#胡锡进#引的故事多感人啊！爹味浓重，攻不下的山头，女卫生员要冒险上去救伤员，她是自己上去玩吗？男人自嗨所谓的保护我们的女人，无非是容不得敌人下来抓他们的女人。然后呢，利用自己发起的口号拿下了山头，牺牲人员又要怪在女卫生员头上了？划重点女卫生员的老公狠狠抽了她一个嘴巴，上面大言不惭的要保护女人，但执行公务的女性是妻子就可以以丈夫的身份打一打了？所以她是不是为了自我保全又不给大伙儿添麻烦就不该上山救人呢？但上山救人的是男人，保护女人的口号又怎么鼓舞士气呢？拿不下山头又该怪哪个女人呢？谢天谢地苏联解体了，这些不合时宜的老故事也请一并入土吧！男人打女人不对，任何人攻击他人都不对，就不要夹带丈夫打老婆的私货了，好吗？#烧烤店主回应多名男子骚扰殴打女生#
父权的叙事体系就是那么讲究：打不下的山头，喊着救女的口号打，打下来了牺牲的人命债就要女的背，你们怎么那么聪明呢？之前打不下的时候难道不是他们自个儿贪生怕死？一定要把女的跟大象面前吊根香蕉一样悬在那了，才能生出冲锋陷阵的勇气？那么难啊！女性那么关键啊！

《房龙地理》书评转：
1.中国的读书阶层秉承着这样的实用主义构造和搭建中国政治的管理结构，不依托神怪魔诋，不仰仗上帝佛陀，只尊崇自然天道，迷信道德高义，当然，如此的弊端是，也不依赖和迷信自然科学和技术手段。
2.毕竟是美国人，房龙所没有看准的事情是，中国人如钱穆所说，富含“政治脂肪”，微妙的人际斗争，权利均衡和官场的进退，以及如何跟风和自我保全，就是中国人寄托本该用在宗教上的精力之所在，对中国人而言，政治即是宗教，这是房龙这样的老外所想不到的。

#濛咩cp[超话]#
《谁看到我笔了》 第4⃣️章（下）
*双医生AU
*破镜重圆
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“这是一个独立的生命个体，在种种规则的剪除和抑制之外，如何捍卫和保全自我的故事。”

“自少年时代飞驰在冰场上，wm一直呈现并实践着自己作为运动员的世界观：她是一个人，一个不完美的、易冲动的、渴望胜利、不甘心平凡的‘人’，而不是一个乖顺的、服从的、滴水不漏的、自我格式化的‘机器’。”

“她没听爸爸的话，拎着自己的冰鞋按时出门，在七台河、在北京、在都灵、在温哥华，在一圈又一圈的‘出溜滑儿’中，无限接近和掌握了自己的命运。”

写这一章的时候我脑子里一直回荡着《人物》的访谈里上面这三句，并试图在另一个世界里，写出一些属于她的“斗争”。
这个访谈真的做得很好[悲伤]