有时回忆比真实更好,为什么?“谓缘名为境;于依他起自性中取彼相貌;由见执着;由寻起语;由见、闻等四种言说而起言说;于无义中增益为有。”这个遍计执,当然一定是有一个第六意识的计度分别。它第一个接触的是依他起,所以在缘名为境之前有一个相,一定有一个相,但是这个相,是不带名言的相,就是依他起的相。当我们跟这个相接触以后,第一个对这个相安立了很多的名言。比如说,你看到这个花,你对这个花要打妄想,你一定要先出现花的共相,因为当你没有生起花的共相,你只安住在这个花的自相,你的心就不能动。当你生起花的共相,这个时候,你的心就脱离了依他起,就回到你心中花的影像。因为花是共于一切的,这个讲堂有花,大殿也有花。所以,当你对一切法安立名言的时候,其实你对外境已经脱钩,你开始注意心中的名言。所以我们面对依他起,第一个是看到它的影像,第二个安立名言。当你心中安立名言的时候,你再也看不到依他起,你开始看到你心中的名言。所以我们看到依他起,只有一剎那的时间而已;第二个剎那,你心中安立名言以后,你开始注意你心中的妄想,你再也不注意外面是怎么回事了,你开始对所缘的依他起安立名言。第二个,在依他起当中产生相貌,你根据心中的名言,把依他起的法,变现出很多很多差别的相貌。如果这个人是比较乐观知足的,他会变现出比较美好的相貌,他心中受用美好相貌的可能性会比较大;如果这个人比较不知足、比较悲观的,他跟境界接触的时候,因为他名言是安立比较不好的名言,他就容易变现比较丑陋的、有缺陷的相貌,让自己受用。总之,因为名言的作用,他心中会产生很多很多美好的相貌、或者是丑陋的相貌出现,让自己受用,而这个相貌,已经跟外在的相貌,产生很大的差距。第三个由见执着,这个相貌生起以后,我们开始产生强烈的执着,就是有这个见。这个见,就是由于长时间的颠倒推求,产生一种错误的智慧、一种判断力,你认为这件事情是这样子的。比如说,有些人他过去生可能对水有一些不好的经验,他看到水的时候,安立不好的名言,就出现丑陋的相貌,总是假设水要伤害你,而且你认为这个想法是对的,不能改变了,就是产生见。由这个见,就产生语,带动了寻伺,这个寻伺就开始造业,当然这个业应该也包括了身业,这个地方只是以语业来做代表。就是由这个见,去执着这个相貌,就会采取行动。这个地方是把遍计执,从你心中安立名言,然后变现影像、产生执着、最后推动你去造业,其实这个过程是结束了。后面的二段是补充说明,把它的前因跟后果,再做一个总结。为什么我们会有这样的名言出现呢?由见、闻等四种言说而起言说。我们从过去跟今生的生命经验当中,我们有种种的见,我们亲自看到很多很多色尘的影像;或者闻,我们曾经听过什么音声;或者觉,这个觉包括了鼻、舌、身,我们的鼻、舌、身有种种的感受;见、闻、觉、知这个知,是指第六意识。也就是说,我们从过去跟今生的经验当中,产生很多的感觉,跟着感觉走。所以我们从生命的见、闻、觉、知当中,去安立了名言,这个名言是这样安立起来的。最后的结果,就从一切法是无常、无我的因缘法当中,产生一个真实的我相、法相的相貌出现。从我空、法空的真理当中,就变现一个我相、法相的真实相,让自己来受用,这个就是它的结果。这个遍计执,我们如果回忆一下,你应该对遍计执也会有所了解。比如说,有时候我们肚子很饿,我们会观想一些美好的食物:这个东西吃起来多么的美味!但是你实际去吃的时候,你感觉没那么好吃;所以回忆有时候比真实更好。就是说,其实我们心中想的跟实际的情况,的确是有距离,而这些距离就是遍计执。我们靠直觉安立名言,由这个名言,捏造很多的想象出来,所以我们对生命开始产生错误的判断,这个是一个造业的起因。 https://t.cn/8kdK5lK
有时回忆比真实更好,为什么?
