(二)
然后说说个人情况,有个师兄说,他以前在群里看我写的说说,都是很震撼。惭愧惭愧,我也发现,我没有过去那种,文字像大鼓一样,叩击心灵,砰砰作响的渴望,冲动,虔诚,仰望的力量。一旦渴望不够强烈,就必然会被其他的人间欲望带着走,我读那篇如何敲碎心灵对世界的体验,真的感觉就像说我一样,如果不能敲碎内心固有的对世界的体验,那么所谓的修行,只是逻辑知识的积累,纸上谈兵。如何敲碎心灵对世界的体验,一是明理宽恕,这个老师说的已经非常具体了,然后就要有力量去持之以恒的践行。
咋能升起来对修行迫切的冲动呢,咋能内心不被世俗装满浑浑噩噩荒废人身呢,咋能持之以恒不要三分钟热气一会又打回原形了,昨晚跟一个师兄交流,我灵光一闪出现了一个很好的方法,每天早上,拍着大腿问自己,你知不知道自己会死,你真的要死了哎,你为什么这么淡定呢,谁给你的自信,修行已经很好了吗,现在就面对死亡,你有把握么,这个死亡这么真实确定,你为什么总是忽略,你为什么总是对一些世间无足轻重的事情念念不忘,整天占据内心消磨时光,站在死亡的角度看,那些人世间的人是不是活的都很扯淡,为什么非要跟他们一样,什么面子啊自尊啊人情啊心情啊,别人会怎么看我啊,他是不对的我是对的,他比我强有啥了不起的,,,,这些能让你解脱死亡么,你为什么不能对佛法升起渴望呢,把精力渴望放在修行上心无旁骛遗忘世界,这难道不好么,你的虔诚呢渴望呢赤诚呢大愿呢,你为什么不能时时刻刻让佛陀让祖师让老师,住在心里,时时刻刻顶礼,改过,践行,以法为生命唯一方向准则,努力去活出来圣贤的光辉,为什么非要把内心装满了人世间的欲望,爱护,别人的看法,人情利益,鸡毛蒜皮,是非长短,乱七八糟凡夫俗子,去计较去贪著去嫉恨,往梦境滑的更深,那么,你究竟是在往解脱道走呢,还是往轮回里面走呢,你究竟虔诚的是佛法是导师,还是虔诚的自我虔诚的人世间呢,你究竟是行的自觉觉他的大愿呢,还是行的轮回业障的生死愿呢,你到底是在做佛弟子呢,还是在做业障魔王的弟子呢,你到底是想让宝贵人身供养佛法精诚终老呢,还是想像垃圾堆里的废柴火就这么迷迷糊糊烧完一生呢,你到底是灵魂赤诚渴望醒来呢,还是像那些世间人一样彻底自甘堕落随业漂流万劫不复呢?......
这样能提起来对佛法的渴望,当然了,别人看到会以为是神经病,呵呵呵呵呵呵,因为他们迷的太深了,已经把梦境当成自己的依处了,拍着别人大腿告诉他这些,他可能还会揍我,哈哈哈哈哈哈。
我感觉我现在缺乏一个质的飞跃,就是我内心储存了大量的佛法义理,无常,幻化,如空谷响,如空花,如水月,如镜像,如眼翳,如昨梦,如阳焰,如泡影,如聚沫,如空谈,如海市蜃楼,如画像,如电影,如影,如云,如想象,如响,如是我想,人想,众生想,有情想,无情想,有情世界想,身想,受想,意想,法想,语言想,色想,思维想,能觉想,所觉想,有做想,作者想,受者想,所受想,灵魂想,往生想,有想,无想,非有非无想,念起想,念住想,念灭想,触想,触灭想,无触想,香想,声想,寂静想,味想,无味想,语言想,情境想,有想想,无想想,,,,如是一切无明妄想,一切心意意识造作。
我还没有究竟通利,就是觉性彻底的不被这些蒙蔽,我想从道理上,用我所学的法义,彻底击碎他们,就像维摩诘大士那样,能从每一个因缘业相上,开示诸法实相。这个还要努力,热爱说法,昨天跟一个师兄交流,我说你要多跟我交流,我特别喜欢指导别人,特别好为人师,很多次都是跟别人交流智慧喷涌而出,滔滔不绝,跟周杰伦唱双截棍一样,满嘴跑火车,嘴炮666,很多就这样明白了,当然了,你要是揣上“大师相”我是大师,我能指导别人,那就完蛋了,那就被魔王抓住灵魂了,因为内心我执就是魔王的利爪,要用法破除“我”,而不是拿着“法”庄严自我,这个是最危险,一定要远离的。
