#佛教[超话]#
（一二三三）
如是我聞：
一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
爾時，舍衛國有長者，名摩訶男，命終無有兒息。波斯匿王以無子、無親屬之財，悉入王家。波斯匿王日日挍閱財物，身蒙塵土， 來詣佛所，稽首佛足，退坐一面。
爾時，世尊告波斯匿王：「大王！從何所來？身蒙塵土，似有疲惓 。」
波斯匿王白佛：「世尊！此國長者摩訶男命終，有無子之財，悉入王家。瞻視料理，致令疲勞 ，塵土坌身，從其舍來。」
佛問波斯匿王：「彼摩訶男長者大富多財耶？」
波斯匿王白佛：「大富，世尊！錢財甚多，百千巨億金錢寶物，況復餘財！世尊！彼摩訶男在世之時，麤衣惡食… … 」如上廣說。
佛告波斯匿王：「彼摩訶男過去世時，遇多迦羅尸棄辟支佛，施一 飯食，非淨信心，不恭敬與，不自手與，施後變悔，言：『此飯食自可供給我諸僕使，無辜持用，施於沙門！』由是施福，七反往生三十三天，七反生此舍衛國中最勝族姓，最富錢財。以彼施辟支佛時，不淨信心，不手自與，不恭敬與，施後隨悔故，在所生處，雖得財富，猶故受用麤衣、麤食、麤弊臥具、屋舍、車乘，初不嘗得上妙色、聲、香、味、觸，以自安身。
「復次，大王！時，彼摩訶男長者殺其異母兄，取其財物，緣斯罪故，經百千歲，墮地獄中，彼餘罪報生舍衛國，七反受身，常以無子，財沒入王家。大王！摩訶男長者今此壽終，過去施報盡，於此身，以彼慳貪，於財放逸 ，因造過惡，於此命終已，墮地獄受極苦惱！」
波斯匿王白佛言：「世尊！摩訶男長者命終已，入地獄受苦痛耶？」
佛言：「如是，大王！已入地獄！」
時，波斯匿王念彼悲泣，以衣拭淚，而說偈言：
「財物真金寶， 象馬莊嚴具，
奴僕諸僮使， 及諸田宅等。
一切皆遺棄， 裸神獨遊往，
福運數已窮， 永捨於人身。
彼今何所有， 何所持而去，
於何事不捨， 如影之隨形。」
爾時，世尊說偈答言：
「唯有罪福業， 若人已作者，
是則己之有， 彼則常持去。
生死未曾捨， 如影之隨形，
如人少資糧， 涉遠遭苦難。
不修功德者， 必經惡道苦，
如人豐資糧， 安樂以遠遊。
修德淳厚者， 善趣長受樂，
如人遠遊行， 歲久安隱歸。
宗親善知識， 歡樂欣集會，
善修功德者， 此沒生他世。
彼諸親眷屬， 見則心歡喜，
是故當修福， 積集期永久。
福德能為人， 建立他世樂，
福德天所歎， 等修正行故。
現世人不毀， 終則生天上。」
佛說此經已，波斯匿王聞佛所說，歡喜隨喜，作禮而去。
#雜阿含經卷第四十六##雜阿含經##阿含經##佛經##大藏經##佛教##佛說##波斯匿王##摩訶男##富人##功德##供養##福田##不捨##布施##淡水#
（一二三三）
如是我聞：
一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
爾時，舍衛國有長者，名摩訶男，命終無有兒息。波斯匿王以無子、無親屬之財，悉入王家。波斯匿王日日挍閱財物，身蒙塵土， 來詣佛所，稽首佛足，退坐一面。
爾時，世尊告波斯匿王：「大王！從何所來？身蒙塵土，似有疲惓 。」
波斯匿王白佛：「世尊！此國長者摩訶男命終，有無子之財，悉入王家。瞻視料理，致令疲勞 ，塵土坌身，從其舍來。」
佛問波斯匿王：「彼摩訶男長者大富多財耶？」
波斯匿王白佛：「大富，世尊！錢財甚多，百千巨億金錢寶物，況復餘財！世尊！彼摩訶男在世之時，麤衣惡食… … 」如上廣說。
佛告波斯匿王：「彼摩訶男過去世時，遇多迦羅尸棄辟支佛，施一 飯食，非淨信心，不恭敬與，不自手與，施後變悔，言：『此飯食自可供給我諸僕使，無辜持用，施於沙門！』由是施福，七反往生三十三天，七反生此舍衛國中最勝族姓，最富錢財。以彼施辟支佛時，不淨信心，不手自與，不恭敬與，施後隨悔故，在所生處，雖得財富，猶故受用麤衣、麤食、麤弊臥具、屋舍、車乘，初不嘗得上妙色、聲、香、味、觸，以自安身。
