《道德经》，像一个永不枯竭的井泉，满载宝藏，放下汲桶，唾手可得。
老子的思想影响着中国人几千年的思维方式和行为方式，2500年来陪伴无数人走出了困局。
无为思维
"道常无为，而无不为。"
太平盛世，从来不靠严刑峻法，都出于无为而治，人亦如是。
无为，不是无所作为，而是遵循自然的规律，不轻举妄动，不胡作非为。
就好像拔苗助长的人，本意是想让庄稼长势更好，结果却让禾苗全部枯萎。
有人说，人定胜天，但仔细想想，能胜天的不是人定，而是人在自然的规律里顺水推舟。如果真的逆天而为，只会惹祸上身。
世上万事万物都有着自己的发展规律，人生福祸得失，皆因违背或顺应规律而起，那些立于不败之地的人，往往都是顺应了天道的人。
最符合天道的，就是顺其自然，无为而为。
不争思维
“唯其不争，故天下莫能与之争。”
只有那不与人相争的人，世界上没有人能和他相争。在老子看来，一个人一旦不争，就等于立于不败之地了。
壁立千仞，无欲则刚。一个人不在乎得失，内心也就“也无风雨也无晴”。自然立于不败之地。但这带来的并非是消极影响。
一个人正是因为不在乎得失，能忍、能隐、能退、能柔。反而可以不必出风头，不必分心，专心把事情本身做好，反而可以做出一番成绩。
现实生活中，很多人事事都要争先，一定要和别人争个高下。殊不知，“不争”才能立于不败之地。
跟小人争是非，即便赢了，也影响了心情，浪费了时间；
跟爱人争输赢，无论谁赢谁输，都会伤及感情；
跟父母争对错，不管结果如何，都会疏远亲情；
跟朋友争风光，无论结局怎样，感情都会渐行渐远。
所以，生活中与其去跟别人争强好胜，与其整天与别人争来争去，不如完善自己。
战胜自己的思维
"知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。"
这句可以跟我们常说的一句老话联系起来，“人贵有自知之明”。一个人，如果可以深入的了解别人，就能称得上聪明，但是还不能算做是有智慧。
真正有智慧的人，不但可以洞悉别人，还能了解自己，只有知己知彼，才能算得上是有大智慧的人。
胜人者有力，自胜者强，在老子看来，单纯的使用武力来达到对方是并不能称之为强者的，真正的强者，是战胜自我的人，也就是实现心灵上的征服。
相对于别人，我们更难了解自己。相对于战胜别人，我们更要战胜自己。
行有不得，反求诸己。
凡是在自己身上找原因，找问题，发现自己，战胜自己。一个人才能真正有所成就。
利他思维
"水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。"
水之所以备受推崇，是因为水包含着无私利他的品质。水能滋润万物，却从不居功，一直处在低处。
人最难放下的是“我执”，最常做的是自私。以“我”为中心，“我”需要帮助，“我”最金贵，“我”的事最重要。
其实，人都有自私的一面，你这样想，别人亦然。但结果，只会是一场恶性循环。
智慧的人，能在人生里，发现自我之外的意义。
学会给予，越分享越富有；学会帮助，别人也会帮你；学会利他，利他是更高级的利己。
儒家说，仁者无敌。
只有利他的人，才会有精神上的大格局，有灵魂上的高度。
所以，上善才像水，利万物而不争！
守柔思维
"人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。"
人活着的时候身体是柔软的，死了以后身体就变得僵硬。草木生长时是柔软脆弱的，死了以后就变得干硬枯槁了。
不懂得变动，一味硬刚，只能加速灭亡。
相比于表面上的强硬，柔弱则是另一种强大。