然后就是打坐,最近打坐进步特别大,内心就像那种镜面一样的越来越透亮,不过还是懈怠,不够投入。我最近打坐在实践奢莫它,老师说从认知中还原了知的过程,就是止观,奢摩他。背一段圆觉经:善男子,若诸菩萨悟净圆觉,以净觉心,取静为行,由澄 诸念,觉 ——识烦动,静慧发生,身心客尘从此永灭,便能内发寂静轻安,由寂静故,十方世界诸如来心,于中显现,此方便者,名奢摩他。打坐中反复揣摩——由澄诸念,觉识烦动,这两个词,你明白眼睛看到的一切毕竟不是眼睛,因为眼睛本身怎么可能被看到的,被看到的都是所看,而不是能看,同理,你能感受到身体,能感受到意识,念头,情绪,思想,内心细腻波动,那么凡是所看到的,所觉到的,所认识到的,都不是那本身,所以我们要像脱衣服一样,像把灯泡上一层层有色灯片拿掉,如是身体意识六入分别我想心意,所分别的,都不是本来,去质疑他去向内探寻深观,由澄诸念,澄者澄清,跟澄清相对的是浑浊,追逐诸念所以浑浊,不跟随诸念波动才能澄清,觉——识——烦动,念起念灭,念念不止,烦恼相续,念念无明,心识扰动,觉察到扰动,扰动毕竟不是觉察,那了知念念生灭却从未生灭摇曳,不动不摇不生不灭,不在生灭不离生灭,本无生灭动摇却以一切生灭展现的,镜子的明性,了知生灭本幻,那么了知本幻的了知者,亦是虚幻,譬如眼光,晓了前境,妄生能晓了的错觉,山河世界一时建立,我与我所,四相建立,离幻即觉,即一念顿超无明,如是
菩提本无树,明镜亦非台
本来无一物,何处惹尘埃
生生无所生,灭灭性无得
无挂何曾拭,亦尘亦如来
自心取自心,非幻成幻法
不取无非幻,非幻尚不生
幻法云何立,是名妙莲花
金刚王宝觉,如幻三摩提
——楞严经
呀,都能说法了,不错不错,努力努力,哈哈哈哈哈,知道道理和已经达到,感受是不一样的,老师还在那里等着“我”,再接再厉,我要法供养老师[嘻嘻]
然后说说个人情况,有个师兄说,他以前在群里看我写的说说,都是很震撼。惭愧惭愧,我也发现,我没有过去那种,文字像大鼓一样,叩击心灵,砰砰作响的渴望,冲动,虔诚,仰望的力量。一旦渴望不够强烈,就必然会被其他的人间欲望带着走,我读那篇如何敲碎心灵对世界的体验,真的感觉就像说我一样,如果不能敲碎内心固有的对世界的体验,那么所谓的修行,只是逻辑知识的积累,纸上谈兵。如何敲碎心灵对世界的体验,一是明理宽恕,这个老师说的已经非常具体了,然后就要有力量去持之以恒的践行。
咋能升起来对修行迫切的冲动呢,咋能内心不被世俗装满浑浑噩噩荒废人身呢,咋能持之以恒不要三分钟热气一会又打回原形了,昨晚跟一个师兄交流,我灵光一闪出现了一个很好的方法,每天早上,拍着大腿问自己,你知不知道自己会死,你真的要死了哎,你为什么这么淡定呢,谁给你的自信,修行已经很好了吗,现在就面对死亡,你有把握么,这个死亡这么真实确定,你为什么总是忽略,你为什么总是对一些世间无足轻重的事情念念不忘,整天占据内心消磨时光,站在死亡的角度看,那些人世间的人是不是活的都很扯淡,为什么非要跟他们一样,什么面子啊自尊啊人情啊心情啊,别人会怎么看我啊,他是不对的我是对的,他比我强有啥了不起的,,,,这些能让你解脱死亡么,你为什么不能对佛法升起渴望呢,把精力渴望放在修行上心无旁骛遗忘世界,这难道不好么,你的虔诚呢渴望呢赤诚呢大愿呢,你为什么不能时时刻刻让佛陀让祖师让老师,住在心里,时时刻刻顶礼,改过,践行,以法为生命唯一方向准则,努力去活出来圣贤的光辉,为什么非要把内心装满了人世间的欲望,爱护,别人的看法,人情利益,鸡毛蒜皮,是非长短,乱七八糟凡夫俗子,去计较去贪著去嫉恨,往梦境滑的更深,那么,你究竟是在往解脱道走呢,还是往轮回里面走呢,你究竟虔诚的是佛法是导师,还是虔诚的自我虔诚的人世间呢,你究竟是行的自觉觉他的大愿呢,还是行的轮回业障的生死愿呢,你到底是在做佛弟子呢,还是在做业障魔王的弟子呢,你到底是想让宝贵人身供养佛法精诚终老呢,还是想像垃圾堆里的废柴火就这么迷迷糊糊烧完一生呢,你到底是灵魂赤诚渴望醒来呢,还是像那些世间人一样彻底自甘堕落随业漂流万劫不复呢?......
