最近在看一部犯罪刑侦的剧《逆局》,人为什么可以伤害别人呢,人为什么不可以伤害别人呢……
那些为了利益泯灭人性的人,那些为了维护心中正义可以放弃生命的人,究竟人本性即恶,还是人性本善。
但我仍然觉得这些都太过肤浅,不由陷入深思:为什么罪恶无休无止?是什么扭曲了人性呢?是不被关怀,不被理解,不被认可,不被宽容?可这些没有形状,也不能量化的念头也是欲望呀。
我想,罪恶:归根结底还是欲望,无休无止的罪恶:归根结底是无休无止的欲望。
什么是欲望呢:渴望获取多过付出。我们生活的世界里:1:一部分无知的人无心的将人至于深渊而不自知;2:一部分人漠视忽视,并没有告诉身处深渊里的人何为黑白对错;3:一部分举着正义的旗子,把深渊里人当成恶魔,避而远之,唾弃践踏,试图把它踩进更深的尘埃里不得翻身;4:一部分已经置于深渊的人,将更多思想不健全的人拖入深渊同化,企图用这种方式证明自己不是异类。如此往复,无休无止。
而置身于如此潮湿阴暗的角落,为了能有喘息,为了自救,一个人能做出什么呢?人生不过两个重大选择,生或死。大概除了一了百了,只有拿起“武器”。而它的“武器”究竟是什么,对准什么,就看这世间芸芸众生曾带给它怎样的伤痛。
它做错了么,丧心病狂的剥夺了他人珍贵的生命当然是错;它做错了么,不留余地的实现自己认为正确的生命意义也不算错吧,它渴望的救赎,只是被一部分又一部分的人逼的没有退路了而已,阳光下没有立足之地,阴影里才可以苟且。。。
所有生命都渴望和平,但又为和平做了什么呢。
愿人心永远温热,愿我们为了得到的同时,也愿意付出。愿芸芸众生如若不能施与援手,也请不要徒增伤害。愿深陷欲望的人,成为自己的太阳,不奢求他人给予,也不愤恨他人吝啬。
人生是一场自修,最终的功课就是自己。哪怕重重磨难,也要给与所有生命最大善意与敬畏。
那些为了利益泯灭人性的人,那些为了维护心中正义可以放弃生命的人,究竟人本性即恶,还是人性本善。
但我仍然觉得这些都太过肤浅,不由陷入深思:为什么罪恶无休无止?是什么扭曲了人性呢?是不被关怀,不被理解,不被认可,不被宽容?可这些没有形状,也不能量化的念头也是欲望呀。
我想,罪恶:归根结底还是欲望,无休无止的罪恶:归根结底是无休无止的欲望。
什么是欲望呢:渴望获取多过付出。我们生活的世界里:1:一部分无知的人无心的将人至于深渊而不自知;2:一部分人漠视忽视,并没有告诉身处深渊里的人何为黑白对错;3:一部分举着正义的旗子,把深渊里人当成恶魔,避而远之,唾弃践踏,试图把它踩进更深的尘埃里不得翻身;4:一部分已经置于深渊的人,将更多思想不健全的人拖入深渊同化,企图用这种方式证明自己不是异类。如此往复,无休无止。
而置身于如此潮湿阴暗的角落,为了能有喘息,为了自救,一个人能做出什么呢?人生不过两个重大选择,生或死。大概除了一了百了,只有拿起“武器”。而它的“武器”究竟是什么,对准什么,就看这世间芸芸众生曾带给它怎样的伤痛。
它做错了么,丧心病狂的剥夺了他人珍贵的生命当然是错;它做错了么,不留余地的实现自己认为正确的生命意义也不算错吧,它渴望的救赎,只是被一部分又一部分的人逼的没有退路了而已,阳光下没有立足之地,阴影里才可以苟且。。。
所有生命都渴望和平,但又为和平做了什么呢。
愿人心永远温热,愿我们为了得到的同时,也愿意付出。愿芸芸众生如若不能施与援手,也请不要徒增伤害。愿深陷欲望的人,成为自己的太阳,不奢求他人给予,也不愤恨他人吝啬。
人生是一场自修,最终的功课就是自己。哪怕重重磨难,也要给与所有生命最大善意与敬畏。