坚强的东西易损，柔弱的东西长存，懂得示弱的人，才能笑到最后。
每个人的思维都有一堵障碍墙，就是我们的惯性思维。同一件事，有人把它当作向上的踏脚石，而有人把它当作无法翻越的高山。
老子的思想影响着中国人几千年的思维方式和行为方式，2500年来陪伴无数人走出了困局。
无为思维
"道常无为，而无不为。"
太平盛世，从来不靠严刑峻法，都出于无为而治，人亦如是。
无为，不是无所作为，而是遵循自然的规律，不轻举妄动，不胡作非为。
就好像拔苗助长的人，本意是想让庄稼长势更好，结果却让禾苗全部枯萎。
有人说，人定胜天，但仔细想想，能胜天的不是人定，而是人在自然的规律里顺水推舟。如果真的逆天而为，只会惹祸上身。
世上万事万物都有着自己的发展规律，人生福祸得失，皆因违背或顺应规律而起，那些立于不败之地的人，往往都是顺应了天道的人。
最符合天道的，就是顺其自然，无为而为。
不争思维
“唯其不争，故天下莫能与之争。”
只有那不与人相争的人，世界上没有人能和他相争。在老子看来，一个人一旦不争，就等于立于不败之地了。
壁立千仞，无欲则刚。一个人不在乎得失，内心也就“也无风雨也无晴”。自然立于不败之地。但这带来的并非是消极影响。
一个人正是因为不在乎得失，能忍、能隐、能退、能柔。反而可以不必出风头，不必分心，专心把事情本身做好，反而可以做出一番成绩。
现实生活中，很多人事事都要争先，一定要和别人争个高下。殊不知，“不争”才能立于不败之地。
跟小人争是非，即便赢了，也影响了心情，浪费了时间；
跟爱人争输赢，无论谁赢谁输，都会伤及感情；
跟父母争对错，不管结果如何，都会疏远亲情；
跟朋友争风光，无论结局怎样，感情都会渐行渐远。
所以，生活中与其去跟别人争强好胜，与其整天与别人争来争去，不如完善自己。
战胜自己的思维
"知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。"
这句可以跟我们常说的一句老话联系起来，“人贵有自知之明”。一个人，如果可以深入的了解别人，就能称得上聪明，但是还不能算做是有智慧。
真正有智慧的人，不但可以洞悉别人，还能了解自己，只有知己知彼，才能算得上是有大智慧的人。
胜人者有力，自胜者强，在老子看来，单纯的使用武力来达到对方是并不能称之为强者的，真正的强者，是战胜自我的人，也就是实现心灵上的征服。
相对于别人，我们更难了解自己。相对于战胜别人，我们更要战胜自己。
行有不得，反求诸己。
凡是在自己身上找原因，找问题，发现自己，战胜自己。一个人才能真正有所成就。
利他思维
"水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。"
水之所以备受推崇，是因为水包含着无私利他的品质。水能滋润万物，却从不居功，一直处在低处。
人最难放下的是“我执”，最常做的是自私。以“我”为中心，“我”需要帮助，“我”最金贵，“我”的事最重要。
其实，人都有自私的一面，你这样想，别人亦然。但结果，只会是一场恶性循环。
智慧的人，能在人生里，发现自我之外的意义。
学会给予，越分享越富有；学会帮助，别人也会帮你；学会利他，利他是更高级的利己。
儒家说，仁者无敌。
只有利他的人，才会有精神上的大格局，有灵魂上的高度。
所以，上善才像水，利万物而不争！
守柔思维
"人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。"
人活着的时候身体是柔软的，死了以后身体就变得僵硬。草木生长时是柔软脆弱的，死了以后就变得干硬枯槁了。
不懂得变动，一味硬刚，只能加速灭亡。