这样能提起来对佛法的渴望,当然了,别人看到会以为是神经病,呵呵呵呵呵呵,因为他们迷的太深了,已经把梦境当成自己的依处了,拍着别人大腿告诉他这些,他可能还会揍我,哈哈哈哈哈哈。
我感觉我现在缺乏一个质的飞跃,就是我内心储存了大量的佛法义理,无常,幻化,如空谷响,如空花,如水月,如镜像,如眼翳,如昨梦,如阳焰,如泡影,如聚沫,如空谈,如海市蜃楼,如画像,如电影,如影,如云,如想象,如响,如是我想,人想,众生想,有情想,无情想,有情世界想,身想,受想,意想,法想,语言想,色想,思维想,能觉想,所觉想,有做想,作者想,受者想,所受想,灵魂想,往生想,有想,无想,非有非无想,念起想,念住想,念灭想,触想,触灭想,无触想,香想,声想,寂静想,味想,无味想,语言想,情境想,有想想,无想想,,,,如是一切无明妄想,一切心意意识造作。
我还没有究竟通利,就是觉性彻底的不被这些蒙蔽,我想从道理上,用我所学的法义,彻底击碎他们,就像维摩诘大士那样,能从每一个因缘业相上,开示诸法实相。这个还要努力,热爱说法,昨天跟一个师兄交流,我说你要多跟我交流,我特别喜欢指导别人,特别好为人师,很多次都是跟别人交流智慧喷涌而出,滔滔不绝,跟周杰伦唱双截棍一样,满嘴跑火车,嘴炮666,很多就这样明白了,当然了,你要是揣上“大师相”我是大师,我能指导别人,那就完蛋了,那就被魔王抓住灵魂了,因为内心我执就是魔王的利爪,要用法破除“我”,而不是拿着“法”庄严自我,这个是最危险,一定要远离的。
然后就是打坐,最近打坐进步特别大,内心就像那种镜面一样的越来越透亮,不过还是懈怠,不够投入。我最近打坐在实践奢莫它,老师说从认知中还原了知的过程,就是止观,奢摩他。背一段圆觉经:善男子,若诸菩萨悟净圆觉,以净觉心,取静为行,由澄 诸念,觉 ——识烦动,静慧发生,身心客尘从此永灭,便能内发寂静轻安,由寂静故,十方世界诸如来心,于中显现,此方便者,名奢摩他。打坐中反复揣摩——由澄诸念,觉识烦动,这两个词,你明白眼睛看到的一切毕竟不是眼睛,因为眼睛本身怎么可能被看到的,被看到的都是所看,而不是能看,同理,你能感受到身体,能感受到意识,念头,情绪,思想,内心细腻波动,那么凡是所看到的,所觉到的,所认识到的,都不是那本身,所以我们要像脱衣服一样,像把灯泡上一层层有色灯片拿掉,如是身体意识六入分别我想心意,所分别的,都不是本来,去质疑他去向内探寻深观,由澄诸念,澄者澄清,跟澄清相对的是浑浊,追逐诸念所以浑浊,不跟随诸念波动才能澄清,觉——识——烦动,念起念灭,念念不止,烦恼相续,念念无明,心识扰动,觉察到扰动,扰动毕竟不是觉察,那了知念念生灭却从未生灭摇曳,不动不摇不生不灭,不在生灭不离生灭,本无生灭动摇却以一切生灭展现的,镜子的明性,了知生灭本幻,那么了知本幻的了知者,亦是虚幻,譬如眼光,晓了前境,妄生能晓了的错觉,山河世界一时建立,我与我所,四相建立,离幻即觉,即一念顿超无明,如是
