所谓真经就是能够达到寂空涅槃的究竟法门 可悟不可修，修为成佛 在求，悟为明性 在知。修行以行制性，悟道以性施行。觉者由心生律，修者以律制心。有信无证者虽不落恶果，却住因住果住念住心。如是生灭不得涅槃。佛乃觉性，非人，人人都有觉性，不等于觉性就是人。人相可坏，觉性无生无灭，既觉既显既障即尘蔽，无障不显了净涅槃。觉性圆满之佛及佛教人相之佛，圆满既止，既非无量，若佛有量既非阿弥陀佛。佛法无量既觉行无量，无圆无不圆，无满无不满，亦无是名究竟圆满。
悟道休言天命
修行勿取真经
一悲一喜一枯荣
哪个前生注定
袈裟本无清静
红尘不染性空
幽幽古刹千年钟
都是痴人说梦
所谓真经
就是能够达到寂空涅盘的究竟法门
可悟不可修
修为成佛，在求
悟为明性 ，在知
修行，以行制性
悟道，以性施行
觉者，由心生律
修者，以律制心
不落恶果者,有信无证住因住果, 住念住心
如是生灭不昧,因果者无住而住
无欲，无不欲
无戒，无不戒
如是涅盘， 投石击水
不起浪花,，也泛涟漪
修行勿取真经
一悲一喜一枯荣
哪个前生注定
袈裟本无清静
红尘不染性空
幽幽古刹千年钟
都是痴人说梦
所谓真经
就是能够达到寂空涅盘的究竟法门
可悟不可修
修为成佛，在求
悟为明性 ，在知
修行，以行制性
悟道，以性施行
觉者，由心生律
修者，以律制心
不落恶果者,有信无证住因住果, 住念住心
如是生灭不昧,因果者无住而住
无欲，无不欲
无戒，无不戒
如是涅盘， 投石击水
不起浪花,，也泛涟漪
所谓真经，就是能够达到寂空涅槃的究竟法门，可悟不可修。修为成佛，在求。悟为明性，在知。修行以行制性，悟道以性施行，觉者由心生律，修者以律制心。不落恶果者有信无证，住因住果、住念住心，如是生灭。不昧因果者无住而住，无欲无不欲，无戒无不戒，如是涅槃～
——《遥远的救世主》 https://t.cn/z82syCz
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