相比于表面上的强硬，柔弱则是另一种强大。
坚强的东西易损，柔弱的东西长存，懂得示弱的人，才能笑到最后。
每个人的思维都有一堵障碍墙，就是我们的惯性思维。同一件事，有人把它当作向上的踏脚石，而有人把它当作无法翻越的高山。
说来当初换这个头像的原因之一是，不想本命可能被我的各种言论牵连。以前很爱讨论时政军经的话题新闻，我知我或犀利或mean的发言很容易（我爱时政军经，现在也爱，只是现在太懒了）变成一个热烈讨（争）论。那时我的粉圈思维很重，老是怕对家粉会在某个热搜广告看到后借此攻击她。或某热搜广场，因我的微博或评论产生讨论/争论的人迁怒我喜欢的人，再或借追星一事讽刺胡搅（我看到过别人不少这种情况）。所以换了另一位我喜欢的人，照片有意义又很不容易看出来是谁。除非是她的粉丝（也不一定看得出来）。
当时常参与时政话题，有几次热切讨论后，陌生人来主页之前的微博留言（是友善的人。同时说明不友善的也可能看）。所以从单次讨论后立即有意刷别人（掩耳盗铃了属于是），再到这种紧张心态下有意持续地常态化地刷很多人，以此让别人看不出我是谁的铁粉[doge]（害，那时期某一天可能关于女士的有个百八十条（不是），有心的怎么会看不出）。
后来就完全放飞，不再仅是以上原因，而是意识到，你本应该喜欢什么发什么。时常告诉自己跳出粉圈思维（可能还有受影响，但一直有意识提醒自己）。和而不同 。将喜欢的，好玩的，好笑的，有意思的，有意义的人和事分享。求同存异。也不要担心新闻话题广场的人知道你喜欢谁，因别的事攻击她。来了就说开，不要逃避。
啊扯远了，选这张是：某国政要发表“女人要守贞操，不应该在公共场合大笑”。引起国际社会广泛讨论。Emma女士随即上传了一张她以前弯腰大笑的照片。
为什么又说到头像呢，因为最近想换头像来着，不知道用什么[二哈] https://t.cn/R2WxuoH
当时常参与时政话题，有几次热切讨论后，陌生人来主页之前的微博留言（是友善的人。同时说明不友善的也可能看）。所以从单次讨论后立即有意刷别人（掩耳盗铃了属于是），再到这种紧张心态下有意持续地常态化地刷很多人，以此让别人看不出我是谁的铁粉[doge]（害，那时期某一天可能关于女士的有个百八十条（不是），有心的怎么会看不出）。
后来就完全放飞，不再仅是以上原因，而是意识到，你本应该喜欢什么发什么。时常告诉自己跳出粉圈思维（可能还有受影响，但一直有意识提醒自己）。和而不同 。将喜欢的，好玩的，好笑的，有意思的，有意义的人和事分享。求同存异。也不要担心新闻话题广场的人知道你喜欢谁，因别的事攻击她。来了就说开，不要逃避。
啊扯远了，选这张是：某国政要发表“女人要守贞操，不应该在公共场合大笑”。引起国际社会广泛讨论。Emma女士随即上传了一张她以前弯腰大笑的照片。
为什么又说到头像呢，因为最近想换头像来着，不知道用什么[二哈] https://t.cn/R2WxuoH
【学会用矛盾组合法构思】如何让学生在高考作文中展示思维的力量，写出思想丰富的文章，是高考前作文备考的重要课题。笔者认为，指导学生在作文中巧妙地运用矛盾组合法，可以促使学生在考场环境下更好地发挥思维的功效。
作文中的矛盾组合法，也叫异类组合法，是一种综合运用正向思维与反向思维来组织材料的思维方法。矛盾产生冲突，冲突产生张力。但凡存在着对立而又相互联系的力量或意义的地方，就存在着张力。这种矛盾组合法不仅适用于戏剧文学，在一般的文章中亦可运用。社会生活总是充满矛盾的，如果考生写作文时能有意识地将矛盾冲突的几种不和谐的元素，在矛盾对立统一的基础上，有机地建构成和谐又完整的意义单位，就能使文章的意义产生扩张感，从而达到意蕴深远、韵味无穷的表达效果。