菩提本无树,明镜亦非台
本来无一物,何处惹尘埃
生生无所生,灭灭性无得
无挂何曾拭,亦尘亦如来
自心取自心,非幻成幻法
不取无非幻,非幻尚不生
幻法云何立,是名妙莲花
金刚王宝觉,如幻三摩提
——楞严经
呀,都能说法了,不错不错,努力努力,哈哈哈哈哈,知道道理和已经达到,感受是不一样的,老师还在那里等着“我”,再接再厉,我要法供养老师[嘻嘻]
人生只有两件大事
要学会自强自立,要理解众生,看到那些不长久的事情不贪不求,人间所有的幻觉幻影必须要去除。我们年轻时给自己带来的悲伤痛苦到哪里去了?我们离开了,就是离幻,离开幻觉我们就得乐。凡夫转心不转境,圣人转境不转心。天上地下再大的事情都是小事,人生只有两件大事:出生、死亡。学佛要了脱生死,把自己交给菩萨,在人间一切都是假的,一切都是虚妄的。
为师讲给你们听,千万不要被自己的环境绑住,永远不要觉得这个事情我一定要怎么样、怎么样,这就闯祸了。世间很多的物质能一下子就让你着迷的,这就要看你的定力。世界上有很多东西很容易让人着迷,人是很脆弱的,看见什么就爱什么,看见什么就想要什么。如吃一顿饭,今天八个菜,最爱哪个菜啊?你们保准能讲得出来我最爱哪个菜,好了,着迷了。一旦着迷就坏事了,所以不要着迷,要修出自己的定力,什么东西都不迷,都不执着,都无所谓,要放下。
要明白,既然不是真的东西,就要放下,要看破。以为自己的头发是真的,每天左弄右弄,弄到后来全部掉光了。所以,要看穿这个世界,不要去争,不要去抢,有什么好争的?你把这个虚幻的世界看成是真的了,所以才会在虚幻的世界中去寻找真实,犹如在电影中要寻找真实的世界一样,听得懂吗?
要学会自强自立,要理解众生,看到那些不长久的事情不贪不求,人间所有的幻觉幻影必须要去除。我们年轻时给自己带来的悲伤痛苦到哪里去了?我们离开了,就是离幻,离开幻觉我们就得乐。凡夫转心不转境,圣人转境不转心。天上地下再大的事情都是小事,人生只有两件大事:出生、死亡。学佛要了脱生死,把自己交给菩萨,在人间一切都是假的,一切都是虚妄的。
为师讲给你们听,千万不要被自己的环境绑住,永远不要觉得这个事情我一定要怎么样、怎么样,这就闯祸了。世间很多的物质能一下子就让你着迷的,这就要看你的定力。世界上有很多东西很容易让人着迷,人是很脆弱的,看见什么就爱什么,看见什么就想要什么。如吃一顿饭,今天八个菜,最爱哪个菜啊?你们保准能讲得出来我最爱哪个菜,好了,着迷了。一旦着迷就坏事了,所以不要着迷,要修出自己的定力,什么东西都不迷,都不执着,都无所谓,要放下。
要明白,既然不是真的东西,就要放下,要看破。以为自己的头发是真的,每天左弄右弄,弄到后来全部掉光了。所以,要看穿这个世界,不要去争,不要去抢,有什么好争的?你把这个虚幻的世界看成是真的了,所以才会在虚幻的世界中去寻找真实,犹如在电影中要寻找真实的世界一样,听得懂吗?
昨夜抱花睡,今又花下醉。
看尽天下花,你是江南最!