「復次，大王！時，彼摩訶男長者殺其異母兄，取其財物，緣斯罪故，經百千歲，墮地獄中，彼餘罪報生舍衛國，七反受身，常以無子，財沒入王家。大王！摩訶男長者今此壽終，過去施報盡，於此身，以彼慳貪，於財放逸 ，因造過惡，於此命終已，墮地獄受極苦惱！」
波斯匿王白佛言：「世尊！摩訶男長者命終已，入地獄受苦痛耶？」
佛言：「如是，大王！已入地獄！」
時，波斯匿王念彼悲泣，以衣拭淚，而說偈言：
「財物真金寶， 象馬莊嚴具，
奴僕諸僮使， 及諸田宅等。
一切皆遺棄， 裸神獨遊往，
福運數已窮， 永捨於人身。
彼今何所有， 何所持而去，
於何事不捨， 如影之隨形。」
爾時，世尊說偈答言：
「唯有罪福業， 若人已作者，
是則己之有， 彼則常持去。
生死未曾捨， 如影之隨形，
如人少資糧， 涉遠遭苦難。
不修功德者， 必經惡道苦，
如人豐資糧， 安樂以遠遊。
修德淳厚者， 善趣長受樂，
如人遠遊行， 歲久安隱歸。
宗親善知識， 歡樂欣集會，
善修功德者， 此沒生他世。
彼諸親眷屬， 見則心歡喜，
是故當修福， 積集期永久。
福德能為人， 建立他世樂，
福德天所歎， 等修正行故。
現世人不毀， 終則生天上。」
佛說此經已，波斯匿王聞佛所說，歡喜隨喜，作禮而去。
#雜阿含經卷第四十六##雜阿含經##阿含經##佛經##大藏經##佛教##佛說##波斯匿王##摩訶男##富人##功德##供養##福田##不捨##布施##淡水#
八字中的正缘和偏缘的区别
俗话说，前世的五百次回眸，才换来今生的擦肩而过；两个人从相遇相识相知到最终的相守，这样的缘分在命理学中，通常称之为正缘。
而有的缘分很短，或者最后不得不相忘于江湖，这就属于偏缘。那么，在八字命理中，如何区别婚姻感情中的正缘和偏缘呢？
八字中的正缘和偏缘的区别
1、何谓正缘
正缘就是在正确的时间点上认识正确的人。短短一句话就把缘分，解释的淋漓尽致。几乎每个人在感情上都曾经遇到过挫折与伤害。
有的是恋爱好几年最后还是分手，更有甚者结婚几年甚至十几二十年，最后还是走不到白头。一个人能够陪我们走多久，都是命中注定的缘深或者缘浅。
所谓“正缘”，就是能结婚，且能长时间以夫妻相伴的人。如果再进一步“规定”，则是指能结婚且能一起长期幸福生活的人。
因此，“正缘”是很多人都期望的缘分，它可遇不可求。从命理上来讲，男命八字中正财代表正缘；女命八字中正官代表正缘。
如果男命八字中没有正财、女命八字没有正官，通常就难得正缘，所以婚姻多数经历悲欢离合，或者存在很多矛盾和遗憾。
2、正缘和偏缘的区别
正，就是正当，有名正言顺，光明正大之意，有归属感，有占有性质，即这个人有属于我的感觉。
偏，就是相对正而言，有不正、二手，拥有后有压力感，不稳定的感觉。负担感重，归属感弱。
正缘，就是能够陪伴你一直走到老的携手风雨的缘分；而偏缘则是只能够陪我们走那么一段路的较浅缘分。
在八字命理学中，男子以财星代表妻星，其中有正财和偏财，正财代表着正缘和妻子；偏财代表缘分较浅的男女关系，比如，恋爱分手的女朋友，结婚离异的妻子或情人。
古时候女命以“官人”来称呼自己的丈夫，所以，在女命八字中以官星代表夫星，其中有正官和偏官，正官代表着正缘和丈夫；偏官代表暧昧的男女关系，比如，恋爱分手的男朋友，结婚离异的丈夫或情人。
3、结婚的不一定是正缘
在我们每个人的八字中其实都包含了正缘和偏缘的信息。世人口中的“正缘”即指结婚对象或白头到老的那个人，并不一定就是八字命理中的“正缘”也可能是“偏缘”。
正常情况下，八字中的正缘，就是人们口中的正缘。但是如果这个正缘星受损，那么，就会结不了婚或者中途分离，不能到老。
