今天晚上久违地在小区后面的巷子里跑步,边听一个非常有趣的播客形式声音恋综,跑到一半的时候看到墙上投射出的猫影子,回身找猫发现一只三花炯炯有神地盯着我。
最近没什么好消息坦白说是坏消息一把,跑着跑着又想起很多个以前在这条巷子里跑的烦闷夜晚。记忆总是模糊,只有当时的情绪记得还算真切,却终于觉得此一时彼一时。
最近常挂在嘴边的一句是“世界就是个巨大的草台班子”,世界真的好像加速失序,自我反而努力构建出微小的秩序感,routine 里多了很多项内容。我也没想清楚到底这算是抗争还是另一种底子里社会规训下的顺从。
只是越跑越想起来不记得在哪里看到的话,大意是“人生的真正的难题并不在于卷面,是你求解问题的方法,最终成为答案本身”。
还蛮开心的。
附赠三花照片。
最近没什么好消息坦白说是坏消息一把,跑着跑着又想起很多个以前在这条巷子里跑的烦闷夜晚。记忆总是模糊,只有当时的情绪记得还算真切,却终于觉得此一时彼一时。
最近常挂在嘴边的一句是“世界就是个巨大的草台班子”,世界真的好像加速失序,自我反而努力构建出微小的秩序感,routine 里多了很多项内容。我也没想清楚到底这算是抗争还是另一种底子里社会规训下的顺从。
只是越跑越想起来不记得在哪里看到的话,大意是“人生的真正的难题并不在于卷面,是你求解问题的方法,最终成为答案本身”。
还蛮开心的。
附赠三花照片。
人生的金规铁律
家庭,不在于名门,过得是一种和睦;
夫妻,不在于丑俊,过得是一种感情;
日子,不在于穷富,过得是一种开心;
生活,不在于得失,要的是一种质量;
人生,不在于成败,求的是一种无悔;
生命,不在于长短,活的是一种无憾;
快乐,不在于拥有,它来自一种心态;
成熟,不在于年龄,它来自一种经历;
优雅,不在于打扮,它来自一种气度;
气质,不在于容颜,它来自一种内涵;
幸福,不在于有无,它来自一种感觉。
家庭,不在于名门,过得是一种和睦;
夫妻,不在于丑俊,过得是一种感情;
日子,不在于穷富,过得是一种开心;
生活,不在于得失,要的是一种质量;
人生,不在于成败,求的是一种无悔;
生命,不在于长短,活的是一种无憾;
快乐,不在于拥有,它来自一种心态;
成熟,不在于年龄,它来自一种经历;
优雅,不在于打扮,它来自一种气度;
气质,不在于容颜,它来自一种内涵;
幸福,不在于有无,它来自一种感觉。
人生 箴言
文/星云大师
朋友的可贵,在于能够相互劝善规过,所谓「以苦口为良药,救自救他;以良言为针砭,利己利人」。做人很多时候需要善知识好友的提携、指导,如孟郊的〈劝友诗〉说:「人生静躁殊,莫厌相箴规。」别人的忠言劝谏之外,能够从生活中深思生命的意义,进而自我惕厉、自我提升,更是圆满人生的最佳「箴言」。关于人生的箴言,有四点说明:
第一、人生以无常为警策
「盖世功名,无非大梦一场;惊人富贵,难逃无常二字。」无常是人生的实相,人有生老病死,这就是无常的显现。因为无常,所以时间会流逝;因为无常,所以人事会变异。因为无常,所以我们要警策自己把握时间、把握机缘、把握人生,千万不能放逸。能由「无常」悟出「缘起缘灭」的真理,必能精进。
第二、处事以尽心为有功
海豚尽力演出,才有人喝采;做人凡事竭尽心力,才能内省不疚。日常生活中,只要对人有益而无害的善事,都应尽心尽力去做,甚至不仅尽力而为,而且要多多益善。能够尽心尽力做好应做之事,就算有功,至于成功或失败,那已不是最重要的事了。
第三、遇险以不乱为定力
人遇到危险的时候,容易紧张慌乱,一紧张就容易出乱子,所以遭逢险难时要先把自己稳定下来,能够冷静沉着,才能应变,才能自救。已故哲学大师方东美先生,一次在游泳时险遭溺毙,后经他静心以对,将生死置之度外,反而死里求生。这就是儒家所说的「静而后能定,定而后能虑,虑而后能安」。所以遇险以不乱为定力。
第四、济物以慈悲为根本
慈悲是净化的爱,是无私而不求回报的奉献,以慈悲心布施,心中没有企图、没有贪念,完全以利人为本,所以有了慈悲,人间就有了光明与希望。甚至能以慈悲待物,则花草树木都会回报我们以繁茂青翠,昆虫飞鸟也会酬谢我们以悦耳鸣唱。慈悲所到之处,无往不利,以慈悲济物利人,这是做人的根本。
河水要有渠道才能流入大海,人生要有箴言才能走上正途,所以人生的箴言有四点:
第一、人生以无常为警策。
第二、处事以尽心为有功。
第三、遇险以不乱为定力。
第四、济物以慈悲为根本。
——文章摘自星云大师《星云法语》
文/星云大师
朋友的可贵,在于能够相互劝善规过,所谓「以苦口为良药,救自救他;以良言为针砭,利己利人」。做人很多时候需要善知识好友的提携、指导,如孟郊的〈劝友诗〉说:「人生静躁殊,莫厌相箴规。」别人的忠言劝谏之外,能够从生活中深思生命的意义,进而自我惕厉、自我提升,更是圆满人生的最佳「箴言」。关于人生的箴言,有四点说明:
第一、人生以无常为警策
「盖世功名,无非大梦一场;惊人富贵,难逃无常二字。」无常是人生的实相,人有生老病死,这就是无常的显现。因为无常,所以时间会流逝;因为无常,所以人事会变异。因为无常,所以我们要警策自己把握时间、把握机缘、把握人生,千万不能放逸。能由「无常」悟出「缘起缘灭」的真理,必能精进。
第二、处事以尽心为有功
海豚尽力演出,才有人喝采;做人凡事竭尽心力,才能内省不疚。日常生活中,只要对人有益而无害的善事,都应尽心尽力去做,甚至不仅尽力而为,而且要多多益善。能够尽心尽力做好应做之事,就算有功,至于成功或失败,那已不是最重要的事了。
第三、遇险以不乱为定力
人遇到危险的时候,容易紧张慌乱,一紧张就容易出乱子,所以遭逢险难时要先把自己稳定下来,能够冷静沉着,才能应变,才能自救。已故哲学大师方东美先生,一次在游泳时险遭溺毙,后经他静心以对,将生死置之度外,反而死里求生。这就是儒家所说的「静而后能定,定而后能虑,虑而后能安」。所以遇险以不乱为定力。
第四、济物以慈悲为根本
慈悲是净化的爱,是无私而不求回报的奉献,以慈悲心布施,心中没有企图、没有贪念,完全以利人为本,所以有了慈悲,人间就有了光明与希望。甚至能以慈悲待物,则花草树木都会回报我们以繁茂青翠,昆虫飞鸟也会酬谢我们以悦耳鸣唱。慈悲所到之处,无往不利,以慈悲济物利人,这是做人的根本。
河水要有渠道才能流入大海,人生要有箴言才能走上正途,所以人生的箴言有四点:
第一、人生以无常为警策。
第二、处事以尽心为有功。
第三、遇险以不乱为定力。
第四、济物以慈悲为根本。
——文章摘自星云大师《星云法语》
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