纤手卷素帘,妙笔巧填诗,
情深因爱起。销魂!绿云掩,红裳褪。
深洞爱水依恨睡,浮云恋山偎黛栖。疏窗风细细,烛影轻摇曳。怜卿千般好,早有归来计。
乱红飞,蝶飞散,无语春归去。蔷薇沾露篱笆斜,燕子双双初相遇。天渐暖,水渐涨,泪水和墨写,一夜西窗雨。载酒寻春无觅处,冷香袭来影娉婷,偷问谁家女?云鬓掩春山,娇容俏如玉。
一处相思,几缕闲愁,青丝三千难断,想你,在江南烟雨的墨色里。斯蒂芬妮•梅尔说:“爱的本质,是赋予了一个人伤害自己的权利。”心为你跳,情为你动,或许爱情就是甜蜜的痛。痛着,幸福着,缠绵着,计较着,这就是爱。情愿为你遍体鳞伤,也心甘为你千疮百孔,更愿意为你匍匐于地,对着你顶礼膜拜!
你说:要我来生还你相思的债。都说相思苦,世间情字难解,纳兰词,黛玉泪,香君血,三毛心。你说相思是淡淡的清愁中伴随着甜蜜,是五月雨中浓郁的栀子花香,是六月西湖碧水中的一朵午荷。你说真爱是神圣而又美丽,幸福而又甜蜜,温馨而又浪漫。花已如海,情也深深,怎奈情深缘浅,隔水相望,徒增惆怅。
春风恁多事,吹花摇柳翻红萼?满湖烟月风凝露,南溪云雨也含愁,斜阳依山阁。一行鸥鹭半湖烟,一片橹声半船歌。
听雨听风都无聊,只因想你,如饥似渴。爱绵远,情悠长,你唱我来和。
相思成缕绕花枝,爱情如酒染月色。海棠红,梨花白,晨起情羞涩。问卿何所以,只缘春梦深,云锁巫山,烟锁楼,满池疏雨打团荷。
情天恨海幻情身,高山流水遇知音,红尘阡陌,百转千回,只缘感君一回顾,使我相思暮与朝。万水难隔情千愫,千山总是含愁。你说叹世间,多少痴情的人为爱所迷,为爱所困。但依然会有人为爱飞蛾扑火,义无反顾,这就是爱的执着!一不小心掉进了爱河,一不小心成了情的俘虏,你说只有你能救我。爱是无悔的棋局,情是无解的毒药,你是我今生唯一的解药。
爱如空气,无所不在。情似洪水,无路可逃。有人说藏在心里的那个人,就是钉在自己心里的那枚钉子。爱上你,就是把你钉在我心上,那些因你写下的美丽的诗篇,就是裹挟在爱里的伤。不可救药恋上你,恋上这些美丽的伤,那是开在岁月枝头,绝美的花。亦是裹在琥珀里,不死的生命,亿万斯年,栩栩如生。
山外水潺潺,帘外雨声稀。野舟七八个,禽鸟三五只。沙汀烟水里,石桥隔岸斜。樵夫时时乐,渔翁日日闲,羞煞名利客。石上卧,花下眠,云间醉,山水含烟美人娇,虚怀拥春色。
樱桃红,芭蕉绿,清溪碧。幽阶草凄迷,乡关烟水隔。孤村流水绕,独楼雨淅淅。思卿卿亦思,心有双飞翼。
春渐瘦,人半旧,却道爱你不能呼吸。泪眼看花花不语,年华渐老春已去。慢题素笺寄相思,只愿长相忆!
你说:情有千千结,只等你来解。你的一次深情的回眸,注定了要与你纠纠缠缠地共度千年,生命是一场宿命的缘。
月下逢,花下醉,清愁烟雨深,离愁西风寒,总是无声凝噎,欲语还休!千年月,瞬间花,无根萍,飘零叶。爱是一场宿命,情是一场纠缠,缘是一场找寻。一切都命中注定,一切都是因果,注定有这场邂逅,注定与你风花雪月,今生共一场醉!
