#书法##书法经典# 赵孟頫《北陇耕云书卷》欣赏
【释文】
北陇耕云,南溪钓月,此是野人生计。山鸟能歌,江花解笑,无限乾坤生意。看画归来,挑簦閒眺,风景又还又还光霁。笑人生,奔走如狂,万事不如沉醉;细看来,聚蚁功名,战蛙事业,毕竟又成何济。有分山林,无心钟鼎,誓与渔樵深契。石上酒醒,山间茶熟,别是水云风味。顺吾生、素位而行,造物任它儿戏。笔研举润,乘兴而书。子昂。 https://t.cn/RxuqwoJ
【释文】
北陇耕云,南溪钓月,此是野人生计。山鸟能歌,江花解笑,无限乾坤生意。看画归来,挑簦閒眺,风景又还又还光霁。笑人生,奔走如狂,万事不如沉醉;细看来,聚蚁功名,战蛙事业,毕竟又成何济。有分山林,无心钟鼎,誓与渔樵深契。石上酒醒,山间茶熟,别是水云风味。顺吾生、素位而行,造物任它儿戏。笔研举润,乘兴而书。子昂。 https://t.cn/RxuqwoJ
茶是冬的知音。
“围炉烹煎”,对于热爱生活的人来说,想想就是很美好的。
四个字里,不止有红泥小火炉、炭火、围坐的人、茶等,还透露着无限美好的意境。
于百姓而言,是生活之中的寻常物事;
对文人雅士而说,多了一分雅致,有着另一种独特的格物精神。
唐白居易有“绿蚁新醅酒,红泥小火炉。晚来天欲雪,能饮一杯无?”,也有“斑竹盛茶柜,红泥罨饭炉”,既有与友人雅士之间的相邀之由,也是日常生活中的粗茶淡饭。
杜小山有诗言:“寒夜客来茶当酒,竹炉汤沸火初红。寻常一样窗前月,才有梅花便不同。”敬访客,围炉夜话,烹茶清谈暖身心,正如黄山谷所形容的“恰如灯下故人,万里归来对影,口不能言,心下快活自省。”
南宋王镃:“泥炉松火带烟青,汤沸轻潮响瓦瓶。坐睡醒来窗上月,梦魂疑在浙江亭。”生一炉烟火,煮一盏茶,闲散之中,耕云钓月。
陆游“饭余解带摩便腹,自取风炉煮晚茶。”、“明窗睡起浑无事,篝火风炉自试茶”、“把钓溪头踏湍濑,煎茶林下置风炉”,爱茶之人,风炉煮茶助消食,是生活茶;闲来无事,溪头、林下是风雅的自在。
不论是百姓的生活暖炉,还是文人雅士的风炉,都是一种生活方式,亦是“道”。
一炉一生活,一炉一雅致,一炉一世界,一炉一浮生,一炉一天地,一炉一自在。
千利休就说过:“茶道无他事,只是煮水、泡茶和品尝而已。"至味的茶,离不了好的水、炉和活火。苏东坡说:"活水还须活火烹。"煮水要用活火,谓炭火而有焰者也。
明代明太祖朱元璋之第十七子的朱权著《茶谱》中说:“用炭之有焰者谓之活火。当使汤无妄沸。初如鱼眼散布,中如泉涌连珠,终则腾波鼓浪,水气全消。此三沸之法,非活火不能成也。”
备炭,燃炭,备水,羽扇轻摇,急缓适当,所谓炉火通红,茶铫始上,扇法的轻重徐疾,亦得有板有眼。此叫“君子观火,有要有伦,得心应手,存乎其人。"
炭则“乌银见火生绿雾,便当沉水一浓炷。”通体黝黑,潮州乌榄,以橄榄剥肉去仁之核,入窑窒烧,逐尽烟气,俨若煤屑;以之烧水,焰活呈蓝色跳跃,火匀而不紧不慢;如此核炭,最为珍贵难得,是茶人煮水的良伴。
砂铫,以陶土而成,正因其来自于泥土,有一种天然的厚重与稳妥,煮出来的水最是柔情轻盈,水质清冽活。
茶滋于水,水籍乎器。明代许次纾在《茶疏》中说煮水器:“金乃水母,锡备柔刚,味不咸涩,作铫最良。。。茶滋于水,水籍乎器,汤成于火,四者相须,缺一则废。”
候汤,静听煮水声。
