佛说:“世界上最大的监狱,就是自己的内心,走不出自己的执念,到哪里都是囚徒。人生实苦,唯有自渡,放下执念,放过自己,心若快乐,世界无苦。”人就这么一生,要活得轻松自在,不要有太多的奢望,不要去过分的苛求,该是你的,躲也躲不过,不是你的,求也求不来。淡看人来人往,你不会因为分离而痛苦;淡看得到失去,你不会因为遗憾而伤怀。善待自己,放下执念,得失随缘,自在随心。
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我们很不必巴巴地赶赴某地,花钱买门票去看些仿造的赝品或 “栩栩如生”的替身,只要翻开一页书走入真境,遇见真人,就可以亲亲切切地观赏一番。尽管古人把书说成‘浩如烟海’,书的世界却真的 ‘天涯若比邻’这话绝不是唯心的比拟。世界再大也没有阻隔。佛说“三千大千世界”可算大极了。书的境地呢,‘现在界’还加正‘过去界’,也带上‘未来界’’,实在是包罗万象,贯通三界。而我们却可以足不出户,在这里随意阅历,随时拜师求教。谁说读书人目光短浅,不通人情,不关心世事呢!这里可得到丰富的经历,可以识各时各地、多种多样的人。经常在书里‘串门儿至少也可以脱去几分愚味,多多长几个心眼儿吧?” ——杨绛读书时的惬意,无疑也是众多读书人心向往之的精神世界。
心有莲花,即使烂泥里也能绽放幽香。
佛说,
我们每个人都活在梦中。我们是怎样睡着的?原来我们不断地被这个世界的一切催眠;
尤其是被你爱的,爱你的,你想得到的,你的理论知见。我们身不由己地说着,做着一切。但不用担心,其实时空中的你全是心的投影,并不是真的你;真的你从未动过,只是"圆覚"。
了悟这一点,你就会从梦中醒来。
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我们每个人都活在梦中。我们是怎样睡着的?原来我们不断地被这个世界的一切催眠;
尤其是被你爱的,爱你的,你想得到的,你的理论知见。我们身不由己地说着,做着一切。但不用担心,其实时空中的你全是心的投影,并不是真的你;真的你从未动过,只是"圆覚"。
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