，已见自然衣服，往诣一门，云开光大舍，有三重黑门，皆白壁赤柱，此三人即入门。见大殿，珍宝耀日，堂前有二狮子并伏，负（“负”原作“象”，据明抄本改。）一金玉床，云名狮子之座。见一大人，身可长丈余，姿颜金色，项有日光，坐此床上。沙门立侍甚众，四坐名真人菩萨，见泰山府君来作礼。泰问吏何人，吏曰：“此名佛，天上天下度人之师。”便闻佛言：“今欲度此恶道中及诸地狱人皆令出。”应时云有万九千人，一时得出，地狱即空。（“空”原作“时”，据明抄本改。）见呼十人，当上生天，有车马迎之，升虚空而去。复见一城，云：“纵广二百余里，名为受变形城。”云：“生来不闻道法，而地狱考治已毕者，当于此城，受更变报。”入北门，见数千百土屋，中央有大瓦屋，广五十余步。下有五百余吏，对录人名，作善恶事状，受是变身形之路，从其所趋去。杀者云当作蜉蝣虫，朝生夕死；若为人，常短命。偷盗者作猪羊身，屠肉偿人。淫逸者作鹄鹜蛇身。恶舌者作鸱鴸鸺鹠，恶声，人闻皆咒令死。抵债者为驴马牛鱼鳖之属。大屋下有地房北向，一户南向，呼从北户，又出南户者，皆变身形作鸟兽。又见一城，纵广百里，其瓦屋安居快乐，云：“生时不作恶，亦不为善，当在鬼趣千岁，得出为人。又见一城，广有五千余步，名为地中。罚谪者，不堪苦痛，（《辨正记》八注“不堪苦痛”下有“归家索代家为解谪皆在此城中”十三字。）男女五六万，皆裸形无服，饥困相扶，见泰叩头啼哭。泰按行毕还，主者问：“地狱如法否？卿无罪，故相挽为水官都督。不尔，与狱中人无异。”泰问人生何以为乐，主者言：“唯奉佛弟子，精进不犯禁戒为乐耳。”又问：“未奉佛时，罪过山积；今奉佛法，其过得除否？”曰：“皆除。”主者又召都录使者，问赵泰何故死来。使开滕检年纪之籍，云：“有算三十年，横为恶鬼所取，今遣还家。”由是大小发意奉佛，为祖及弟，悬幡葢，诵法华经作福也。（《太平广记》引《幽冥录》）
●轶事
隆庆六年七月十三日，有牧儿，忽闻地下如雷鸣，惊视之，则田中水涌，高丈许。急归，呼其主往视之。已成深潭，惟有金鲤游泳其中。遂为一方灌溉之利。（《归化县志》）
壬子岁七月十三日，青城鬼城山，因滞雨，崖崩，暴水大至，在丈人观后，高百馀丈。殿当其下，将忧摧坏。俄有堕石如岸，堰水向东，竟免漂陷。观中常汲溪水，以供日食，甚以为劳。自得此暴水，出处常有流泉，直注厨内，其味甘香，冬夏不绝。（《录异记》）
七月十三日中，忽有一白衣女人，独行至门，曰：缘游看去家远，暂借后院盘旋，可乎？希昂令借之。勒家人领过，姿质甚分明。良久不见出，遂令人觇之，已不见。希昂不信，自去观之，无所见，唯有一火柴头在厕门前。家属相谓曰：此是（此是原作皆及。据明抄本改。）火灾欲（欲字原阙，据明抄本补。）起。觅术士镇厌之，当镇厌日，火从厨上发，烧半宅且尽。至冬，希昂忤宪宗，罪族诛。（《太平广记》）引《博异志》）
图为清朝地府十王、地府裴官六曹等水陆画
七月十三晚，迷童男女，以招前死者之魂。（《临高县志》）
●迎节
七月十三日，夜，天子于宫西三十里卓帐宿焉。前期，备酒馔。翼日，诸军部落从者皆动蕃乐，饮宴至暮，乃归行宫，谓之“迎节”。十五日中元，动汉乐，大宴。十六日昧爽，复往西方，随行诸军部落大噪三，谓之“送节”。国语谓之“赛咿儿奢”。“奢”，好也。（《辽史·志》）
●赵泰死而复生描述地狱见闻