时光静好,与君语;细水长流,与君同;繁华落尽,与君老。想来这一生,总会有那么一个人,牵着你的手,将爱融入生命,倾一世温柔,与你一起待霜染白发,陪你看细水长流。
听,那一轩春雨在檐角吵闹,
思量,人间尘事多生烦恼,
何时得晴,卜一卦却难料明朝,
怎好,怎好,求佛也不知晓。
正陌上,花不能言,唯有朵朵笑,
唉!枉费一朵花容月貌,潜潜改日日消,
几番雨事儿,桃树下已是尘寂香寥,
可惜,急雨谢了一地青桃,怎算得春情好。
经世后,为何梦偏多,沉睡偏少,
夜深人静,梦觉虚惊起一枕心潮,
惊醒徒纷扰,愁风借一片春色袅袅,
吹乱红尘一念之心,平生了一地青草。
钟一声声敲,忙到三更何时了,
不觉五更鸡叫,错教人恨天明的早,
此个心情谁知道?常常心火燎,
人间这一遭,岁月不知折,人先老。
人间千劫,将来事,一场不少,
春秋一日一月,何怨谁易老,
功过一厚一薄,何论谁更高,
闲暇悟来,世事皆会了,世事皆小。
世上风波起,向谁诉浮萍的脆弱,
人间,江湖走一遭,祸福难料,
倘若,是非颠倒,谁怜信一句公道,
耿耿于怀又如何?不如讨一日逍遥。
那晚,你嘴角血滴落,夜色有点冷漠,
淹没所有星光,唯有一轮月陪我,
看一城撩人的红火,听寂寥在喧嚣,
试问,这般情还欠你多少?
轻问月,为何你的爱,不懂我,
那晚,宿命拉住你右手,挣脱,
你左手的萤火,遗落在夜色,却不知,
为了你,归老江湖边,有何不可?
寻问海,为何你的爱,不懂我,
当日暮的血色浮空,遥闻江上有行舟,
这座岛,等不来载你而归的那一艘,
等夕阳也弃了我,不觉涌起一波眼潮。
追问风,为何你的爱,不懂我,
吹落的桃瓣,触碰我的发梢,
偏要回眸,那一朵脆弱唤醒心魔,
你不在,一春花事,阴多晴日偏少。
拜问佛,为何你的爱,不懂我,
端坐莲台,千年寂寞的煎熬,
求与你温存一世烟火,却还错过,
我问为何?佛曰:不可说,莫为情所惑。
想问你,为何你的爱,不懂我,
可知?人间山川湖泊少了你,皆淡漠,
一世世阴差阳错,哪一世才巧合?
倘若这般,你何必执着归来,寻我。
看尽天下花,你是江南最!
纤手卷素帘,妙笔巧填诗,
情深因爱起。销魂!绿云掩,红裳褪。
深洞爱水依恨睡,浮云恋山偎黛栖。疏窗风细细,烛影轻摇曳。怜卿千般好,早有归来计。
乱红飞,蝶飞散,无语春归去。蔷薇沾露篱笆斜,燕子双双初相遇。天渐暖,水渐涨,泪水和墨写,一夜西窗雨。载酒寻春无觅处,冷香袭来影娉婷,偷问谁家女?云鬓掩春山,娇容俏如玉。
一处相思,几缕闲愁,青丝三千难断,想你,在江南烟雨的墨色里。斯蒂芬妮•梅尔说:“爱的本质,是赋予了一个人伤害自己的权利。”心为你跳,情为你动,或许爱情就是甜蜜的痛。痛着,幸福着,缠绵着,计较着,这就是爱。情愿为你遍体鳞伤,也心甘为你千疮百孔,更愿意为你匍匐于地,对着你顶礼膜拜!
你说:要我来生还你相思的债。都说相思苦,世间情字难解,纳兰词,黛玉泪,香君血,三毛心。你说相思是淡淡的清愁中伴随着甜蜜,是五月雨中浓郁的栀子花香,是六月西湖碧水中的一朵午荷。你说真爱是神圣而又美丽,幸福而又甜蜜,温馨而又浪漫。花已如海,情也深深,怎奈情深缘浅,隔水相望,徒增惆怅。
春风恁多事,吹花摇柳翻红萼?满湖烟月风凝露,南溪云雨也含愁,斜阳依山阁。一行鸥鹭半湖烟,一片橹声半船歌。
听雨听风都无聊,只因想你,如饥似渴。爱绵远,情悠长,你唱我来和。
相思成缕绕花枝,爱情如酒染月色。海棠红,梨花白,晨起情羞涩。问卿何所以,只缘春梦深,云锁巫山,烟锁楼,满池疏雨打团荷。
情天恨海幻情身,高山流水遇知音,红尘阡陌,百转千回,只缘感君一回顾,使我相思暮与朝。万水难隔情千愫,千山总是含愁。你说叹世间,多少痴情的人为爱所迷,为爱所困。但依然会有人为爱飞蛾扑火,义无反顾,这就是爱的执着!一不小心掉进了爱河,一不小心成了情的俘虏,你说只有你能救我。爱是无悔的棋局,情是无解的毒药,你是我今生唯一的解药。
爱如空气,无所不在。情似洪水,无路可逃。有人说藏在心里的那个人,就是钉在自己心里的那枚钉子。爱上你,就是把你钉在我心上,那些因你写下的美丽的诗篇,就是裹挟在爱里的伤。不可救药恋上你,恋上这些美丽的伤,那是开在岁月枝头,绝美的花。亦是裹在琥珀里,不死的生命,亿万斯年,栩栩如生。
山外水潺潺,帘外雨声稀。野舟七八个,禽鸟三五只。沙汀烟水里,石桥隔岸斜。樵夫时时乐,渔翁日日闲,羞煞名利客。石上卧,花下眠,云间醉,山水含烟美人娇,虚怀拥春色。
樱桃红,芭蕉绿,清溪碧。幽阶草凄迷,乡关烟水隔。孤村流水绕,独楼雨淅淅。思卿卿亦思,心有双飞翼。
春渐瘦,人半旧,却道爱你不能呼吸。泪眼看花花不语,年华渐老春已去。慢题素笺寄相思,只愿长相忆!
