今天521,想记录下此刻,29岁的感情观。

1,没有必须结婚的年龄,只有必须结婚的爱情。
2,关于那个对的人,我的诉求只是陪伴,只是可以分享任何快乐难过、不需要讲述前情提要的人。所以,完全不必领证,除非双方商定好了要生孩子,否则不知道领证拿来干嘛。

3,没有什么只有通过合法伴侣来完成,什么生命健康保障、养老问题…在商业社会,只要有钱,基本都能很好滴解决。那些解决不了的问题,有了婚姻不一定能解决,问题的泡泡越吹越大也说不定。所以投资自己,多挣钱准没错。

4,没遇到那个人之前,我勤勤恳恳整理好自己的家园就好,不蒙尘不荒芜,把自己的麻烦事儿都料理妥当,然后馥郁芬芳地迎接他走进我生活。不把那些自己都觉得不能搞定的问题留给别人,那样更解决不了,反而让对方很有压力。

5,现在的生活很珍贵。物质基本无忧,工作也算顺利,关键是每天都饱满、自在,能清楚地辨别自己该做什么、该放掉什么,以及想要什么、如何得到。一直一直在认识一些有意思的朋友,通过他们看到很多生活的切面,不断推开世界的门。

正如今日节气:小满,则盈。

敦煌游记——140

佛说:都是因果——因果啊!因果之报可不畏乎?

说有一次,有人在下水道发现两具女尸惨的……破不了案。
还有一个人家拆房么,从底下挖出来两个女人的尸体……
一个喇嘛僧到沙山上挂嘛弥旗,看到一个穿旗袍的女尸,都风干了。喇嘛僧就给诵诵经埋起了。
凶杀案死的都是女的。世界上男人没一个好的,都想玩弄女人,不依就杀死。跟死个小鸡子一样容易!
世道乱喽,女人苦啊!!!根本不开悟不想跳出来!

那边儿七里镇上有一个女的结婚生孩子。婆婆男人都拿她不当又打又骂的。村里一个在外边打工的女的就说带她去打工吧。打什么工呀,就是卖身嘛!
人们说,带她出去那女的,狗都能上猪都能上谁想上谁上……那难听呀!
哎,人家活好好的还挣钱。
她不愿意不让啊,不让就挣不上钱。后来得病死外边了。
她儿子哇哇哇哭着叫:妈妈,我要找妈妈呀!就看见一阵儿旋风直围着那小孩子转圈圈……人们说那是她魂回来了。
佛经上说,都是因果——因果啊!!!

我说:还是无缘早闻佛法愚痴不悟嘛!人四十以前受得前世果报。但四十以后就和今生前半生所种因造业有关了。
因缘不变是道家讲的。注意——佛家讲是要改变命运的,所以必须要修行。
比如,虚云老和尚当初要娶了俩媳妇儿生孩子过日子了不跑出来出家修行,那也就不会有后来的虚云老和尚了。
比如,玉琳国师前世和珍格格是互相爱慕动了情。但今生若是跟格格结婚生了子,也就不会有后来的玉琳国师、度得格格也出家了。
还有弘一法师么,要是不把孩子老婆送日本去,自己楞从婚姻里跳出来,也就没有后来的弘一大师了。
所以关键还在自己,看你自己要选走哪条路!

老师父说:我45岁死了老头儿。有好几个人劝我再嫁。我说我就修行出家。你们要想劝动我,除非狗改了吃屎它不吃屎了!

我一下失笑了说:呵呵,就是狗改了吃屎了你也不要再嫁人!好好的修行今生莫要来生。等往生西方成就道果了,要再回娑婆,您就观音菩萨师父一样脚踏莲花普度众生!!!
老师父说:我就不要来生。这娑婆太苦了,苦得我永远不想再到娑婆来!

我说:您又错了。不到娑婆来,那些不开悟的可怜众生怎么办?要都像你去了不来,那些可怜的他们谁度?……
等到西方成就了,再倒驾慈航普度众生,就是佛菩萨再来就像文殊师父住五台观音师父住普陀普贤师父住峨眉地藏菩萨师父住九华一样,永远不会再堕落了哪!!!

晚饭时候。看大门的谢居士给老师父找了个坛子来。
吃饭时老师父就告诉我饭后七点关殿门让我到她二楼寮房去做酵素。
我说:好的。吃过晚饭就帮关了殿门。
然后拿着有人上供的锅盔给我上火车带的。回寮里先放下。就马上到二楼220老师父房间里给她做酵素。
那个李老居士洗了,我接着切。一会儿就把六七斤苹果做进了坛子里。

正这阵儿,那个姓ch的跑回家又跑回来来来去去多少回僧非僧俗真俗的zhw进来了。问我们在做什么?
老师父告诉他在做酵素——做消炎杀菌防癌抗病排毒养颜的酵素。
他看了一会儿就赶紧出去了。
老师父就开始和我、祁居士、李居士说:ch说要让方丈让他上佛学院。我问他方丈要不让呢?他说他就走。天下寺院多的是,到哪里也一样住。
我就笑了说:这还要胁上了!你们这方丈也是,干吗要给这种人剃度呀?不正道儿给佛门蒙羞遗患造祸害嘛!!!
他这种人可千万别当上方丈,他要当上方丈那寺院将来肯定就不是寺院就成了……哪哈哈!!!我还是不说了。

老师父说:当家师说了,等方丈来了问还要他么?不要就让他走。
我说:对么!要搞世俗那一套贪嗔痴干脆就回红尘中么,干吗非要到寺院里来造业呢?
这种人心术不正还留他在庙里干吗?
要万一他将来真当了庙官,这寺院可要毁掉了!
你们那方丈可也真是造大业了呢!!!

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