《妙善公主的故事》22
心灵庭苑

卢芸和家人听了这话 ,高兴得手舞足蹈 。当时妙善大师就叫保姆把放稻谷的布袋解下来 ,交给卢芸 ,又把粳糯米谷的种植灌溉方法 ,详细地告诉他们。卢芸带领着家人拜谢 ,心中很是感激不尽 ,夜深时大家才各去休息 。

第二天清晨 ,梳洗过后 ,大家在大厅相见 ,大师询问起小公子的病情 ,果然和那位老医生说的一样 ,神志已经清楚 ,腹泻也停止了。三人也替他家高兴。用过早斋 ,妙善大师便告辞要走 。

卢芸哪里肯放他们离开 ,说 :“三位这次去须弥山 ,一定要从天马峰上经过 ,那里半年前来了四头猛虎 ,专门伤害人和家畜 ,因此这条路现在没人敢走。三位又是孱弱之人 ,怎么能去呢?不如先住在我家 ,等我悬赏征招猎户 ,进山除了猛虎 ,到时侯再送三位过山 。一来除了虎患 ,二来也好报答三位的大恩大德 ,现在千万不能去 !”

妙善大师笑着说 :“不要紧 ,猛虎是佛家的巡山夜叉 ,我们既然皈依佛祖,它们也决不会伤害我们的 ,请员外尽管放心 。我们朝拜须弥山要紧 ,不敢耽误 ,员外的盛情 ,我们心领了 。”

卢芸还是不敢放他们走 ,双方争持不下 ,卢芸就说 :“既然三位一定要走,那么让我挑选一队精壮的庄丁着武器护送三位过天马峰 ,以免徒生意外。”

妙善大师推辞不过 ,只好由他去挑选 。没过多久 ,已经挑选了三十二位精壮有力的汉子 ,都拿着刀枪棍棒 ,一齐聚集在庄外 。妙善大师这才告别了卢芸,带着保姆两人 ,出了庄门 ,坐上白象,一路向天马峰走去 。卢芸与全庄老少又送了一程 ,才停下脚步 ,看着三个人由一队壮丁护送着上山而去 。

从这里上天马峰 ,本来有东西两条路可以走 ,西边的路比较险峻 ,树木也多 ,野兽容易藏身 ;东边的路比较平坦,树林也少 ,好象平安一点 。所以一班壮丁 ,想避免与猛虎相遇 ,直向东谷而来。不料天下的事情 ,自有出人意料的地方 ,你想逃避的时侯 ,却要撞个正着。这时候要是走西谷 ,倒是平安无事;可走入东谷 ,就免不了一场虚惊 !

众人走入山谷后 ,一路迤逦而上,走到半山腰的时侯 ,看见一道石梁,四周乱石纵横 ,林莽丛深 。有一个经常走山路的人 ,关照大家说 :“当心呀,恐怕那家伙藏在乱草丛中 ,兄弟们,手中的兵器要时刻预备着 !”大家哄然地答应了一声。不料就是这一声答应,惊动了山中的猛虎。

原来,有两只猛虎晚上由西山出洞找食吃 ,一直跑到东山 ,一点东西也没有找着 。天色已亮 ,它们也疲倦了,就在丛林之中打盹 。忽然听到人声,正是饥不择食 ,狂吼了一声 ,从左右两边直窜出来 ,扑向人丛中 。

妙善大师大吃一惊,心中叫苦,已经翻身跌下象背。永莲两个人也都跌倒在地上,再也爬不起来。那些壮丁,各自手执家伙,四下散开,围攻猛虎 。

猛虎也聪明,看到有人跌在地上,就舍弃了壮丁,争着去扑这三个人。壮丁们拼死救护,只挡住了一只,另一只已经扑到妙善大师跟前。说时迟,时快,眼看着已经来不及相救。

忽然那头白象 ,将身体一横 ,挡住了三人 ,等猛虎逼近时 ,它猛地用鼻子将虎腰卷住 ,狠命地一摔 ,把那只猛虎甩到几丈之外 ,落在巨石上 ,跌断了脊梁 ,再也站不起来 。那些壮丁看到白象杀死了一只老虎 ,顿时胆气壮了 ,叉矛一起举了起来 ,把另外一只猛虎也结果了 。

正在双方争持的时候 ,那一片狂嘶乱喊的声音 ,在山中听起来更觉得宏大,把睡在西峰洞里的两头猛虎也惊醒了 。它们一听人声鼎沸 ,又不见了两个同伴 ,猜到那里正在争斗 ,就一起出洞,循着声音的方向 ,一对大虫翻山越岭,直接朝喧闹的地方跑来 。