仿佛能听到雨水从树枝滴落的声音,听到山坡上徐来的清风,听到林间的乌鸣,以及种种只能意会而不能言传的声音。自己也成了那些声音中的一部分,似听到心灵开花的声音,喧闹的世界退得很远。
“围炉烹煎”,对于热爱生活的人来说,想想就是很美好的。
四个字里,不止有红泥小火炉、炭火、围坐的人、茶等,还透露着无限美好的意境。
于百姓而言,是生活之中的寻常物事;
对文人雅士而说,多了一分雅致,有着另一种独特的格物精神。
唐白居易有“绿蚁新醅酒,红泥小火炉。晚来天欲雪,能饮一杯无?”,也有“斑竹盛茶柜,红泥罨饭炉”,既有与友人雅士之间的相邀之由,也是日常生活中的粗茶淡饭。
杜小山有诗言:“寒夜客来茶当酒,竹炉汤沸火初红。寻常一样窗前月,才有梅花便不同。”敬访客,围炉夜话,烹茶清谈暖身心,正如黄山谷所形容的“恰如灯下故人,万里归来对影,口不能言,心下快活自省。”
南宋王镃:“泥炉松火带烟青,汤沸轻潮响瓦瓶。坐睡醒来窗上月,梦魂疑在浙江亭。”生一炉烟火,煮一盏茶,闲散之中,耕云钓月。
陆游“饭余解带摩便腹,自取风炉煮晚茶。”、“明窗睡起浑无事,篝火风炉自试茶”、“把钓溪头踏湍濑,煎茶林下置风炉”,爱茶之人,风炉煮茶助消食,是生活茶;闲来无事,溪头、林下是风雅的自在。
不论是百姓的生活暖炉,还是文人雅士的风炉,都是一种生活方式,亦是“道”。
一炉一生活,一炉一雅致,一炉一世界,一炉一浮生,一炉一天地,一炉一自在。
千利休就说过:“茶道无他事,只是煮水、泡茶和品尝而已。"至味的茶,离不了好的水、炉和活火。苏东坡说:"活水还须活火烹。"煮水要用活火,谓炭火而有焰者也。
明代明太祖朱元璋之第十七子的朱权著《茶谱》中说:“用炭之有焰者谓之活火。当使汤无妄沸。初如鱼眼散布,中如泉涌连珠,终则腾波鼓浪,水气全消。此三沸之法,非活火不能成也。”
备炭,燃炭,备水,羽扇轻摇,急缓适当,所谓炉火通红,茶铫始上,扇法的轻重徐疾,亦得有板有眼。此叫“君子观火,有要有伦,得心应手,存乎其人。"
炭则“乌银见火生绿雾,便当沉水一浓炷。”通体黝黑,潮州乌榄,以橄榄剥肉去仁之核,入窑窒烧,逐尽烟气,俨若煤屑;以之烧水,焰活呈蓝色跳跃,火匀而不紧不慢;如此核炭,最为珍贵难得,是茶人煮水的良伴。
砂铫,以陶土而成,正因其来自于泥土,有一种天然的厚重与稳妥,煮出来的水最是柔情轻盈,水质清冽活。
茶滋于水,水籍乎器。明代许次纾在《茶疏》中说煮水器:“金乃水母,锡备柔刚,味不咸涩,作铫最良。。。茶滋于水,水籍乎器,汤成于火,四者相须,缺一则废。”
候汤,静听煮水声。
仿佛能听到雨水从树枝滴落的声音,听到山坡上徐来的清风,听到林间的乌鸣,以及种种只能意会而不能言传的声音。自己也成了那些声音中的一部分,似听到心灵开花的声音,喧闹的世界退得很远。
【重新认识“济公”】42——说因由举火指路 看白头如琢如磨
卍新纂续藏经第 69 册 No. 1361 济颠道济禅师语录
仁和 沈孟柈 叙述
提示:做佛事超度亡人的事至今依旧,但效果怎样就不好说了。从记录看济公超度是很有效果的,粉丝还不少。济公超度有特点,一不念经,二不做法,就跟聊天儿似的,契理契机,讲一讲前因后果,聆听的心开意解,事儿就解决了。后面济公赞神子的话很重要,胜似一部《金刚经》,又像个人年终总结。济公去日不远矣!
