#转发赠书# 卷本条,赠送2位幸运小粉丝台静农的历史小说《亡明讲史》。
《亡明讲史》,新文学的燃灯人台静农最后一部小说作品,也是其所有小说作品中篇幅最长、人物最多的一部。手稿藏于书斋八十余载,于本世纪初被发现,今首次出版简体中文版。
本书讲述了明清易代之际一段天崩地解的史事,故事始于李自成攻陷北京,百官四散,崇祯皇帝走投无路,自缢景山;终于南京沦陷,福王被俘。书中以众多史料为依据,从中稽考、编辑、改写,并适时加入个人议论或判断。可谓句句有来处,字字有斟酌,是小说,亦是历史。#大学问图书#
《亡明讲史》,新文学的燃灯人台静农最后一部小说作品,也是其所有小说作品中篇幅最长、人物最多的一部。手稿藏于书斋八十余载,于本世纪初被发现,今首次出版简体中文版。
本书讲述了明清易代之际一段天崩地解的史事,故事始于李自成攻陷北京,百官四散,崇祯皇帝走投无路,自缢景山;终于南京沦陷,福王被俘。书中以众多史料为依据,从中稽考、编辑、改写,并适时加入个人议论或判断。可谓句句有来处,字字有斟酌,是小说,亦是历史。#大学问图书#
#海丝国际茶文化论坛# #2022第三届海丝国际茶文化论坛# 【为何偏偏是福鼎?!】
就在这几日(6月27日至30日),第三届“海丝国际茶文化论坛”在宁德福鼎市举办!
福鼎,是美好的。
福建有福,福在八闽。作为福建“五福”之一,福鼎从建县开始就与“福”有着不解之缘。据《福建通志》《福宁府志》《福鼎县志》中记载,福鼎县名源于县东部与浙江交界的福鼎山,按上北下南的方位惯例,福鼎县位于闽之上,亦为福建之“顶”,故取福鼎之名,一为福气之鼎,二为福建之顶,既寓意祥瑞,又明示方位与闽地属性。
福鼎,是醇香的。
“世界白茶在中国,中国白茶在福鼎”。福建是白茶的主产区,世界白茶96%产自福建;而福建白茶80%产于福鼎。在这片苍翠的土地上,最为人所知的名字大概就是“福鼎白茶”。沸水入壶,悬壶高冲,绿色的茶叶悠悠散开,清香扑面而来。
福鼎白茶尤重选材,有经验的茶人往往选择三十多年的老茶树,摘取颜色草青、肥壮粗厚叶芽。“白毫银针”取肥壮单芽,“白牡丹”则取一芽一叶或二叶,“贡眉”(寿眉)则取一芽二、三叶为主要原料。
福鼎,是富饶的。
白茶是中国绿、红、黑、黄、白、青(乌龙)茶六大传统茶类之一,始于唐宋,盛于明清。因成制品芽头肥壮,满披白毫,如银似雪而得名,又名“绿雪芽”。
“绿雪芽”古茶树生长于福鼎太姥山鸿雪洞口,是福鼎白茶的原始“母株”。清代福鼎先民从绿雪芽原始母株引种,成功培育了福鼎大白和福鼎大毫两个品种。
撇开茶文化的光环,如今的福鼎也在全方位提升,对于发展,她有自己的骄傲。
如今的福鼎已经发展成为全国农产品数字化百强县,先后获得“首批福建省全域生态旅游示范县(市、区)”“ 国家农产品质量安全县”“2021年度科技兴茶富民典型县域”等荣誉称号。
懂得与自然相处的福鼎创造出了昨日的传奇,面对未来,仍然步履不停,故事还在继续......
就在这几日(6月27日至30日),第三届“海丝国际茶文化论坛”在宁德福鼎市举办!
