佛家说开悟的三个阶段第一看破，一切有为法如梦幻泡影如路亦如电，应做如是观，诸行无常，诸陋皆苦，诸法无我，一切无常，万事万物空空如也，故而不必执着，第二放下，放下是指放下心中的执着，心无所助，无我相无人相，无众生相，无受着相，心灵不被贪嗔痴蔓蚁所迷着并束缚，才能达到解脱的涅槃境界，第三自在就是解脱苦海过后的一种状态，甚至可以说，没有任何束缚才是真自在，凡有束缚，无论多少，都不算真自在，因无所著而生其心，不论处于何境，此心皆能无所执着，只有开悟后而不再斤斤计较，不再患得患失，方能随遇而安，活的自在逍遥！

佛法以智慧为第一，故般若波罗蜜，称为第一波罗蜜。是名第一波罗蜜。
般若波罗蜜，离一切相，真空寂灭，不是语言文字之所能知，是非俱遮，有无不立。
“何以故？须菩提！如我昔为歌利王割截身体，我于尔时，无我相、无人相、无众生相、无寿者相。何以故？我于往昔节节肢解时，若有我相、人相、众生相、寿者相、应生瞋恨。”
佛说 : 须菩提！我又想到过去，在五百世中作忍辱仙人，在那个时候，心中没有我相、人相、众生相、寿者相。

佛曰：一切恩爱会，无常难得久，生世多畏惧，命危于晨露。由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
伽叶：如何能为离于爱者？
佛曰：无我相，无人相，无众生相，无寿者相，而法相宛然，即为离于爱者。
伽叶：世间多孽缘，如何能渡？
佛曰：命由己造，相由心生。世间万物皆是化相，心不变万物皆不变，心不动万物皆不动。
伽叶：释尊，人生八苦，生、老、病、死、行、爱别离、求不得、怨憎会。如何无我无相，无欲无求？
佛曰：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
伽叶：释尊，世人业力无为，何易？
佛曰：种如是因，收如是果，一切唯心造。
伽叶：世人心里如何能及？
佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一菩提，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
伽叶：有业必有相，相乱人心，如何？
佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
《妙色王求法偈》