庄子说过：鱼诞生在水里，人诞生在道里。“道”，一般指道理、道德。“道”中所蕴藉的基本精神，就是一个生命对另一个生命的尊重、体贴和爱护，就是我们常说的“人道”。“人道”，是人间的大德，是社会之基，立人之本。对有损社会、集体及他人的个人欲求，就要加以遏止。只有适应道德约束下的自由，才能在人与人相处中获得真正的自由。“诞生在道里”的人，首先是要有耻感，有自律之心，从而勇于去恶向善，成为真正的人，有道德的人，高尚的人。

#蒲师苑[超话]#教育的对象是人，教育活动是人的生命活动。语文教学的根本目的是“立人”，而“立人”之本在于尊重生命。构建尊重生命的语文课堂势在必行：“为何”，从学理的角度来说，它既是教育性质任务使然，又是学科育人的应然追求；“何为”，从实现路径的角度来说，一是以语文的方式，滋养每一个生命的成长，二是以生命活动的方式，构建尊重生命的语文课堂，既让知识薪火传承，又让学生生命成长。

【冯时：中华文明之三要三本】中国传统的文明观具有着自己的鲜明特色，其以道德体系、知识体系和礼仪制度为三要，而道德作为立人之本，知识作为立身之本，礼仪作为治世之本，则构成了中华文明之三本。古人重在以文明修身，最终建立起了人与禽兽的区分标准。中国传统的文明观以道德树人，目的在于成就君子；以知识立身，追求人类社会的可持续发展；以礼乐治世，建立和谐融洽的社会秩序。这种对于文明的形上理解古今一脉，体现着中华民族对于文明的普遍认同。先民的文明观是建立在以诚信为文德的基础之上的，这种优秀的文明观表现了中华文明的独有特点。礼与德同为中华文明的核心内涵，求知首先就需要有德与礼的制约，其哲学思考则体现为仁与智的关系。中国传统知识论的这些优秀思想不仅是人类文明可持续发展的根本保证，而且对今日中国式现代化道路的选择也具有强烈的现实意义。https://t.cn/A6aAUHDh