[星星]加拿大移民必看 | [围观] 3年1667名中国人被遣返!最主要的原因是...[话筒]https://t.cn/Rrdbydd[话筒]
加拿大海关(CBSA)数据显示,从2015年1月至今,至少有1667名中国公民被遣返。今年前6个月,有167名中国公民被遣返。加拿大不是欢迎移民吗?[疑问]为什么还要遣返他们呢?[费解]https://t.cn/Rrdbydd[good]
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#今日资讯# 5月30日起,《金石书画》系列展览第三期在浙江省博物馆武林馆区三楼书画厅内开展,展览共分碑帖(海日楼旧藏碑帖专题)、书法(两浙金石家书法专题下篇)、绘画、篆刻(两浙印人之韩登安专题)四个单元,展品近二百件,其中不少作品是首次与公众见面。下面,就让我们来看一下每个部分都有些什么样的珍贵展品。
碑帖
海日楼是清末民初著名学者、书家沈曾植的斋号。与沈曾植近世以来声名日隆的学问、书法相比,海日楼的收藏却鲜为人所知。本期碑帖部分推出的“海日楼旧藏碑帖”专题,展出拓本三十四种,如南宋拓《姑孰残帖》、初拓隋《宁贙碑》、明拓唐《圭峰定慧禅师碑》等,从版本角度看,均可列入善本之列。
这些拓本上多有沈曾植批校题跋,内容或评其书法优劣,或考其版本源流,或校其笔划差异,有的还是借来善本校勘后所记。作为晚清书坛碑帖融合实践最为成功的代表性书家之一,沈氏“专用方笔,翻覆盘旋”(沙孟海语)的创作风格,对后世影响极大。比较而言,碑帖题跋带有明显日常书写性质,往往别具风味,向我们展现了沈氏书风的另一侧面。本卷收录的海日楼藏拓中,还有不少系出自友人馈赠,如潘祖荫所赠大盂鼎铭文拓本轴、端方所赠元梵经石砚拓本轴、罗振玉所赠曹魏皇女墓记残石拓本、吴重熹(吴式芬之子)所赠晋桓仪长子墓砖拓片轴、黄绍箕所赠宋黄庭坚、欧阳修三游洞题名拓本横幅等,藉此亦可窥当年海日楼“金石朋友圈”之一斑。
书法
浙江无疑是清代以来传统金石学的重镇之一,《金石书画》第二、三两期连载的“两浙金石家书法专题”,共收录了一百一十位浙籍金石家(包括少数与浙江金石学关系密切的客籍人士)的书法作品,虽难称全备,但也可谓“蔚为大观”了。本期为专题的下篇,以晚清民国时期金石家为主,其中如吴昌硕《吴越王银龙简》拓本题耑、黄宾虹赠余绍宋金文七言对联、鲁迅南朝梁大同九年砖文及石墙村残石摹本等,均具有极高的文献史料价值。
一部完整金石学史的构成,离不开器物(拓本)、人物、著作,这三个基本要素,而有关金石学家的个案研究,无疑是其中不可或缺的重要组成部分。本期收录有作品的如吴士鉴、褚德彝、邹安、顾燮光、陈锡钧等浙籍金石学人物,在当时颇具影响,今日却几近被遗忘,很值得对两浙金石学史有兴趣的学者予以关注。
绘画部分展出的二十余件作品,由董其昌与四王绘画,建筑园林与文人斋馆图、藏书楼与借书图、吴昌硕八十寿辰贺画、现代书画鉴定名家绘画作品等若干个小专题组成。
其中如王翚为海宁陈元龙所作《竹屿垂钓图》轴,当年钱镜塘先生以十六根金条的天价慨然购得之,堪称现代收藏史上的一段佳话;康熙年间著名宫廷画家焦秉贞所绘《怡园图》绢本巨幅,是研究清代园林史的珍贵资料;丁辅之旧藏《西泠印社图》卷,由陈豪、汪洛年、高时丰三家所绘合裱而成,其中陈图作于光绪三十二年(1906),上距印社创建只有两年,是一件十分珍贵的西泠印社早期社史文物;潘天寿、诸闻韵合作吴昌硕像轴,人物头像部分采用西方炭笔擦描的写实手法,而身体等其他部分则运用了传统大写意笔法,可谓中国近代肖像画发展史上的经典作品。
此外,绘画部分展出的精品佳作还有:浙江省博物馆藏董其昌仿梅道人山水图轴、王原祁仿大痴富春图轴、陈鸿寿《善权石室图》轴、钱杜《傅石斋图》轴、徐鉽《拜经览古图》轴、姚燮《焦屿藏书图》册、吴湖帆《逃空图》卷、徐邦达仿赵孟頫青绿山水图轴、谢稚柳设色人物图轴,以及临海市博物馆藏清初虞沅绘《牂牁生借书图》册页等,可谓名家荟萃,精彩绝伦。
(转自浙江新闻客户端)
碑帖
海日楼是清末民初著名学者、书家沈曾植的斋号。与沈曾植近世以来声名日隆的学问、书法相比,海日楼的收藏却鲜为人所知。本期碑帖部分推出的“海日楼旧藏碑帖”专题,展出拓本三十四种,如南宋拓《姑孰残帖》、初拓隋《宁贙碑》、明拓唐《圭峰定慧禅师碑》等,从版本角度看,均可列入善本之列。