笔者以2007年高考四川卷的满分作文《一步与一生》为例，来具体阐述矛盾组合法在高考作文中运用的技巧。
“千里之行，始于足下。”我们迈出的每一步对我们的一生都会有重大影响。
在正确的道路上跨出一步，你的人生会因此而不同。史铁生在二十几岁即遭遇下肢瘫痪，他想到了自杀，可是，经过激烈的思想斗争，最终，他从死亡边缘挣扎出来。如果他不从死亡的边缘跨出一步，他的一生可能要因此改写。司马迁遭受宫刑，这真是奇耻大辱，他也想到了死，可是，他又想：“死有重于泰山，有轻于鸿毛。”最终，他从屈辱中跨出了一步，写出了鸿篇巨制《史记》，成就了辉煌的一生。
在错误的道路上迈出一步，你只能品尝苦果。成克杰身为人民公仆，不想着兢兢业业地工作，却贪图享受，生活腐化。如果他不在腐化的生活道路上迈出一步，他怎么会落得身败名裂的下场？马加爵作为一个贫穷人家走出的大学生，不思学业有成，从而孝敬父母、报效国家，却因为一点点小恩怨伺机报复。如果他不在报复的路上迈出一步，怎么会有伏法抵罪的结局？古语云：“一步错，步步错。”“一失足成千古恨。”这些用血泪写成的话里包含着多少深刻的教训啊！
不过，“一步错”真的就“步步错”吗？“一失足”真的就“千古恨”了吗？“浪子回头金不换”又给我们重新振作的勇气，只要及时总结经验教训，同样可以成就精彩人生。廉颇身为赵国重臣、一代名将，却为名利与蔺相如相争，不能不说他在错误的道路上迈出了一步，可是，“知错能改，善莫大焉”。他及时发现并改正了自己的错误，从而成就了“将相和”的美谈。越王勾践失去自己的国家，自己也沦为奴隶，在这样的打击面前，再英勇的人也要低下头了吧？可是，勾践却能“卧薪尝胆”，积蓄国力，最终一洗国耻。反之，一帆风顺的人如果不慎重自己的脚下，也可能功亏一篑，毁了自己的一生。陈良宇能坐上上海市委书记的位子，他的仕途不可说不顺畅，可是，身为国家高级领导干部不能为人民谋福利，反而以权谋私，最后前功尽弃，落得晚景凄凉。同样下场的还有北京市原副市长王宝森，他可能想到为革命工作一辈子了，再不享受可能没机会了，所以在后期的生活中极端腐化，最终因晚节不保而畏罪自杀。
由此看来，我们不可不慎重我们脚下的每一步啊！因为，你迈出的每一步对你的一生都可能有重大的影响。让我们都一路走好吧！一路走好，不仅可以让自己的一生幸福，也可以给自己身边的家人带去幸福，还可以造福社会，我们何乐而不为呢？当然，如果你在错误的道路上不小心跨出了一步，你也不必惊慌，只要你知错能改，你同样可以赢得一生幸福！
这篇满分佳作充满了智慧与活力，也体现了作者思想认识的深刻与丰富。它主要运用了矛盾组合法来组织材料、建构文章，几乎通篇内容都充满了矛盾的链接，其运用的策略可归结为四个方面。
正反材料并举法。就整体而言，史铁生和司马迁是正面材料，成克杰与马加爵是反面材料，这样正反并举，有力地证明了“一步对一生会产生重要影响”的观点。这四则材料的内部，也同样分别运用了正反并举法：史铁生跨出死亡边缘与假如没有跨出死亡边缘，司马迁想到死亡与成就辉煌；成克杰贪图享受与假若没有在腐化的道路上迈出一步，马加爵伺机报复与若不报复。这些对立的材料并举在一起，就水到渠成地阐明了“一失足成千古恨”的血泪教训。正反材料并举，往往能够使事理形成鲜明的对比，产生引人深思、促人警醒的表达效果。
逻辑与反逻辑组合法。逻辑与反逻辑的组合是一种超常规的思维方式。“逻辑”是指符合一般生活原理的思想认识，而“反逻辑”则是指超越常人生活经验的思想认识，运用矛盾组合法组织材料，能够扩大作文的意义空间，容纳深厚的社会内涵。
