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【不吞必hui，只hu较好＆极好】
善行一丈，远恶一米，积德一尺。以情恕人，以理律己，以善助人。以德化人，厚德而行，福自至矣。以书育人，以书引善，以书养德。上士忘善，中士行善，下士知善。为善须行，为德贵厚，为道酬勤。真行善者，当不求名，当暗处行。人心之广，何恶不容，何善不容。 ​

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只互本ch较好极好
善行一丈，远恶一米，积德一尺。以情恕人，以理律己，以善助人。以德化人，厚德而行，福自至矣。以书育人，以书引善，以书养德。上士忘善，中士行善，下士知善。为善须行，为德贵厚，为道酬勤。真行善者，当不求名，当暗处行。人心之广，何恶不容，何善不容。

【浮生18记 · 谈“断舍离” 】

食五谷杂粮
历人间灾乐
…

在顺境时“贪”
在逆境时“嗔”
在倦怠时“痴”
在优越时便“慢”

而“贪嗔痴慢”这些烦恼
佛经上告诉我们
实乃与生俱
携着之前所积累的全部业障

如果没有三毒
那人也就不在六道轮回中
便早飘出三界仙游去了
如今的社会环境
浊恶到极处
这是众生自私自利
贪嗔痴慢而汇集的
人间才是真真炼狱

而说到这
便引出口口相传的“断舍离”
但是大众浅显的停留在
“不买、不用、不迷”的理解层面
实则大材小用了

把人生看作几十年光景
那么难免在有限的时间
争取个人最大利益化
如果把现有的人生
当做轮回生命的一小段
反而更能豁然些罢
毕竟叠加的业障
才是无法承受的恶果

活着须看开些
为人需端着些
我想
“断贪·舍痴·离嗔”
应该这么去解