可以说是一本非常好的精简版的西方哲学发展史,内容连贯而且通俗易懂,把人类对于世界的探索随着时间的顺序理清了脉络,但作者又在时间的基础上对于哲学思想进行了一定的归类。在介绍了哲学是什么之后,总结了哲学史上五个重大问题,也相当于人类思想体系中五个基础论点:世界是什么,人类能否认识世界,真理是否存在,我是谁以及社会是什么的问题。
因为相信观察和数据的自然科学往往会与相信故事的宗教产生对立,所以哲学就像是建立在自然科学和宗教之间的一种桥梁,兼顾着科学客观性的同时,也审视着自己的主观价值,在寻找生命的意义和存在的价值方面起到了极为重要的作用。这也是我阅读哲学的原因。
从以毕达哥拉斯、苏格拉底、柏拉图、亚里士多德代表的古希腊哲学开始,再到笛卡尔开辟的近代哲学,从而分化出斯宾诺莎和莱布尼茨为代表的理性主义以及以洛克、休谟为代表的英国经验主义,最后由康德结合衍生出了胡塞尔开创的现象学。中间也不乏有以弗洛伊德提出的“精神分析”学说和尼采的“权力意志论”。而后又由现象学衍生出了克尔凯郭尔、庞蒂、萨特统领的存在主义哲学以及与存在主义对立的结构主义和后现代主义。而马克思引领的阶级运动在近代引发了轩然大波,同时美国政治哲学的自由意志主义和社群主义也悄然兴起。
读这本书让人最兴奋的是和每一位哲学大师的思想碰撞都能得到些许收获:在“真理”与“普遍规则”之间、在人的“意识”和“无意识”之间,在生命虚无和追求意义之间以及在独立个体价值自由和社会价值认可之间,这些问题都在一步步揭开“自我”的面纱,但同时也难免会陷入过度相对主义的漩涡。
因为人类的感知存在共通性,自然科学所描绘的图景中,主观含义遭到了剥夺。对重视客观性的科学而言,含义和价值的主观问题会被排除,正因如此,哲学才必不可少。
因为相信观察和数据的自然科学往往会与相信故事的宗教产生对立,所以哲学就像是建立在自然科学和宗教之间的一种桥梁,兼顾着科学客观性的同时,也审视着自己的主观价值,在寻找生命的意义和存在的价值方面起到了极为重要的作用。这也是我阅读哲学的原因。
从以毕达哥拉斯、苏格拉底、柏拉图、亚里士多德代表的古希腊哲学开始,再到笛卡尔开辟的近代哲学,从而分化出斯宾诺莎和莱布尼茨为代表的理性主义以及以洛克、休谟为代表的英国经验主义,最后由康德结合衍生出了胡塞尔开创的现象学。中间也不乏有以弗洛伊德提出的“精神分析”学说和尼采的“权力意志论”。而后又由现象学衍生出了克尔凯郭尔、庞蒂、萨特统领的存在主义哲学以及与存在主义对立的结构主义和后现代主义。而马克思引领的阶级运动在近代引发了轩然大波,同时美国政治哲学的自由意志主义和社群主义也悄然兴起。
读这本书让人最兴奋的是和每一位哲学大师的思想碰撞都能得到些许收获:在“真理”与“普遍规则”之间、在人的“意识”和“无意识”之间,在生命虚无和追求意义之间以及在独立个体价值自由和社会价值认可之间,这些问题都在一步步揭开“自我”的面纱,但同时也难免会陷入过度相对主义的漩涡。
因为人类的感知存在共通性,自然科学所描绘的图景中,主观含义遭到了剥夺。对重视客观性的科学而言,含义和价值的主观问题会被排除,正因如此,哲学才必不可少。
工作第十五天:今天是比较充实忙碌的一天,又学到了一些,但是吧我还是欠缺主动性而且与客户沟通无技巧,又再次陷入焦虑中[失望]害,明天双休,也不知道双休休不休息的好和安稳[允悲]今天骑车回去没有导航很顺利,然后去买了奶茶(今天发了上个月八天的工资可以有点钱钱买奶茶喝了[馋嘴])拿了快递,蓝蓝子给我买了超级厉害的战术笔[酷]双休就又可以无负担熬夜了,明天跟彩彩约了玩,希望明天天气不要太糟糕也不要太冷吧[太开心]
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