#赏古寻珍[超话]#
赏古寻珍平台好友所藏
清雍正 白釉暗花夔龙纹三登壶 双圈六字楷书款
高12.3 cm.
估价:800,000~1,200,000 港元
成交价: 2,125,000 港元
来源:2017年香港佳士得秋拍【暂得楼】专场
胡惠春,名仁牧,暂得楼楼主,一生好古敏求,为二十世纪收藏界之翘楚。其珍藏琳琅繁多而不紊乱,且囊括历代御製名瓷而闻名遐迩。
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高12.3 cm.
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成交价: 2,125,000 港元
来源:2017年香港佳士得秋拍【暂得楼】专场
胡惠春,名仁牧,暂得楼楼主,一生好古敏求,为二十世纪收藏界之翘楚。其珍藏琳琅繁多而不紊乱,且囊括历代御製名瓷而闻名遐迩。
孔子不是圣,只是人,一个出身卑贱,却以古代贵族(真君子)为立世标准的人;一个好古敏求,学而不厌、诲人不倦,传递古代文化,教人阅读经典的人;一个有道德学问,却无权无势,敢于批评当世权贵的人;一个四处游说,替统治者操心,拼命劝他们改邪归正的人;一个古道热肠,梦想恢复周公之治,安定天下百姓的人。神圣化的孔子和道德化的政治,是传统的“中国意识形态”。而中国的意识形态是人文学术和家庭伦理--既不是哲学,也并非宗教。孔子很孤独。他的心病,无人能知、无人能治。他很恓惶,也很无奈,唇焦口燥,颠沛流离,像条无家可归的流浪狗。读他的书,既不捧,也不摔,恰如其分地讲,他是个堂吉诃德。幻想的孔子本不存在:道德不是政治,理想不是现实。任何怀抱理想,在现实世界找不到精神家园的人,都是丧家狗。#何以解忧 唯有读书#
#我要淘#班彪字叔皮。扶风安陵人。出生于官宦世家,从小好古敏求,与其兄班嗣游学不辍,才名渐显。西汉末年,为避战乱,依附于隗嚣,欲劝隗嚣归依汉室,作《王命论》感化之,未能如愿。东汉初,举茂才,任徐县令,因病免官。班彪专力从事于史学著述。写成《后传》60余篇,斟酌前史,纠正得失,为后世所重。
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