这些拓本上多有沈曾植批校题跋,内容或评其书法优劣,或考其版本源流,或校其笔划差异,有的还是借来善本校勘后所记。作为晚清书坛碑帖融合实践最为成功的代表性书家之一,沈氏“专用方笔,翻覆盘旋”(沙孟海语)的创作风格,对后世影响极大。比较而言,碑帖题跋带有明显日常书写性质,往往别具风味,向我们展现了沈氏书风的另一侧面。本卷收录的海日楼藏拓中,还有不少系出自友人馈赠,如潘祖荫所赠大盂鼎铭文拓本轴、端方所赠元梵经石砚拓本轴、罗振玉所赠曹魏皇女墓记残石拓本、吴重熹(吴式芬之子)所赠晋桓仪长子墓砖拓片轴、黄绍箕所赠宋黄庭坚、欧阳修三游洞题名拓本横幅等,藉此亦可窥当年海日楼“金石朋友圈”之一斑。
书法
浙江无疑是清代以来传统金石学的重镇之一,《金石书画》第二、三两期连载的“两浙金石家书法专题”,共收录了一百一十位浙籍金石家(包括少数与浙江金石学关系密切的客籍人士)的书法作品,虽难称全备,但也可谓“蔚为大观”了。本期为专题的下篇,以晚清民国时期金石家为主,其中如吴昌硕《吴越王银龙简》拓本题耑、黄宾虹赠余绍宋金文七言对联、鲁迅南朝梁大同九年砖文及石墙村残石摹本等,均具有极高的文献史料价值。
一部完整金石学史的构成,离不开器物(拓本)、人物、著作,这三个基本要素,而有关金石学家的个案研究,无疑是其中不可或缺的重要组成部分。本期收录有作品的如吴士鉴、褚德彝、邹安、顾燮光、陈锡钧等浙籍金石学人物,在当时颇具影响,今日却几近被遗忘,很值得对两浙金石学史有兴趣的学者予以关注。
绘画部分展出的二十余件作品,由董其昌与四王绘画,建筑园林与文人斋馆图、藏书楼与借书图、吴昌硕八十寿辰贺画、现代书画鉴定名家绘画作品等若干个小专题组成。
其中如王翚为海宁陈元龙所作《竹屿垂钓图》轴,当年钱镜塘先生以十六根金条的天价慨然购得之,堪称现代收藏史上的一段佳话;康熙年间著名宫廷画家焦秉贞所绘《怡园图》绢本巨幅,是研究清代园林史的珍贵资料;丁辅之旧藏《西泠印社图》卷,由陈豪、汪洛年、高时丰三家所绘合裱而成,其中陈图作于光绪三十二年(1906),上距印社创建只有两年,是一件十分珍贵的西泠印社早期社史文物;潘天寿、诸闻韵合作吴昌硕像轴,人物头像部分采用西方炭笔擦描的写实手法,而身体等其他部分则运用了传统大写意笔法,可谓中国近代肖像画发展史上的经典作品。
此外,绘画部分展出的精品佳作还有:浙江省博物馆藏董其昌仿梅道人山水图轴、王原祁仿大痴富春图轴、陈鸿寿《善权石室图》轴、钱杜《傅石斋图》轴、徐鉽《拜经览古图》轴、姚燮《焦屿藏书图》册、吴湖帆《逃空图》卷、徐邦达仿赵孟頫青绿山水图轴、谢稚柳设色人物图轴,以及临海市博物馆藏清初虞沅绘《牂牁生借书图》册页等,可谓名家荟萃,精彩绝伦。
(转自浙江新闻客户端)
#原来如此#【 对“租一代”而言 租房不是妥协而是挑剔的过程】“租一代”不再强求买房,而是更关注怎么住,甚至越来越多的年轻人选择租房结婚,这无疑是对集体无意识的颠覆。
随着第一批95后大学毕业走入社会,有半数90后正式加入租房大军。不过,与节衣缩食买房的上一代人不同,90后的住房观念发生了实实在在的改变。某租房服务机构发布的《城市青年"租时代"居住生活报告》显示,北京租房总人群中,78%的人可以接受一辈子租房,认为“不管房子是租是买,用心生活最重要”。在“婚房观”方面,生活在北京的年轻人也很开放,支持租房结婚的人群占比达74%。
曾几何时,买房结婚几乎是国民的集体无意识,拥有一套属于自己的住房,是许多丈母娘挑女婿时的硬性条件。所谓的“丈母娘经济”,其实就是将房子作为婚姻筹码的结果。而“租一代”则不再强求买房,而是更关注怎么住,甚至越来越多的年轻人选择租房结婚,这无疑是对集体无意识的颠覆。
房价居高不下,刚工作的年轻人短时间内很难靠自己的努力拥有住房,即便依靠父母的支持付了首付,后续房贷的压力,也将大幅降低生活品质。于是,“不做房奴”越来越成为年轻人的选择。另一方面,年轻人对住房品质的要求也提升了,“是否独立卫浴”“室友质量”“房子质量”“公司距离”和“是否朝阳”等,成了年轻人选房时的考虑条件,为了志同道合的室友,或者一个朝阳的精装主卧,离公司远几站也愿意。对“租一代”而言,租房不再是妥协的过程,而是挑剔的过程。