净界法师
“谓缘名为境;于依他起自性中取彼相貌;由见执着;由寻起语;由见、闻等四种言说而起言说;于无义中增益为有。”这个遍计执,当然一定是有一个第六意识的计度分别。它第一个接触的是依他起,所以在缘名为境之前有一个相,一定有一个相,但是这个相,是不带名言的相,就是依他起的相。当我们跟这个相接触以后,第一个对这个相安立了很多的名言。比如说,你看到这个花,你对这个花要打妄想,你一定要先出现花的共相,因为当你没有生起花的共相,你只安住在这个花的自相,你的心就不能动。当你生起花的共相,这个时候,你的心就脱离了依他起,就回到你心中花的影像。因为花是共于一切的,这个讲堂有花,大殿也有花。所以,当你对一切法安立名言的时候,其实你对外境已经脱钩,你开始注意心中的名言。所以我们面对依他起,第一个是看到它的影像,第二个安立名言。当你心中安立名言的时候,你再也看不到依他起,你开始看到你心中的名言。所以我们看到依他起,只有一剎那的时间而已;第二个剎那,你心中安立名言以后,你开始注意你心中的妄想,你再也不注意外面是怎么回事了,你开始对所缘的依他起安立名言。第二个,在依他起当中产生相貌,你根据心中的名言,把依他起的法,变现出很多很多差别的相貌。如果这个人是比较乐观知足的,他会变现出比较美好的相貌,他心中受用美好相貌的可能性会比较大;如果这个人比较不知足、比较悲观的,他跟境界接触的时候,因为他名言是安立比较不好的名言,他就容易变现比较丑陋的、有缺陷的相貌,让自己受用。总之,因为名言的作用,他心中会产生很多很多美好的相貌、或者是丑陋的相貌出现,让自己受用,而这个相貌,已经跟外在的相貌,产生很大的差距。第三个由见执着,这个相貌生起以后,我们开始产生强烈的执着,就是有这个见。这个见,就是由于长时间的颠倒推求,产生一种错误的智慧、一种判断力,你认为这件事情是这样子的。比如说,有些人他过去生可能对水有一些不好的经验,他看到水的时候,安立不好的名言,就出现丑陋的相貌,总是假设水要伤害你,而且你认为这个想法是对的,不能改变了,就是产生见。
由这个见,就产生语,带动了寻伺,这个寻伺就开始造业,当然这个业应该也包括了身业,这个地方只是以语业来做代表。就是由这个见,去执着这个相貌,就会采取行动。这个地方是把遍计执,从你心中安立名言,然后变现影像、产生执着、最后推动你去造业,其实这个过程是结束了。后面的二段是补充说明,把它的前因跟后果,再做一个总结。为什么我们会有这样的名言出现呢?由见、闻等四种言说而起言说。我们从过去跟今生的生命经验当中,我们有种种的见,我们亲自看到很多很多色尘的影像;或者闻,我们曾经听过什么音声;或者觉,这个觉包括了鼻、舌、身,我们的鼻、舌、身有种种的感受;见、闻、觉、知这个知,是指第六意识。也就是说,我们从过去跟今生的经验当中,产生很多的感觉,跟着感觉走。所以我们从生命的见、闻、觉、知当中,去安立了名言,这个名言是这样安立起来的。最后的结果,就从一切法是无常、无我的因缘法当中,产生一个真实的我相、法相的相貌出现。从我空、法空的真理当中,就变现一个我相、法相的真实相,让自己来受用,这个就是它的结果。这个遍计执,我们如果回忆一下,你应该对遍计执也会有所了解。比如说,有时候我们肚子很饿,我们会观想一些美好的食物:这个东西吃起来多么的美味!但是你实际去吃的时候,你感觉没那么好吃;所以回忆有时候比真实更好。就是说,其实我们心中想的跟实际的情况,的确是有距离,而这些距离就是遍计执。我们靠直觉安立名言,由这个名言,捏造很多的想象出来,所以我们对生命开始产生错误的判断,这个是一个造业的起因。