如果八字中的正缘星缺失，受损；偏缘旺，占据了有利位置，这就是所谓的鸠占鹊巢，偏缘就是那个陪你结婚到老的人。
至于幸不幸福，关系好不好，看八字中正缘或偏缘，是否起好作用，所以，世人口中的正缘，不等于八字命理中的正缘。命理中不存在“正缘”就一定好过“偏缘”。
八字看正缘何时出现
1、八字原命局看正缘
在原命局的各柱限运，体现出的配偶星，在这个阶段出现，就属于正缘。但不一定就是婚姻；也可能是你的财运或者事业运势的标志；或者仅仅只是出现了一段刻骨铭心的感情关系。
区分方法则是，看这个限运配偶星能不能进入日支，或者时支；中间是否有阻碍，或者冲克。能够走进婚姻的，大多配偶星都会与日时干支发生联系。
这种联系，有可能是合、冲、刑；天干所透的配偶星，除了与它柱天干发生关系，还会与日主发生相合、相生，这种关系也大多都是婚姻。
知道了谁是婚缘的配偶星，根据八字原局，我们就能大体推断出，出现正缘婚姻的限运时间。这样便可以查出，正缘婚姻应验的大体时间段。
1、大运看正缘
限运中的正缘配偶星，必须通过大运来实现。大运是原局的应期，主要有三个方面的关系。
（1）大运是否改变了原局配偶星的状态。
（2）这种改变能否感应到配偶星和配偶宫。
（3）这种感应关系要体现出有情。比如，男命喜财，原局无根，或者根受伤，大运见根了。或者原局财浊，大运的出现使财变清了。原局财多为忌，大运财星得以制化的，这些都是有情的体现。
2、流年看正缘
流年为限运和大运的应期。天干和地支，各有分工，但也存在共像；或者互为因果的关系。一般说来，流年的天干主外象，为当年可能发生的事象。
这个事象是原局限运与大运的应期。而流年地支则主这个事象的成败与吉凶。需要注意的是，我们说的这种象和应的含义。
比如，限运的婚缘是偏财星，在原局地支，流年天干正好透出偏财；这种就属于原局的财星见根了。同时，流年的地支能够与大运配合，且能与原局的配偶星、配偶宫发生有情的作用。
总之，原局限运和大运，要有成婚的信息，流年再出现与婚缘一致正财、偏财，或者正官与七杀，则表示该年可能出现你的正缘。
俗话说，前世的五百次回眸，才换来今生的擦肩而过；两个人从相遇相识相知到最终的相守，这样的缘分在命理学中，通常称之为正缘。
而有的缘分很短，或者最后不得不相忘于江湖，这就属于偏缘。那么，在八字命理中，如何区别婚姻感情中的正缘和偏缘呢？
八字中的正缘和偏缘的区别
1、何谓正缘
正缘就是在正确的时间点上认识正确的人。短短一句话就把缘分，解释的淋漓尽致。几乎每个人在感情上都曾经遇到过挫折与伤害。
有的是恋爱好几年最后还是分手，更有甚者结婚几年甚至十几二十年，最后还是走不到白头。一个人能够陪我们走多久，都是命中注定的缘深或者缘浅。
所谓“正缘”，就是能结婚，且能长时间以夫妻相伴的人。如果再进一步“规定”，则是指能结婚且能一起长期幸福生活的人。
因此，“正缘”是很多人都期望的缘分，它可遇不可求。从命理上来讲，男命八字中正财代表正缘；女命八字中正官代表正缘。
如果男命八字中没有正财、女命八字没有正官，通常就难得正缘，所以婚姻多数经历悲欢离合，或者存在很多矛盾和遗憾。
2、正缘和偏缘的区别
正，就是正当，有名正言顺，光明正大之意，有归属感，有占有性质，即这个人有属于我的感觉。
偏，就是相对正而言，有不正、二手，拥有后有压力感，不稳定的感觉。负担感重，归属感弱。
正缘，就是能够陪伴你一直走到老的携手风雨的缘分；而偏缘则是只能够陪我们走那么一段路的较浅缘分。
在八字命理学中，男子以财星代表妻星，其中有正财和偏财，正财代表着正缘和妻子；偏财代表缘分较浅的男女关系，比如，恋爱分手的女朋友，结婚离异的妻子或情人。
