#马嘉祺[超话]##马嘉祺高考成绩#
太阳升起来了，黑夜过去了！你所说的那个遗憾，现在终于了结了，这么多个日日夜夜，没人知道你是怎么过来的，真的辛苦了，感谢你的坚持。现在终于熬过来了，心中有千言万语，落到这里，却只剩下了一句“恭喜！”
“恭喜，马嘉祺！”“恭喜，我最爱的嘉祺！”最后
“恭喜，大学生马嘉祺！！！”

《筑基笔记》（二十八）
#觉醒##每日灵修##自我意识##修道者#

桌上有一个苹果，我说我认识那是红的、新鲜的、富士苹果，又甜又脆，8元一斤。

小仓鼠来了，对着苹果用它的鼠语说:吱吱吱，然后上去啃了一口跑掉了。

太阳升起来，照在苹果上，越来越热，连同桌子一起晒得热乎乎的，苹果的表皮开始失水收缩，和旁边的香蕉，樱桃一起，被炙烤得快要变质。

微生物借机疯狂繁衍起来，以老鼠咬过的地方为中央控制枢纽，迅速在苹果星球上建筑起繁华的城镇，并有条不紊地蔓延。

烂苹果被扔进垃圾堆，在更多微生物的寄生吞噬下，作为苹果的形态最终完全消失。。。

如果将这一切看成一个戏剧，没有什么不是合乎道的。我站在人类的我的角度这样讲故事，仓鼠会讲另一个版本，太阳是另一个，微生物有它们的版本，每一个微生物有每一个微生物个体的版本，角度无穷无尽。

所以，我凭什么说只有我是对的，我凭什么会指责仓鼠咬坏了苹果，又凭什么说苹果烂了不漂亮了，凭什么说太阳晒坏了水果? 如果我坚持我是对的，我就去把仓鼠揍一顿，对着太阳抱怨，并且觉得命运不公。

真的有一个苹果吗? 真的有一只小仓鼠吗?真的有太阳吗? 如在梦中。

我大概明白了一点心地，但没足够能力表达，只能说 : 融于道，合于道。心中的高山不起，沟壑无踪，流水般自在，四通八达。

引用一些现成的词句来进一步解释，就是“事事本无碍” ， “终日喫饭，不曾咬著一粒米。终日著衣，不曾挂著一茎丝”，还有“佛横说直说四十九年，未曾道著一字”等，都指向这个理。

“臣服”这个词因为历史文化的关系，有那么一点点奴性的腐儒色彩。

而“不起心，不动念”，又容易被理解成刻板的方法，甚至执着于此的人还会因心内野马而产生焦灼和罪恶感，实在是打牌抓错了大小王。

明白才知怎么做，可大多会有这样的烦恼:我明明知道了，为什么做不到呢?为什么打坐呼吸乱想又如何制止?为什么心猿意马静不下来?

道不需要你做什么，越放松越好。

真明白了自己是道的一部分，才会减少妄心。

正如墙上有条蛇，让人怕的要命，走进一看原来是晾衣绳的影子，再让你怕，你也不会怕的。

心法不到位，心性不到位，就会那样难。

但惯性的极强的力，理透彻了，还需时时觉察观照，日常功夫不到位就力量薄弱。在在处处用功，锻炼心灵和锻炼身体一样的道理。锻炼身体的时候肌肉酸痛也要坚持，锻炼心灵时也不能放逸。

但也不能刻意追求效果，也不要非坚信什么是唯一正确的，这些都会让人掉坑里。

所有的觉受都是自己的认知，也可说是自己的因果，参照开头的童话故事，“我”也可以演苹果，演桌子，演老鼠，演细菌。。。但人只会在人的角度想，细菌只会在细菌的角度想，别指望细菌理解人类，也别拿人类的观点去和老鼠吵，啥也莫当真。

屏幕上演千亿个核弹爆炸或山崩地裂星球毁灭，屏幕一丝不会动。

屏幕上演爱恨情仇，海枯石烂，千古绝唱，屏幕也不可能掉一滴泪。

道作用出万法。我若说万法就是道的体现，那么我说这句话，和我认为的这个观点，都是道的作用里，不然怎么可能有个我，怎么可能有个我认为什么什么，所以不可说不可说。

屏幕里的我当然可以吃喝拉撒，爱恨情仇，有自己的独家功能，但永远在主程序框架里，那些是已写好的代码，在没有过去的未来，和没有未来的过去，只要老大不关机。

就这些吧，写得乱，很开心分享。

玄奇鱼 元丰修身瑜伽
壬寅年 丙午月 戊申日
（2022.06.24）

一到深夜，饿和想你，都得忍着。我还是很喜欢你，像太阳升了又落去，无论朝夕。我还是很喜欢你，像极光闪耀于极地，无言的瑰丽。 万里山河，你是山河的星星点点，我是保护山河寸土的铁骑。夏天要是一直这样就好了，一会儿梨花带雨，一会儿晚来风急，空气濡湿清冽，一头撞进风里像撞进什么人怀里。入目无别人，四下皆是你我有没有告诉过你，那么多花草树木、河流高山、繁星宇宙、小猫小狗、蝴蝶蜜蜂我只喜欢你一个。我喜欢肖战[心]