#历史##历史影像##老照片# 1957年12月，上海。上世纪，周恩来总理与小六龄童的老照片。当时绍剧《大闹天宫》在上海中苏友谊大厦上演，散场的时候周总理走进后场，高兴地一把抱起“小毛猴”章金星（六小龄童的哥哥），并不停的夸他说，这孩子演的真好，孩子真灵活。“猴王章家”与周总理祖籍一样，都是浙江绍兴人。 ​​​

元 唐棣《霜浦归渔图》。唐棣（1296-1364)，字子华，号遁斋,祖籍钱塘(今浙江杭州)，因先世在吴兴做官，迁徙归安(今浙江湖州)。

父唐清，元初赠承务郎，任归安县令。唐棣幼聪颖好学，文思敏慧，能诗善画，有“奇童”之称，为赵孟頫、马煦赏识，弱冠时便拜赵孟頫为师，常出入赵府，交往益深，不久马煦升为刑部尚书，遂携唐棣至京，延佑初进荐仁宗，以绘画侍奉宫廷，在嘉熙殿画屏风“挥洒立就，天子称赏”，待诏集贤院，因而有机会遍览历代书法名画。

此时赵孟頫也奉召至京，任翰林侍读学士。唐棣在朝廷中与文臣交往，诗文、书画得到虞集、偈傒斯、赵孟頫指授，技艺更趋成熟。#这就是中国风##遇见艺术##艺术公开课#

仰止唯佛陀，完成在人格：农历腊月十八，恭迎太虚大师诞辰纪念！

堕世年复年，忽满四十八，
众苦方沸腾，遍救怀明达。
仰止唯佛陀，完成在人格，
人成佛即成，是名真现实。

——太虚大师《满四十八说偈》

太虚大师（1890--1947），法名唯心，字太虚，号昧庵，俗姓吕，乳名淦森，学名沛林，生于清光绪十五年十二月十八日（公元1890年1月8日），圆寂于公元1947年，祖籍浙江崇德（今浙江桐乡），生于浙江海宁，近代著名高僧。

光绪三十一年16岁，入苏州小九华寺披剃为僧，礼士达上人为师，法名唯心。是年九、十月间，士达上人携大师往镇海拜见师祖奘年和尚，取法号太虚。他思维敏锐，记忆力和悟解力出众，常被老法师们赞为法器。四书五经、历史、古诗文等世谛学识亦突飞猛进，俨然鹤立鸡群。

在中国近代佛教史上，太虚大师可以说是最早放眼看世界的先觉者之一。他设想以佛教“万有皆从众缘所成”理论来改变世界各国相对立的观念，真正实现世界和平，这样中国才会安宁，佛教的改革才会有可能。

在近代中国佛教史上，太虚大师开中国僧人跨越欧美弘传佛教之先河。他对欧美历时7个多月的访问，既扩大了他的佛教革新眼界，进一步丰富其改革佛教的思想，同时也是将中国佛教思想向西方传播的一次成功尝试。

偈句·太虚大师

吾无隐乎尔，
何处不呈身！
世界亦非果，
微尘焉所因。

——《访雪峰太虚洞示芝峰》

漫言大道本无生，
实是无生无不生。
了得人天若泡影，
好从泡影说缘生。

——《偶成二首》

心慈无嗔，猛狮亦驯，
各安生理，天下归仁。

——《题无量寿佛驯狮图》

大师著述等身，结集在《太虚大师全书》中，主要选自太虚大师创办的刊物《海潮音》，同时参照1946年出版的《太虚大师全书》，在尽量保持原著内容的基础上适当修订整理。全书共分法、制、论、杂4藏共20编1440多篇目，700多万字。

民国三十六年（1947）3月17日，太虚大师于上海玉佛寺圆寂，荼毗后心脏不坏，五彩舍利子300余颗。

慈悲为怀、度化众生，是太虚大师坚守的初衷；倡导佛教入世，将佛法与实际生活相结合、进而解决众生的心灵问题、人生问题，是太虚大师践行的目标。“人圆佛即成，是名真现实”，太虚大师让我们领略到了一代佛门高僧、法门龙象的真实风采！#佛法看世间##修行##历史那些事##老照片#