南无阿弥陀佛
净界法师
“谓缘名为境;于依他起自性中取彼相貌;由见执着;由寻起语;由见、闻等四种言说而起言说;于无义中增益为有。”这个遍计执,当然一定是有一个第六意识的计度分别。它第一个接触的是依他起,所以在缘名为境之前有一个相,一定有一个相,但是这个相,是不带名言的相,就是依他起的相。当我们跟这个相接触以后,第一个对这个相安立了很多的名言。比如说,你看到这个花,你对这个花要打妄想,你一定要先出现花的共相,因为当你没有生起花的共相,你只安住在这个花的自相,你的心就不能动。当你生起花的共相,这个时候,你的心就脱离了依他起,就回到你心中花的影像。因为花是共于一切的,这个讲堂有花,大殿也有花。所以,当你对一切法安立名言的时候,其实你对外境已经脱钩,你开始注意心中的名言。所以我们面对依他起,第一个是看到它的影像,第二个安立名言。当你心中安立名言的时候,你再也看不到依他起,你开始看到你心中的名言。所以我们看到依他起,只有一剎那的时间而已;第二个剎那,你心中安立名言以后,你开始注意你心中的妄想,你再也不注意外面是怎么回事了,你开始对所缘的依他起安立名言。第二个,在依他起当中产生相貌,你根据心中的名言,把依他起的法,变现出很多很多差别的相貌。如果这个人是比较乐观知足的,他会变现出比较美好的相貌,他心中受用美好相貌的可能性会比较大;如果这个人比较不知足、比较悲观的,他跟境界接触的时候,因为他名言是安立比较不好的名言,他就容易变现比较丑陋的、有缺陷的相貌,让自己受用。总之,因为名言的作用,他心中会产生很多很多美好的相貌、或者是丑陋的相貌出现,让自己受用,而这个相貌,已经跟外在的相貌,产生很大的差距。第三个由见执着,这个相貌生起以后,我们开始产生强烈的执着,就是有这个见。这个见,就是由于长时间的颠倒推求,产生一种错误的智慧、一种判断力,你认为这件事情是这样子的。比如说,有些人他过去生可能对水有一些不好的经验,他看到水的时候,安立不好的名言,就出现丑陋的相貌,总是假设水要伤害你,而且你认为这个想法是对的,不能改变了,就是产生见。
由这个见,就产生语,带动了寻伺,这个寻伺就开始造业,当然这个业应该也包括了身业,这个地方只是以语业来做代表。就是由这个见,去执着这个相貌,就会采取行动。这个地方是把遍计执,从你心中安立名言,然后变现影像、产生执着、最后推动你去造业,其实这个过程是结束了。后面的二段是补充说明,把它的前因跟后果,再做一个总结。为什么我们会有这样的名言出现呢?由见、闻等四种言说而起言说。我们从过去跟今生的生命经验当中,我们有种种的见,我们亲自看到很多很多色尘的影像;或者闻,我们曾经听过什么音声;或者觉,这个觉包括了鼻、舌、身,我们的鼻、舌、身有种种的感受;见、闻、觉、知这个知,是指第六意识。也就是说,我们从过去跟今生的经验当中,产生很多的感觉,跟着感觉走。所以我们从生命的见、闻、觉、知当中,去安立了名言,这个名言是这样安立起来的。最后的结果,就从一切法是无常、无我的因缘法当中,产生一个真实的我相、法相的相貌出现。从我空、法空的真理当中,就变现一个我相、法相的真实相,让自己来受用,这个就是它的结果。这个遍计执,我们如果回忆一下,你应该对遍计执也会有所了解。比如说,有时候我们肚子很饿,我们会观想一些美好的食物:这个东西吃起来多么的美味!但是你实际去吃的时候,你感觉没那么好吃;所以回忆有时候比真实更好。就是说,其实我们心中想的跟实际的情况,的确是有距离,而这些距离就是遍计执。我们靠直觉安立名言,由这个名言,捏造很多的想象出来,所以我们对生命开始产生错误的判断,这个是一个造业的起因。
