佛典故事；舍

智舜禅师，唐代人，一向在外行脚参禅。有一天，在山上林下打坐，忽见一个猎人，打中一只野鸡，野鸡受伤逃到禅师座前，禅师以衣袖掩护着这只虎口逃生的小生命。不一会儿，猎人跑来向禅师索讨野鸡：“请将我射中的野鸡还给我！”

禅师带着耐性，无限慈悲地开导着猎人：“也是一条生命，放过吧！”

“你要知道，那只野鸡可以当我的一盘菜哩！”

猎人一直和禅师纠缠，禅师无法，立刻拿起行脚时防身的戒刀，把自己的耳朵割下来，送给贪婪的猎人，并且说道：“这两只耳朵，够不够抵你的野鸡，你可以拿去做一盘菜了。”

猎人大惊，终于觉悟到打猎杀生乃最残忍之事。

为了救护生灵，不惜割舍自己的身体，这种“但为众生得离苦，不为自己求安乐”的德性，正是禅师慈悲的具体表现。禅者，不是逃避社会，远离人群，禅者的积极舍己救人的力行，从智舜禅师的割耳救雉，可见一斑矣。 https://t.cn/EG35xQi

经常会有人用肝肠寸断这四个字描写内心的痛，可是没听到这个故事的时候就难以体会其表达的程度。

我刚刚看了这四个字的典故，我顿时知道了寸断该有多么的疼，多么的要命！

【典故：“肝肠寸断”】

晋朝有个叫许真君的少年，喜好打猎。有一天，他上山打猎，射中了一只小鹿，却见母鹿奋不顾身地奔向小鹿，不断以舌舔抚小鹿的伤口，似有无限的悲伤，不久母鹿也倒地而死。许真君感到非常奇怪，母鹿并未中箭，何以会死去？便将二鹿带回，剖开母鹿胸腹部，发现肝已尽碎，肠寸寸断。他见此惨状，大为感动，痛哭流涕，悔恨不已，于是折毁弓箭，立誓永不打猎。
醒悟：一切物类皆有母子之爱，当生离死别之际，肝肠是何等的痛苦。母鹿因为爱子情深，所以不忍抛弃中箭的小鹿而逃，又因为过度悲伤小鹿之死，以致肝碎肠断，世间还有比此更悲惨的事吗？

今天去踢球碰到了一年没见的好朋友，太棒了叭。
今天踢球射进了一球，是很淡定的射中，并不是意外，最近踢球好像找到感觉啦，太棒了叭。
今天踢完球回家边上楼边看手机，没注意到一只小白狗一只跟着我上来，开门才突然发现脚边一只小白狗在歪着头看我，把门打开它就自己进来了。给吃了点喝了点。妈妈一直很反对家里养宠物，但是这个狗狗很机灵，看得出妈妈还是很喜欢的，还给它起了名字，小七。起初妈妈不同意，说关楼道里自己就回家了，结果小七一直扒拉门，最后妈妈就把它又抱到了露天晒台。希望我可以把它留住啊啊啊啊啊啊啊啊。它的鼻子和眼睛都是棕色的，是我喜欢吃的红豆的颜色。如果能留下，我以后就想叫它红豆。
红豆，晚安[心]