古时候女命以“官人”来称呼自己的丈夫，所以，在女命八字中以官星代表夫星，其中有正官和偏官，正官代表着正缘和丈夫；偏官代表暧昧的男女关系，比如，恋爱分手的男朋友，结婚离异的丈夫或情人。
3、结婚的不一定是正缘
在我们每个人的八字中其实都包含了正缘和偏缘的信息。世人口中的“正缘”即指结婚对象或白头到老的那个人，并不一定就是八字命理中的“正缘”也可能是“偏缘”。
正常情况下，八字中的正缘，就是人们口中的正缘。但是如果这个正缘星受损，那么，就会结不了婚或者中途分离，不能到老。
如果八字中的正缘星缺失，受损；偏缘旺，占据了有利位置，这就是所谓的鸠占鹊巢，偏缘就是那个陪你结婚到老的人。
至于幸不幸福，关系好不好，看八字中正缘或偏缘，是否起好作用，所以，世人口中的正缘，不等于八字命理中的正缘。命理中不存在“正缘”就一定好过“偏缘”。
八字看正缘何时出现
1、八字原命局看正缘
在原命局的各柱限运，体现出的配偶星，在这个阶段出现，就属于正缘。但不一定就是婚姻；也可能是你的财运或者事业运势的标志；或者仅仅只是出现了一段刻骨铭心的感情关系。
区分方法则是，看这个限运配偶星能不能进入日支，或者时支；中间是否有阻碍，或者冲克。能够走进婚姻的，大多配偶星都会与日时干支发生联系。
这种联系，有可能是合、冲、刑；天干所透的配偶星，除了与它柱天干发生关系，还会与日主发生相合、相生，这种关系也大多都是婚姻。
知道了谁是婚缘的配偶星，根据八字原局，我们就能大体推断出，出现正缘婚姻的限运时间。这样便可以查出，正缘婚姻应验的大体时间段。
1、大运看正缘
限运中的正缘配偶星，必须通过大运来实现。大运是原局的应期，主要有三个方面的关系。
（1）大运是否改变了原局配偶星的状态。
（2）这种改变能否感应到配偶星和配偶宫。
（3）这种感应关系要体现出有情。比如，男命喜财，原局无根，或者根受伤，大运见根了。或者原局财浊，大运的出现使财变清了。原局财多为忌，大运财星得以制化的，这些都是有情的体现。
2、流年看正缘
流年为限运和大运的应期。天干和地支，各有分工，但也存在共像；或者互为因果的关系。一般说来，流年的天干主外象，为当年可能发生的事象。
这个事象是原局限运与大运的应期。而流年地支则主这个事象的成败与吉凶。需要注意的是，我们说的这种象和应的含义。
比如，限运的婚缘是偏财星，在原局地支，流年天干正好透出偏财；这种就属于原局的财星见根了。同时，流年的地支能够与大运配合，且能与原局的配偶星、配偶宫发生有情的作用。
总之，原局限运和大运，要有成婚的信息，流年再出现与婚缘一致正财、偏财，或者正官与七杀，则表示该年可能出现你的正缘。
八字中的正缘和偏缘的区别
俗话说，前世的五百次回眸，才换来今生的擦肩而过；两个人从相遇相识相知到最终的相守，这样的缘分在命理学中，通常称之为正缘。
而有的缘分很短，或者最后不得不相忘于江湖，这就属于偏缘。那么，在八字命理中，如何区别婚姻感情中的正缘和偏缘呢？
八字中的正缘和偏缘的区别
1、何谓正缘
正缘就是在正确的时间点上认识正确的人。短短一句话就把缘分，解释的淋漓尽致。几乎每个人在感情上都曾经遇到过挫折与伤害。
有的是恋爱好几年最后还是分手，更有甚者结婚几年甚至十几二十年，最后还是走不到白头。一个人能够陪我们走多久，都是命中注定的缘深或者缘浅。
所谓“正缘”，就是能结婚，且能长时间以夫妻相伴的人。如果再进一步“规定”，则是指能结婚且能一起长期幸福生活的人。
因此，“正缘”是很多人都期望的缘分，它可遇不可求。从命理上来讲，男命八字中正财代表正缘；女命八字中正官代表正缘。
如果男命八字中没有正财、女命八字没有正官，通常就难得正缘，所以婚姻多数经历悲欢离合，或者存在很多矛盾和遗憾。
2、正缘和偏缘的区别