南无阿弥陀佛
第八届OCALE全国跨境电商创新创业能力大赛(春季赛)
人生的剧本你早就在天堂看过了,你选择这个剧本是因为你觉得这一生有你认为值得的地方。
说起我与ocale结识,先是我有幸被临沂大学的商务英语专业录取,然后,遇见了季老师,经过筛选,开始了解这个比赛。
由于很多大型比赛都需要一定的专业知识,而我除了会做做英语题,考试,其他的都不是很了解。记得我问老师的第一个问题就是:“老师,这个比赛需要什么能力吗?”忐忑中等待,老师给我回了消息:“需要细心与合作。”听到这儿,我是比较欣喜的,细心与合作……恩,我可以的。然后,我们3人,作为临沂大学外国语第二队,开展了为期7天的训练赛,逐渐开始了解这个比赛。
一切因为有了开始,才会有后来。
这7天,我们3个人从一开始的别别扭扭,到最后,可以说是打成一片了。一开始,我们大致分工,各自做着各自的事情,少有合作互助,没有很好的意识到“团队”这个概念。但是,细心我们三个人还是相对做得比较好。没有做到很好,但至少也没有很坏吧。第一轮训练赛的时候,我们相互交流没有那么多,大家都或多或少犯了一些错误,比如我,我把比赛当中的“广告宣传”功能给用上了,我记得我看到的价格的单位是人民币,结果第二天来的时候,一看,竟然扣掉了2000美元。直接导致我们本来的方案被迫改动,资金流转不开,无法采购足够的商品。本来一直在前进的我们,瞬间掉下来了好几十的名次。当时感觉心里很不是滋味,我的两位队友他们却没有责怪我,一直在安慰我。那时候,我有点理解老师说的“合作”了,不仅仅是在比赛操作上互相合作,队友之间也应当像朋友那样,有难同当,互相鼓励。Ocale比赛真的非常需要队友之间的配合,相互鼓励,合作,和睦一定是要排在首位的。
第一轮训练赛结束后,紧接着就是第二轮训练赛。我们也丝毫没有懈怠,每天8点来到外院A404教室,6个人,2个小队,一呆就是一整天,直到晚上8点30,才缓缓离开。由于疫情的原因,这次比赛的训练和以往有一点很不相同——老师被隔离在家,无法来到学校在现场指导我们。所以,我们需要更努力,更自律。事实上,我们做的也不错。就每天我们6个人,也没有人来监督我们,完全是我们自己的事情。我们自觉来到教室,推掉各种能推掉的事情,认真地进行训练。
把努力量化成一份一份的,付出多少,就收获多少。
正式比赛开始了,老师也如约来到现场指挥我们。老师也摸不着我们训练的怎么样,我们也不知道怎样能很好的与老师配合,但是,比赛开始了,没办法,只能硬着头皮上了。
前两天一切都比较顺利,还是与训练赛一样,早8到晚8,一呆就是一整天,老师也是,一直在陪伴着我们,一刻也不离开。每一回合是3个小时的时间,前两天,我们每轮大概可以剩下一个小时的时间休息,但是,休息也不算真的休息。我们向老师询问很多问题,一同讨论很多方案,以及往届学生的一些经验。日出而出,日落而归,忙,但很充实。
比赛的最后一天了,我们两个队都犯了错,出现了“未履行订单”。我们队第6回合出现了5单,那是我们在最后一天的11点30分看到的。然后瞬间慌了神。真的死一般的沉寂,每一回合,我们都会花1个多小时,3个人一起互相检查,一个商品也不敢落下,上千个数据,密密麻麻,接连2天的核对,我们每回合对完都会相互说一句:“都对完了,不会出现未履行订单。”“对。”然后才会长呼一口气,休息一会儿。看到未履行订单的出现我们懵了,不知道该怎么办,也没有了气力去操作下一轮。老师知道后,也是低沉了些许,但是,老师没有像我们一样,而是立即与我们商讨怎么补救。老师没有责怪我们,我们也没有多说,没有执着于错误而一蹶不振。