赵泰字文和，清河贝丘人。公府辟不就，精进典籍，乡党称名，年三十五。宋（《辨正论》八注引“宋”作“晋”。）太始五年七月十三日夜半，忽心痛而死，心上微暖。身体屈伸。停尸十日，气从咽喉如雷鸣，眼开，索水饮，饮讫便起。说初死时，有二人乘黄马，从兵二人，但言捉将去。二人扶两腋东行，不知几里，便见大城，如锡铁崔嵬。从城西门入，见官府舍，有二重黑门，数十梁瓦屋，男女当五六十。主吏著皂单衫，将泰名在第三十。须臾将入，府君西坐，断勘姓名。复将南入黑门，一人绛衣，坐大屋下，以次呼名前，问生时所行事，有何罪过；行功德，作何善行。言者各各不同。主者言：“许汝等辞。恒遣六师督录使者，常在人间，疏记人所作善恶，以相检校。人死有三恶道，杀生祷祠最重。奉佛持五戒十善，慈心布施，生在福舍，安稳无为。”泰答一无所为，上不犯恶。断问都竟，使为水官监作吏，将千余人，接沙著岸上，昼夜勤苦啼泣，悔言生时不作善，今堕在此处。后转水官都督，总知诸狱事，给马，东到地狱按行。复到泥犁地狱，男子六千人，有火树，纵广五十余步，高千丈，四边皆有剑，树上然火，其下十十五五，堕火剑上，贯其身体。云：“此人咒诅骂詈，夺人财物，假伤良善。”泰见父母及一弟，在此狱中涕泣。见二人赍文书来，敕狱吏，言有三人，其家事佛，为有寺中悬幡盖烧香，转法华经咒愿，救解生时罪过。出就福舍，已见自然衣服，往诣一门，云开光大舍，有三重黑门，皆白壁赤柱，此三人即入门。见大殿，珍宝耀日，堂前有二狮子并伏，负（“负”原作“象”，据明抄本改。）一金玉床，云名狮子之座。见一大人，身可长丈余，姿颜金色，项有日光，坐此床上。沙门立侍甚众，四坐名真人菩萨，见泰山府君来作礼。泰问吏何人，吏曰：“此名佛，天上天下度人之师。”便闻佛言：“今欲度此恶道中及诸地狱人皆令出。”应时云有万九千人，一时得出，地狱即空。（“空”原作“时”，据明抄本改。）见呼十人，当上生天，有车马迎之，升虚空而去。复见一城，云：“纵广二百余里，名为受变形城。”云：“生来不闻道法，而地狱考治已毕者，当于此城，受更变报。”入北门，见数千百土屋，中央有大瓦屋，广五十余步。下有五百余吏，对录人名，作善恶事状，受是变身形之路，从其所趋去。杀者云当作蜉蝣虫，朝生夕死；若为人，常短命。偷盗者作猪羊身，屠肉偿人。淫逸者作鹄鹜蛇身。恶舌者作鸱鴸鸺鹠，恶声，人闻皆咒令死。抵债者为驴马牛鱼鳖之属。大屋下有地房北向，一户南向，呼从北户，又出南户者，皆变身形作鸟兽。又见一城，纵广百里，其瓦屋安居快乐，云：“生时不作恶，亦不为善，当在鬼趣千岁，得出为人。又见一城，广有五千余步，名为地中。罚谪者，不堪苦痛，（《辨正记》八注“不堪苦痛”下有“归家索代家为解谪皆在此城中”十三字。）男女五六万，皆裸形无服，饥困相扶，见泰叩头啼哭。泰按行毕还，主者问：“地狱如法否？卿无罪，故相挽为水官都督。不尔，与狱中人无异。”泰问人生何以为乐，主者言：“唯奉佛弟子，精进不犯禁戒为乐耳。”又问：“未奉佛时，罪过山积；今奉佛法，其过得除否？”曰：“皆除。”主者又召都录使者，问赵泰何故死来。使开滕检年纪之籍，云：“有算三十年，横为恶鬼所取，今遣还家。”由是大小发意奉佛，为祖及弟，悬幡葢，诵法华经作福也。（《太平广记》引《幽冥录》）
●轶事
隆庆六年七月十三日，有牧儿，忽闻地下如雷鸣，惊视之，则田中水涌，高丈许。急归，呼其主往视之。已成深潭，惟有金鲤游泳其中。遂为一方灌溉之利。（《归化县志》）
壬子岁七月十三日，青城鬼城山，因滞雨，崖崩，暴水大至，在丈人观后，高百馀丈。殿当其下，将忧摧坏。俄有堕石如岸，堰水向东，竟免漂陷。观中常汲溪水，以供日食，甚以为劳。自得此暴水，出处常有流泉，直注厨内，其味甘香，冬夏不绝。（《录异记》）
七月十三日中，忽有一白衣女人，独行至门，曰：缘游看去家远，暂借后院盘旋，可乎？希昂令借之。勒家人领过，姿质甚分明。良久不见出，遂令人觇之，已不见。希昂不信，自去观之，无所见，唯有一火柴头在厕门前。家属相谓曰：此是（此是原作皆及。据明抄本改。）火灾欲（欲字原阙，据明抄本补。）起。觅术士镇厌之，当镇厌日，火从厨上发，烧半宅且尽。至冬，希昂忤宪宗，罪族诛。（《太平广记》）引《博异志》）
图为清朝地府十王、地府裴官六曹等水陆画
✋热门推荐