正，就是正当，有名正言顺，光明正大之意，有归属感，有占有性质，即这个人有属于我的感觉。
偏，就是相对正而言，有不正、二手，拥有后有压力感，不稳定的感觉。负担感重，归属感弱。
正缘，就是能够陪伴你一直走到老的携手风雨的缘分；而偏缘则是只能够陪我们走那么一段路的较浅缘分。
在八字命理学中，男子以财星代表妻星，其中有正财和偏财，正财代表着正缘和妻子；偏财代表缘分较浅的男女关系，比如，恋爱分手的女朋友，结婚离异的妻子或情人。
古时候女命以“官人”来称呼自己的丈夫，所以，在女命八字中以官星代表夫星，其中有正官和偏官，正官代表着正缘和丈夫；偏官代表暧昧的男女关系，比如，恋爱分手的男朋友，结婚离异的丈夫或情人。
3、结婚的不一定是正缘
在我们每个人的八字中其实都包含了正缘和偏缘的信息。世人口中的“正缘”即指结婚对象或白头到老的那个人，并不一定就是八字命理中的“正缘”也可能是“偏缘”。
正常情况下，八字中的正缘，就是人们口中的正缘。但是如果这个正缘星受损，那么，就会结不了婚或者中途分离，不能到老。
如果八字中的正缘星缺失，受损；偏缘旺，占据了有利位置，这就是所谓的鸠占鹊巢，偏缘就是那个陪你结婚到老的人。
至于幸不幸福，关系好不好，看八字中正缘或偏缘，是否起好作用，所以，世人口中的正缘，不等于八字命理中的正缘。命理中不存在“正缘”就一定好过“偏缘”。
八字看正缘何时出现
1、八字原命局看正缘
在原命局的各柱限运，体现出的配偶星，在这个阶段出现，就属于正缘。但不一定就是婚姻；也可能是你的财运或者事业运势的标志；或者仅仅只是出现了一段刻骨铭心的感情关系。
区分方法则是，看这个限运配偶星能不能进入日支，或者时支；中间是否有阻碍，或者冲克。能够走进婚姻的，大多配偶星都会与日时干支发生联系。
这种联系，有可能是合、冲、刑；天干所透的配偶星，除了与它柱天干发生关系，还会与日主发生相合、相生，这种关系也大多都是婚姻。
知道了谁是婚缘的配偶星，根据八字原局，我们就能大体推断出，出现正缘婚姻的限运时间。这样便可以查出，正缘婚姻应验的大体时间段。
1、大运看正缘
限运中的正缘配偶星，必须通过大运来实现。大运是原局的应期，主要有三个方面的关系。
（1）大运是否改变了原局配偶星的状态。
（2）这种改变能否感应到配偶星和配偶宫。
（3）这种感应关系要体现出有情。比如，男命喜财，原局无根，或者根受伤，大运见根了。或者原局财浊，大运的出现使财变清了。原局财多为忌，大运财星得以制化的，这些都是有情的体现。
2、流年看正缘
流年为限运和大运的应期。天干和地支，各有分工，但也存在共像；或者互为因果的关系。一般说来，流年的天干主外象，为当年可能发生的事象。
这个事象是原局限运与大运的应期。而流年地支则主这个事象的成败与吉凶。需要注意的是，我们说的这种象和应的含义。
比如，限运的婚缘是偏财星，在原局地支，流年天干正好透出偏财；这种就属于原局的财星见根了。同时，流年的地支能够与大运配合，且能与原局的配偶星、配偶宫发生有情的作用。
总之，原局限运和大运，要有成婚的信息，流年再出现与婚缘一致正财、偏财，或者正官与七杀，则表示该年可能出现你的正缘。
俗话说，前世的五百次回眸，才换来今生的擦肩而过；两个人从相遇相识相知到最终的相守，这样的缘分在命理学中，通常称之为正缘。
而有的缘分很短，或者最后不得不相忘于江湖，这就属于偏缘。那么，在八字命理中，如何区别婚姻感情中的正缘和偏缘呢？
八字中的正缘和偏缘的区别
1、何谓正缘
正缘就是在正确的时间点上认识正确的人。短短一句话就把缘分，解释的淋漓尽致。几乎每个人在感情上都曾经遇到过挫折与伤害。
有的是恋爱好几年最后还是分手，更有甚者结婚几年甚至十几二十年，最后还是走不到白头。一个人能够陪我们走多久，都是命中注定的缘深或者缘浅。