犯错不可怕,可怕的是犯错后就此沦落。放弃了,就真的失败了。
我们争分夺秒讨论,操作。即便这样,老师还是说:“先休息休息吧,该吃饭了。”吃到一半的时候,我突然想到了一些问题,与老师进行商讨,老师进行了进一步补充,我们觉得可行。于是,立即进入了操作。那一回合,我们操作到了最后一分钟。然后,进入下一回合的计算中……
焦急地等待了3分钟,出来了,看排名,从31掉到了41。我们稍微放松了一下,没有想像的那么坏,但是,上一回合的补救方案还不知道是否奏效,要到再下一回合才能知道。于是,接下来的3个小时,可以想象我们是多么煎熬,但仍要争分夺秒操作,依旧要集中精力,不能有懈怠。到最后1小时的时候,我跟队友说,不行了,我出去透透气,休息3分钟,再回来。因为本来就气氛沉重了,不想再带给大家负面情绪。回来后,我调整好了状态,继续与大家奋斗。下一轮开始,第11轮了,我们看了一下,好像……好像补救方案奏效了?
真的!起效果了!还好没有放弃!以往的欢乐气氛又回来了,于是大家不言而喻,迅速进入了奋战中,我说:“这次我们检查2遍,3遍!绝对不会再出错。”
比赛结束的时候,另外一位老师来说:“你们今天喝的水好少,饮水机才下降了这么一点。”季老师说:“他们今天好像只喝了3口水吧。”
出成绩的时候,我们等待着,祈福:一定要取得个好的名次!
然后……一队49,我们二队43名!都是一等奖!
6个人狂烈地鼓掌,小小的教室,竟承载不下这胜利的声音,那晚,鼓掌声应该传遍了外院每个角落吧,一定是这样的。
人生的剧本你早就在天堂看过了,你选择这个剧本是因为你觉得这一生有你认为值得的地方。
说起我与ocale结识,先是我有幸被临沂大学的商务英语专业录取,然后,遇见了季老师,经过筛选,开始了解这个比赛。
由于很多大型比赛都需要一定的专业知识,而我除了会做做英语题,考试,其他的都不是很了解。记得我问老师的第一个问题就是:“老师,这个比赛需要什么能力吗?”忐忑中等待,老师给我回了消息:“需要细心与合作。”听到这儿,我是比较欣喜的,细心与合作……恩,我可以的。然后,我们3人,作为临沂大学外国语第二队,开展了为期7天的训练赛,逐渐开始了解这个比赛。
一切因为有了开始,才会有后来。
这7天,我们3个人从一开始的别别扭扭,到最后,可以说是打成一片了。一开始,我们大致分工,各自做着各自的事情,少有合作互助,没有很好的意识到“团队”这个概念。但是,细心我们三个人还是相对做得比较好。没有做到很好,但至少也没有很坏吧。第一轮训练赛的时候,我们相互交流没有那么多,大家都或多或少犯了一些错误,比如我,我把比赛当中的“广告宣传”功能给用上了,我记得我看到的价格的单位是人民币,结果第二天来的时候,一看,竟然扣掉了2000美元。直接导致我们本来的方案被迫改动,资金流转不开,无法采购足够的商品。本来一直在前进的我们,瞬间掉下来了好几十的名次。当时感觉心里很不是滋味,我的两位队友他们却没有责怪我,一直在安慰我。那时候,我有点理解老师说的“合作”了,不仅仅是在比赛操作上互相合作,队友之间也应当像朋友那样,有难同当,互相鼓励。Ocale比赛真的非常需要队友之间的配合,相互鼓励,合作,和睦一定是要排在首位的。