上面这篇作文在表现正面逻辑材料的基础上，又大胆地运用了反逻辑的材料：“不过，‘一步错’，真的就‘步步错’吗？‘一失足’真的就‘千古恨’了吗？‘浪子回头金不换’又给我们重新振作的勇气，只要及时总结经验教训，同样可以成就精彩人生。”“一失足成千古恨”是符合一般思维逻辑的认识，而重新振作又可以成就人生辉煌则是超越常人的思想，是一种“反弹琵琶”的构思，将这两方面的材料组合起来，就能够将作文的思想认识引向深入，从而拓展作文的内涵。
抑扬转换法。作文开头先扬“一失足成千古恨”的观点，而后又采取抑的方法，批评它的不科学性，阐明“一失足未必就会千古恨”的道理。作文在抑扬转换的过程中，同构了两种思想，深化了文章的内涵，表现了内容的复杂性，增强了文章的意蕴。
证真与证伪同置法。在议论文写作当中，一般考生都是列举正面材料来证明自己的真命题，采取的是自圆其说的方法。这种方法的逻辑，应该说是不严密的，因为它往往经不起反例的攻击。如果我们能够从反面来证明观点的虚伪处，那么，这样的作文则常常表现为思维严密、思想深刻，充满着辩证思辨的力量。这篇作文就恰当地运用了这种方法，开头运用四则材料来证明“一失足成千古恨”的观点，后面又用了反面材料来证明“一失足成千古恨”不一定正确，或者说一失足不一定就千古恨了。这样行文，不仅别出心裁，而且思想深刻，彰显了文章逻辑的魅力。（作者：黄荣光 系海南省洋浦外国语学校副校长、高级教师）
作文中的矛盾组合法，也叫异类组合法，是一种综合运用正向思维与反向思维来组织材料的思维方法。矛盾产生冲突，冲突产生张力。但凡存在着对立而又相互联系的力量或意义的地方，就存在着张力。这种矛盾组合法不仅适用于戏剧文学，在一般的文章中亦可运用。社会生活总是充满矛盾的，如果考生写作文时能有意识地将矛盾冲突的几种不和谐的元素，在矛盾对立统一的基础上，有机地建构成和谐又完整的意义单位，就能使文章的意义产生扩张感，从而达到意蕴深远、韵味无穷的表达效果。
笔者以2007年高考四川卷的满分作文《一步与一生》为例，来具体阐述矛盾组合法在高考作文中运用的技巧。
“千里之行，始于足下。”我们迈出的每一步对我们的一生都会有重大影响。
在正确的道路上跨出一步，你的人生会因此而不同。史铁生在二十几岁即遭遇下肢瘫痪，他想到了自杀，可是，经过激烈的思想斗争，最终，他从死亡边缘挣扎出来。如果他不从死亡的边缘跨出一步，他的一生可能要因此改写。司马迁遭受宫刑，这真是奇耻大辱，他也想到了死，可是，他又想：“死有重于泰山，有轻于鸿毛。”最终，他从屈辱中跨出了一步，写出了鸿篇巨制《史记》，成就了辉煌的一生。
在错误的道路上迈出一步，你只能品尝苦果。成克杰身为人民公仆，不想着兢兢业业地工作，却贪图享受，生活腐化。如果他不在腐化的生活道路上迈出一步，他怎么会落得身败名裂的下场？马加爵作为一个贫穷人家走出的大学生，不思学业有成，从而孝敬父母、报效国家，却因为一点点小恩怨伺机报复。如果他不在报复的路上迈出一步，怎么会有伏法抵罪的结局？古语云：“一步错，步步错。”“一失足成千古恨。”这些用血泪写成的话里包含着多少深刻的教训啊！