在我国住房供应体系中,租赁市场一直是明显的短板,但近年来这种状况也在发生改变。一些互联网租房平台不仅扩大了租赁市场品质房源的供给,满足了年轻人多样化的住房需求,还解决了假房源、随意涨房租等问题,规范了租赁市场,消除了年轻人租房的痛点。租房住房体验的改善,让年轻人也能找到家的感觉,而不是时刻都感觉自己漂泊在他乡,租房正在变得更安心、更省心,也更有尊严、更加体面。
目前,各大城市的“抢人大战”正如火如荼,其中就包括住房方面的优惠。党的十九大报告指出,坚持“房子是用来住的、不是用来炒”的定位加快建立多主体供给、多渠道保障、租购并举的住房制度。一系列保障租房者合法权益的措施陆续出台,住建部明确我国将立法保障“租购同权”,广州武汉则已经在探索落实租购同权政策,租购同权慢慢从理想走向现实。
租购同权的背景下,年轻人作买房还是租房的选择时更加理性和从容,也避免了因为不理性的购房需求而推高房价。房价的稳定,将缓解整个社会的焦虑,改变年轻人的住房观念,从而形成良性循环。
“租一代”的诞生既是被动的,也是主动的。对“租一代”的最好的回应,是充分利用市场的力量,为年轻人提供更高品质的租房服务,满足他们“用心住”的需求。加快发展租购并举的住房供应体系,加大保障承租人获得基本公共服务的权利,让“租购同权”成为现实,租房者也能获得恒心。
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随着第一批95后大学毕业走入社会,有半数90后正式加入租房大军。不过,与节衣缩食买房的上一代人不同,90后的住房观念发生了实实在在的改变。某租房服务机构发布的《城市青年"租时代"居住生活报告》显示,北京租房总人群中,78%的人可以接受一辈子租房,认为“不管房子是租是买,用心生活最重要”。在“婚房观”方面,生活在北京的年轻人也很开放,支持租房结婚的人群占比达74%。
曾几何时,买房结婚几乎是国民的集体无意识,拥有一套属于自己的住房,是许多丈母娘挑女婿时的硬性条件。所谓的“丈母娘经济”,其实就是将房子作为婚姻筹码的结果。而“租一代”则不再强求买房,而是更关注怎么住,甚至越来越多的年轻人选择租房结婚,这无疑是对集体无意识的颠覆。
房价居高不下,刚工作的年轻人短时间内很难靠自己的努力拥有住房,即便依靠父母的支持付了首付,后续房贷的压力,也将大幅降低生活品质。于是,“不做房奴”越来越成为年轻人的选择。另一方面,年轻人对住房品质的要求也提升了,“是否独立卫浴”“室友质量”“房子质量”“公司距离”和“是否朝阳”等,成了年轻人选房时的考虑条件,为了志同道合的室友,或者一个朝阳的精装主卧,离公司远几站也愿意。对“租一代”而言,租房不再是妥协的过程,而是挑剔的过程。
在我国住房供应体系中,租赁市场一直是明显的短板,但近年来这种状况也在发生改变。一些互联网租房平台不仅扩大了租赁市场品质房源的供给,满足了年轻人多样化的住房需求,还解决了假房源、随意涨房租等问题,规范了租赁市场,消除了年轻人租房的痛点。租房住房体验的改善,让年轻人也能找到家的感觉,而不是时刻都感觉自己漂泊在他乡,租房正在变得更安心、更省心,也更有尊严、更加体面。
目前,各大城市的“抢人大战”正如火如荼,其中就包括住房方面的优惠。党的十九大报告指出,坚持“房子是用来住的、不是用来炒”的定位加快建立多主体供给、多渠道保障、租购并举的住房制度。一系列保障租房者合法权益的措施陆续出台,住建部明确我国将立法保障“租购同权”,广州武汉则已经在探索落实租购同权政策,租购同权慢慢从理想走向现实。
租购同权的背景下,年轻人作买房还是租房的选择时更加理性和从容,也避免了因为不理性的购房需求而推高房价。房价的稳定,将缓解整个社会的焦虑,改变年轻人的住房观念,从而形成良性循环。
“租一代”的诞生既是被动的,也是主动的。对“租一代”的最好的回应,是充分利用市场的力量,为年轻人提供更高品质的租房服务,满足他们“用心住”的需求。加快发展租购并举的住房供应体系,加大保障承租人获得基本公共服务的权利,让“租购同权”成为现实,租房者也能获得恒心。
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