第一轮训练赛结束后,紧接着就是第二轮训练赛。我们也丝毫没有懈怠,每天8点来到外院A404教室,6个人,2个小队,一呆就是一整天,直到晚上8点30,才缓缓离开。由于疫情的原因,这次比赛的训练和以往有一点很不相同——老师被隔离在家,无法来到学校在现场指导我们。所以,我们需要更努力,更自律。事实上,我们做的也不错。就每天我们6个人,也没有人来监督我们,完全是我们自己的事情。我们自觉来到教室,推掉各种能推掉的事情,认真地进行训练。
把努力量化成一份一份的,付出多少,就收获多少。
正式比赛开始了,老师也如约来到现场指挥我们。老师也摸不着我们训练的怎么样,我们也不知道怎样能很好的与老师配合,但是,比赛开始了,没办法,只能硬着头皮上了。
前两天一切都比较顺利,还是与训练赛一样,早8到晚8,一呆就是一整天,老师也是,一直在陪伴着我们,一刻也不离开。每一回合是3个小时的时间,前两天,我们每轮大概可以剩下一个小时的时间休息,但是,休息也不算真的休息。我们向老师询问很多问题,一同讨论很多方案,以及往届学生的一些经验。日出而出,日落而归,忙,但很充实。
比赛的最后一天了,我们两个队都犯了错,出现了“未履行订单”。我们队第6回合出现了5单,那是我们在最后一天的11点30分看到的。然后瞬间慌了神。真的死一般的沉寂,每一回合,我们都会花1个多小时,3个人一起互相检查,一个商品也不敢落下,上千个数据,密密麻麻,接连2天的核对,我们每回合对完都会相互说一句:“都对完了,不会出现未履行订单。”“对。”然后才会长呼一口气,休息一会儿。看到未履行订单的出现我们懵了,不知道该怎么办,也没有了气力去操作下一轮。老师知道后,也是低沉了些许,但是,老师没有像我们一样,而是立即与我们商讨怎么补救。老师没有责怪我们,我们也没有多说,没有执着于错误而一蹶不振。
犯错不可怕,可怕的是犯错后就此沦落。放弃了,就真的失败了。
我们争分夺秒讨论,操作。即便这样,老师还是说:“先休息休息吧,该吃饭了。”吃到一半的时候,我突然想到了一些问题,与老师进行商讨,老师进行了进一步补充,我们觉得可行。于是,立即进入了操作。那一回合,我们操作到了最后一分钟。然后,进入下一回合的计算中……
焦急地等待了3分钟,出来了,看排名,从31掉到了41。我们稍微放松了一下,没有想像的那么坏,但是,上一回合的补救方案还不知道是否奏效,要到再下一回合才能知道。于是,接下来的3个小时,可以想象我们是多么煎熬,但仍要争分夺秒操作,依旧要集中精力,不能有懈怠。到最后1小时的时候,我跟队友说,不行了,我出去透透气,休息3分钟,再回来。因为本来就气氛沉重了,不想再带给大家负面情绪。回来后,我调整好了状态,继续与大家奋斗。下一轮开始,第11轮了,我们看了一下,好像……好像补救方案奏效了?
真的!起效果了!还好没有放弃!以往的欢乐气氛又回来了,于是大家不言而喻,迅速进入了奋战中,我说:“这次我们检查2遍,3遍!绝对不会再出错。”
比赛结束的时候,另外一位老师来说:“你们今天喝的水好少,饮水机才下降了这么一点。”季老师说:“他们今天好像只喝了3口水吧。”
出成绩的时候,我们等待着,祈福:一定要取得个好的名次!
然后……一队49,我们二队43名!都是一等奖!
6个人狂烈地鼓掌,小小的教室,竟承载不下这胜利的声音,那晚,鼓掌声应该传遍了外院每个角落吧,一定是这样的。
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