不过，“一步错”真的就“步步错”吗？“一失足”真的就“千古恨”了吗？“浪子回头金不换”又给我们重新振作的勇气，只要及时总结经验教训，同样可以成就精彩人生。廉颇身为赵国重臣、一代名将，却为名利与蔺相如相争，不能不说他在错误的道路上迈出了一步，可是，“知错能改，善莫大焉”。他及时发现并改正了自己的错误，从而成就了“将相和”的美谈。越王勾践失去自己的国家，自己也沦为奴隶，在这样的打击面前，再英勇的人也要低下头了吧？可是，勾践却能“卧薪尝胆”，积蓄国力，最终一洗国耻。反之，一帆风顺的人如果不慎重自己的脚下，也可能功亏一篑，毁了自己的一生。陈良宇能坐上上海市委书记的位子，他的仕途不可说不顺畅，可是，身为国家高级领导干部不能为人民谋福利，反而以权谋私，最后前功尽弃，落得晚景凄凉。同样下场的还有北京市原副市长王宝森，他可能想到为革命工作一辈子了，再不享受可能没机会了，所以在后期的生活中极端腐化，最终因晚节不保而畏罪自杀。
由此看来，我们不可不慎重我们脚下的每一步啊！因为，你迈出的每一步对你的一生都可能有重大的影响。让我们都一路走好吧！一路走好，不仅可以让自己的一生幸福，也可以给自己身边的家人带去幸福，还可以造福社会，我们何乐而不为呢？当然，如果你在错误的道路上不小心跨出了一步，你也不必惊慌，只要你知错能改，你同样可以赢得一生幸福！
这篇满分佳作充满了智慧与活力，也体现了作者思想认识的深刻与丰富。它主要运用了矛盾组合法来组织材料、建构文章，几乎通篇内容都充满了矛盾的链接，其运用的策略可归结为四个方面。
正反材料并举法。就整体而言，史铁生和司马迁是正面材料，成克杰与马加爵是反面材料，这样正反并举，有力地证明了“一步对一生会产生重要影响”的观点。这四则材料的内部，也同样分别运用了正反并举法：史铁生跨出死亡边缘与假如没有跨出死亡边缘，司马迁想到死亡与成就辉煌；成克杰贪图享受与假若没有在腐化的道路上迈出一步，马加爵伺机报复与若不报复。这些对立的材料并举在一起，就水到渠成地阐明了“一失足成千古恨”的血泪教训。正反材料并举，往往能够使事理形成鲜明的对比，产生引人深思、促人警醒的表达效果。
逻辑与反逻辑组合法。逻辑与反逻辑的组合是一种超常规的思维方式。“逻辑”是指符合一般生活原理的思想认识，而“反逻辑”则是指超越常人生活经验的思想认识，运用矛盾组合法组织材料，能够扩大作文的意义空间，容纳深厚的社会内涵。
上面这篇作文在表现正面逻辑材料的基础上，又大胆地运用了反逻辑的材料：“不过，‘一步错’，真的就‘步步错’吗？‘一失足’真的就‘千古恨’了吗？‘浪子回头金不换’又给我们重新振作的勇气，只要及时总结经验教训，同样可以成就精彩人生。”“一失足成千古恨”是符合一般思维逻辑的认识，而重新振作又可以成就人生辉煌则是超越常人的思想，是一种“反弹琵琶”的构思，将这两方面的材料组合起来，就能够将作文的思想认识引向深入，从而拓展作文的内涵。
抑扬转换法。作文开头先扬“一失足成千古恨”的观点，而后又采取抑的方法，批评它的不科学性，阐明“一失足未必就会千古恨”的道理。作文在抑扬转换的过程中，同构了两种思想，深化了文章的内涵，表现了内容的复杂性，增强了文章的意蕴。
证真与证伪同置法。在议论文写作当中，一般考生都是列举正面材料来证明自己的真命题，采取的是自圆其说的方法。这种方法的逻辑，应该说是不严密的，因为它往往经不起反例的攻击。如果我们能够从反面来证明观点的虚伪处，那么，这样的作文则常常表现为思维严密、思想深刻，充满着辩证思辨的力量。这篇作文就恰当地运用了这种方法，开头运用四则材料来证明“一失足成千古恨”的观点，后面又用了反面材料来证明“一失足成千古恨”不一定正确，或者说一失足不一定就千古恨了。这样行文，不仅别出心裁，而且思想深刻，彰显了文章逻辑的魅力。（作者：黄荣光 系海南省洋浦外国语学校副校长、高级教师）
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