窗外儿童嬉笑声烟花爆竹声
年久失修的暖气片里类似被困海兽嘶吼的嚎叫声
夹杂在一起仿佛可以称之为人间烟火气
他倚靠在长满霉斑的懒椅上
宛如得了失语症
只会说 嗯 行 好的
身上逐渐展现出了一些老年人的姿态
除了回忆就是叹息
没有人喜欢孤独
只是不喜欢失望
他害怕自己所在意的回忆对她来说并不算什么
欢喜是她悲伤也是她
他所有的不理解来源于仅仅具备有限的理解力
而世界的复杂程度却远在他的理解力之外
其实时间和空间也互为因果
所谓的逃离也只是自欺欺人罢了

从小用的qq，上班之后就没用了。今天偶然上，发现学生时代的自己真的好感性啊。
偶尔想持续写一些日记，记录一些重要的时刻，找不到合适的地方。想“被看见”，又不想被“看见”，所以一直难以动手，逐渐成为了失语的大人。对表达也不再那么执着，也许是自洽在自己的意识里实在是安全又简单。

不爱麻烦，就闭嘴吧。

【胡友峰：自然美“失语”的症结及其疗救】自然美自19世纪起便在西方哲学美学中逐渐被边缘化，我们称这种边缘化为自然美的“失语”现象。自然美的“失语”绝非一个偶然事件，其背后有着产生事件必然性的美学史根据，并在中、西方美学中表现为不同的形态。在西方，自然美“失语”的症结根植于审美现代性的问题域之中，美学的精神化倾向使西方美学自19世纪始呈现出以艺术为中心的自律性美学形态，自然美在美学中被放逐。自然美在中国当代美学语境的失落涉及的是一个“古典问题”，即美的本质问题，中国当代美学致力于对美的本质的求解，自然美由于难以应和这种对美的本质的追问而成为第一次美学大讨论的“绊脚石”。我们需要建构一种后形而上学语境下的自然美理论，破除传统形而上学体系对自然美的遮蔽，走向自然审美，从而澄明自然美的真理性。https://t.cn/A6xWrgNI