你说:情有千千结,只等你来解。你的一次深情的回眸,注定了要与你纠纠缠缠地共度千年,生命是一场宿命的缘。
月下逢,花下醉,清愁烟雨深,离愁西风寒,总是无声凝噎,欲语还休!千年月,瞬间花,无根萍,飘零叶。爱是一场宿命,情是一场纠缠,缘是一场找寻。一切都命中注定,一切都是因果,注定有这场邂逅,注定与你风花雪月,今生共一场醉!
时光静好,与君语;细水长流,与君同;繁华落尽,与君老。想来这一生,总会有那么一个人,牵着你的手,将爱融入生命,倾一世温柔,与你一起待霜染白发,陪你看细水长流。
听,那一轩春雨在檐角吵闹,
思量,人间尘事多生烦恼,
何时得晴,卜一卦却难料明朝,
怎好,怎好,求佛也不知晓。
正陌上,花不能言,唯有朵朵笑,
唉!枉费一朵花容月貌,潜潜改日日消,
几番雨事儿,桃树下已是尘寂香寥,
可惜,急雨谢了一地青桃,怎算得春情好。
经世后,为何梦偏多,沉睡偏少,
夜深人静,梦觉虚惊起一枕心潮,
惊醒徒纷扰,愁风借一片春色袅袅,
吹乱红尘一念之心,平生了一地青草。
钟一声声敲,忙到三更何时了,
不觉五更鸡叫,错教人恨天明的早,
此个心情谁知道?常常心火燎,
人间这一遭,岁月不知折,人先老。
人间千劫,将来事,一场不少,
春秋一日一月,何怨谁易老,
功过一厚一薄,何论谁更高,
闲暇悟来,世事皆会了,世事皆小。
世上风波起,向谁诉浮萍的脆弱,
人间,江湖走一遭,祸福难料,
倘若,是非颠倒,谁怜信一句公道,
耿耿于怀又如何?不如讨一日逍遥。
那晚,你嘴角血滴落,夜色有点冷漠,
淹没所有星光,唯有一轮月陪我,
看一城撩人的红火,听寂寥在喧嚣,
试问,这般情还欠你多少?
轻问月,为何你的爱,不懂我,
那晚,宿命拉住你右手,挣脱,
你左手的萤火,遗落在夜色,却不知,
为了你,归老江湖边,有何不可?
寻问海,为何你的爱,不懂我,
当日暮的血色浮空,遥闻江上有行舟,
这座岛,等不来载你而归的那一艘,
等夕阳也弃了我,不觉涌起一波眼潮。
追问风,为何你的爱,不懂我,
吹落的桃瓣,触碰我的发梢,
偏要回眸,那一朵脆弱唤醒心魔,
你不在,一春花事,阴多晴日偏少。
拜问佛,为何你的爱,不懂我,
端坐莲台,千年寂寞的煎熬,
求与你温存一世烟火,却还错过,
我问为何?佛曰:不可说,莫为情所惑。
想问你,为何你的爱,不懂我,
可知?人间山川湖泊少了你,皆淡漠,
一世世阴差阳错,哪一世才巧合?
倘若这般,你何必执着归来,寻我。
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