福鼎,是美好的。
福建有福,福在八闽。作为福建“五福”之一,福鼎从建县开始就与“福”有着不解之缘。据《福建通志》《福宁府志》《福鼎县志》中记载,福鼎县名源于县东部与浙江交界的福鼎山,按上北下南的方位惯例,福鼎县位于闽之上,亦为福建之“顶”,故取福鼎之名,一为福气之鼎,二为福建之顶,既寓意祥瑞,又明示方位与闽地属性。
福鼎,是醇香的。
“世界白茶在中国,中国白茶在福鼎”。福建是白茶的主产区,世界白茶96%产自福建;而福建白茶80%产于福鼎。在这片苍翠的土地上,最为人所知的名字大概就是“福鼎白茶”。沸水入壶,悬壶高冲,绿色的茶叶悠悠散开,清香扑面而来。
福鼎白茶尤重选材,有经验的茶人往往选择三十多年的老茶树,摘取颜色草青、肥壮粗厚叶芽。“白毫银针”取肥壮单芽,“白牡丹”则取一芽一叶或二叶,“贡眉”(寿眉)则取一芽二、三叶为主要原料。
福鼎,是富饶的。
白茶是中国绿、红、黑、黄、白、青(乌龙)茶六大传统茶类之一,始于唐宋,盛于明清。因成制品芽头肥壮,满披白毫,如银似雪而得名,又名“绿雪芽”。
“绿雪芽”古茶树生长于福鼎太姥山鸿雪洞口,是福鼎白茶的原始“母株”。清代福鼎先民从绿雪芽原始母株引种,成功培育了福鼎大白和福鼎大毫两个品种。
撇开茶文化的光环,如今的福鼎也在全方位提升,对于发展,她有自己的骄傲。
如今的福鼎已经发展成为全国农产品数字化百强县,先后获得“首批福建省全域生态旅游示范县(市、区)”“ 国家农产品质量安全县”“2021年度科技兴茶富民典型县域”等荣誉称号。
懂得与自然相处的福鼎创造出了昨日的传奇,面对未来,仍然步履不停,故事还在继续......
明晚期 黄杨木铁拐李像
铁拐李圆雕像,以黄杨木为材,色泽黄润,纹理细腻坚韧。铁拐李立姿,以罗汉形象为本,额部、颧骨高凸,眯起的双眼带动了面部肌肉,表现出悲天悯人,超然物外的不凡气概。身着肥袖破衣,围百结叶裙,垂叶层层,刻画细腻,赤裸双足,一腿跛起,单脚立于一片祥云之上,左腋下架有一拐,胸前双手捧经书一本,仙风道骨。衣袖边缘残有朱砂痕迹,应是曾以朱砂勾填。衣纹与肌肉线条极具张力,刀法朗俊,细节入微,栩栩如生。
铁拐李是民间传说的八仙之首,因其精通药理,普泽众生,故被尊称“药王”。元代以后,对八仙的各种传说愈趋离奇,以八仙为题材的各种雕刻在工艺美术创作中也十分众多。这种绕腰络腋、横巾右袒、下体着短裙、外表注重肌肉的表现和偏重衣纹雕刻的键陀罗式艺术风格在石刻中非常流行。
黄杨木雕始于元代,流行于明清之际。因其生长极为缓慢,著名诗人李渔《闲情偶寄》里评道:“黄杨每岁一寸,不溢分毫,至闰年反缩一寸,是天限之命也。”苏东坡也有诗云:“园中草木春无数,只有黄杨厄闰年。” 是故“手握之器,岁越百年”。
尺寸:H: 28.6cm
来源:中国嘉德2022春拍
#国潮正当红# #这就是中国风#
铁拐李圆雕像,以黄杨木为材,色泽黄润,纹理细腻坚韧。铁拐李立姿,以罗汉形象为本,额部、颧骨高凸,眯起的双眼带动了面部肌肉,表现出悲天悯人,超然物外的不凡气概。身着肥袖破衣,围百结叶裙,垂叶层层,刻画细腻,赤裸双足,一腿跛起,单脚立于一片祥云之上,左腋下架有一拐,胸前双手捧经书一本,仙风道骨。衣袖边缘残有朱砂痕迹,应是曾以朱砂勾填。衣纹与肌肉线条极具张力,刀法朗俊,细节入微,栩栩如生。
铁拐李是民间传说的八仙之首,因其精通药理,普泽众生,故被尊称“药王”。元代以后,对八仙的各种传说愈趋离奇,以八仙为题材的各种雕刻在工艺美术创作中也十分众多。这种绕腰络腋、横巾右袒、下体着短裙、外表注重肌肉的表现和偏重衣纹雕刻的键陀罗式艺术风格在石刻中非常流行。
黄杨木雕始于元代,流行于明清之际。因其生长极为缓慢,著名诗人李渔《闲情偶寄》里评道:“黄杨每岁一寸,不溢分毫,至闰年反缩一寸,是天限之命也。”苏东坡也有诗云:“园中草木春无数,只有黄杨厄闰年。” 是故“手握之器,岁越百年”。
尺寸:H: 28.6cm
来源:中国嘉德2022春拍
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