所谓“正缘”，就是能结婚，且能长时间以夫妻相伴的人。如果再进一步“规定”，则是指能结婚且能一起长期幸福生活的人。
因此，“正缘”是很多人都期望的缘分，它可遇不可求。从命理上来讲，男命八字中正财代表正缘；女命八字中正官代表正缘。
如果男命八字中没有正财、女命八字没有正官，通常就难得正缘，所以婚姻多数经历悲欢离合，或者存在很多矛盾和遗憾。
2、正缘和偏缘的区别
正，就是正当，有名正言顺，光明正大之意，有归属感，有占有性质，即这个人有属于我的感觉。
偏，就是相对正而言，有不正、二手，拥有后有压力感，不稳定的感觉。负担感重，归属感弱。
正缘，就是能够陪伴你一直走到老的携手风雨的缘分；而偏缘则是只能够陪我们走那么一段路的较浅缘分。
在八字命理学中，男子以财星代表妻星，其中有正财和偏财，正财代表着正缘和妻子；偏财代表缘分较浅的男女关系，比如，恋爱分手的女朋友，结婚离异的妻子或情人。
古时候女命以“官人”来称呼自己的丈夫，所以，在女命八字中以官星代表夫星，其中有正官和偏官，正官代表着正缘和丈夫；偏官代表暧昧的男女关系，比如，恋爱分手的男朋友，结婚离异的丈夫或情人。
3、结婚的不一定是正缘
在我们每个人的八字中其实都包含了正缘和偏缘的信息。世人口中的“正缘”即指结婚对象或白头到老的那个人，并不一定就是八字命理中的“正缘”也可能是“偏缘”。
正常情况下，八字中的正缘，就是人们口中的正缘。但是如果这个正缘星受损，那么，就会结不了婚或者中途分离，不能到老。
如果八字中的正缘星缺失，受损；偏缘旺，占据了有利位置，这就是所谓的鸠占鹊巢，偏缘就是那个陪你结婚到老的人。
至于幸不幸福，关系好不好，看八字中正缘或偏缘，是否起好作用，所以，世人口中的正缘，不等于八字命理中的正缘。命理中不存在“正缘”就一定好过“偏缘”。
八字看正缘何时出现
1、八字原命局看正缘
在原命局的各柱限运，体现出的配偶星，在这个阶段出现，就属于正缘。但不一定就是婚姻；也可能是你的财运或者事业运势的标志；或者仅仅只是出现了一段刻骨铭心的感情关系。
区分方法则是，看这个限运配偶星能不能进入日支，或者时支；中间是否有阻碍，或者冲克。能够走进婚姻的，大多配偶星都会与日时干支发生联系。
这种联系，有可能是合、冲、刑；天干所透的配偶星，除了与它柱天干发生关系，还会与日主发生相合、相生，这种关系也大多都是婚姻。
知道了谁是婚缘的配偶星，根据八字原局，我们就能大体推断出，出现正缘婚姻的限运时间。这样便可以查出，正缘婚姻应验的大体时间段。
1、大运看正缘
限运中的正缘配偶星，必须通过大运来实现。大运是原局的应期，主要有三个方面的关系。
（1）大运是否改变了原局配偶星的状态。
（2）这种改变能否感应到配偶星和配偶宫。
（3）这种感应关系要体现出有情。比如，男命喜财，原局无根，或者根受伤，大运见根了。或者原局财浊，大运的出现使财变清了。原局财多为忌，大运财星得以制化的，这些都是有情的体现。
2、流年看正缘
流年为限运和大运的应期。天干和地支，各有分工，但也存在共像；或者互为因果的关系。一般说来，流年的天干主外象，为当年可能发生的事象。
这个事象是原局限运与大运的应期。而流年地支则主这个事象的成败与吉凶。需要注意的是，我们说的这种象和应的含义。
比如，限运的婚缘是偏财星，在原局地支，流年天干正好透出偏财；这种就属于原局的财星见根了。同时，流年的地支能够与大运配合，且能与原局的配偶星、配偶宫发生有情的作用。
总之，原局限运和大运，要有成婚的信息，流年再出现与婚缘一致正财、偏财，或者正官与七杀，则表示该年可能出现你的正缘。
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