赞:真心老友良言劝 明因晓果知识善 倒骑醉饮非常规 自度度他游银瀚
正文:
来请济公。济公移陶秀玉材。同到兴教寺。起材念云。
恭惟陶氏小娘。手扳银浪。魄散烟波。饮琼液以忘怀。踏凌波而失步。易度者人情。难逃者天数。昨宵低唱阳关。今日浪吟薤露。母老妹幼。肠断心酸。高堂赋客。黄昏无复卷朱帘。伴萧娘。向晚不能褰绣幌。化为水上莲花。现出泥中玉树。
咦 波平月朗绿阴中 莫问王郎归甚处。
念罢。遂移陶秀玉材。往兴教化寺同化。济公立于轿上。手执火把。道大众听着。
切见王生宣教。陶氏秀玉。原欠前世。鸳鸯债负。荆棘丛中连理。爱欲池里比目。双双共堕波心。两两同沉沙渎。今朝带水拖泥。怎免这场劳碌。王公呜呼且住。陶母暂停悲哭。陡顿这些公案。山僧与你判牍。
咦 凭此火光三昧 各认本来面目。
念罢。只见两道红光。合做一处。化毕各散。且说济公。仍旧至沈提点宅上相探。提点接见。同到官巷口。徐裱褙家。只见挂着济公神子。提点道赞得好。上面空纸。再赞几句。如何。济公再赞云。
远看不是。近看不像。费尽许多工夫。出这般模样。眉如扫帚。一张大口。不会非言。只会吃酒。看看白头。常常赤脚。有色无心。有染无著。醉眠不管江海波。浑身蓝缕害风魔。桃花柳叶无心恋。月白风清笑与歌。倒骑驴子归天岭。钓月耕云自琢磨。
济公写罢。提点同邀徐公。到通津桥酒楼上。三人依次坐定。痛饮一日。是晚就宿沈提点家。自此济公。连日在城中。
卍新纂续藏经第 69 册 No. 1361 济颠道济禅师语录
仁和 沈孟柈 叙述
提示:做佛事超度亡人的事至今依旧,但效果怎样就不好说了。从记录看济公超度是很有效果的,粉丝还不少。济公超度有特点,一不念经,二不做法,就跟聊天儿似的,契理契机,讲一讲前因后果,聆听的心开意解,事儿就解决了。后面济公赞神子的话很重要,胜似一部《金刚经》,又像个人年终总结。济公去日不远矣!
赞:真心老友良言劝 明因晓果知识善 倒骑醉饮非常规 自度度他游银瀚
正文:
来请济公。济公移陶秀玉材。同到兴教寺。起材念云。
恭惟陶氏小娘。手扳银浪。魄散烟波。饮琼液以忘怀。踏凌波而失步。易度者人情。难逃者天数。昨宵低唱阳关。今日浪吟薤露。母老妹幼。肠断心酸。高堂赋客。黄昏无复卷朱帘。伴萧娘。向晚不能褰绣幌。化为水上莲花。现出泥中玉树。
咦 波平月朗绿阴中 莫问王郎归甚处。
念罢。遂移陶秀玉材。往兴教化寺同化。济公立于轿上。手执火把。道大众听着。
切见王生宣教。陶氏秀玉。原欠前世。鸳鸯债负。荆棘丛中连理。爱欲池里比目。双双共堕波心。两两同沉沙渎。今朝带水拖泥。怎免这场劳碌。王公呜呼且住。陶母暂停悲哭。陡顿这些公案。山僧与你判牍。
咦 凭此火光三昧 各认本来面目。
念罢。只见两道红光。合做一处。化毕各散。且说济公。仍旧至沈提点宅上相探。提点接见。同到官巷口。徐裱褙家。只见挂着济公神子。提点道赞得好。上面空纸。再赞几句。如何。济公再赞云。
远看不是。近看不像。费尽许多工夫。出这般模样。眉如扫帚。一张大口。不会非言。只会吃酒。看看白头。常常赤脚。有色无心。有染无著。醉眠不管江海波。浑身蓝缕害风魔。桃花柳叶无心恋。月白风清笑与歌。倒骑驴子归天岭。钓月耕云自琢磨。
济公写罢。提点同邀徐公。到通津桥酒楼上。三人依次坐定。痛饮一日。是晚就宿沈提点家。自此济公。连日在城中。
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