这边一班壮丁 ,扑杀了两头猛虎,正想扶起三人继续向前走 ,没想到一阵狂风吹来 ,腥气扑鼻 ,壮丁们齐声说:“不好 !又有大虫来了 !”于是大家都拿起兵器准备迎战 。

那头白象也迎风冲了上去 ,等到猛虎来到跟前 ,它又是把鼻子一卷一摔,把一头猛虎摔了个半死 ,壮丁们一拥而前 ,刀枪齐下 ,刺死了这一只。余下的一只 ,看到三个同伴被杀 ,非常愤怒,磨牙奋爪来和白象搏斗 。白象毕竟只有一个鼻子可以用 ,有些难以敌挡 ,幸亏它皮粗肉厚 ,虽然被抓伤咬伤 ,却一点儿也不碍事 ,仍然撩着大鼻子在那里苦苦争斗 。

那些壮丁看到四头猛虎 ,已经杀死了三头 ,知道这一头最凶猛 ,于是帮助白象围攻猛虎 。那只猛虎一直搏斗到筋疲力尽 ,才被大家扑倒在地杀了 ,但还是好几个人被它抓伤了。天马峰的虎患,总算除了 。四头死老虎 ,自然由壮丁抬回卢家庄去 。

妙善大师等人受了一场虚惊 ,现在见已经没事了 ,就定下心从地上站起来,重新上了象背 ,向前走 。壮丁们一直送她们过了天马峰的北坡 ,才告辞回去。这才是上须弥山的正路 。

她们三个人当时犯了一个错误,出了南谷,多走了三百来里路不说,路上又多受了许多的磨难与虚惊,好不容易才走上这条光明的大路。

三人从此一路上晓行夜宿,不知道过了几天,远远的看到须弥山的顶峰了。大家的希望,渐渐地接近了,勇气也越发增加,走起路来也越发迅速。平常每天只走五十里路的,现在走七十里还不觉得疲倦。像这样不断地往前走,不久就到了须弥山下。

可是这座须弥山 ,不但高得与天相接 ,而且十分广袤 ,大小山峰共有七十二座 ,峰峰连接 ,起伏不断 ,宛如游龙一般 。

妙善大师一行三人 ,虽然到了山下,却不知道哪一座才是雪莲峰 。要是朝拜每一座山峰 ,肯定劳精费神 ,白白地增加了行程 。然而那座山峰附近几十里的地方 ,又没有村落居民可以询问 。这一来可把三人难住了 。

商量了一下 ,永莲突发奇想地说:“这座雪莲峰,既然是须弥山的主峰,一定是又高又大 ,与众不同 。我们先不要管它是不是 ,只拣高大的山峰走。就算走错了 ,万一精诚所至 ,雪莲受了感应 ,也自然会出现引导我们的。”

大家没有办法,只好依了她的主意。于是把群峰的高低大小 ,逐个比较,只有居中偏左的第三座峰最高大,就认做目标 ,一同向那座山峰前进。到了山下 ,好不容易找到了一条上山的小路,永莲就牵着白象 ,想从这里上去。不料一向驯善的白象 ,今天却发起脾气来,犟住了一定不肯走 。

近日,侯师傅刚刚下夜班,准备出工地坐车回家。走到离工地大门100多米时,突然迎面冲出来3条大狗。今天(11月8日),记者在西安凤城医院见到了侯师傅,两天前他刚刚从ICU病房转到普通病房。

“伤者被送来时仅躯干是好的”

主管医生告诉记者,侯师傅当时被送来时仅躯干是好的,虽然现在从重症监护室出来了,可伤口还没有完全愈合,后期还面临着感染和狂犬病的风险,还可能会植皮,容貌也会有影响。

“它们把我拖到草丛里撕咬”

“我根本跑不掉,它们把我拖到旁边的草丛里来回撕咬,我开始还呼救,后来几乎晕厥。”侯师傅实在不愿回忆那一幕。听到声音后,工友们开始还以为他掉进了机井里,后来才在草丛发现了满身是血的他,侯师傅立即被送往医院抢救。

侯师傅是咸阳人,今年30岁,在西安浐灞生态区欧亚六路上的一个工地上班,是一名挖掘机司机,他当天上的是夜班,清晨6点下班回家,没想到却遭此一劫。

“他是家里唯一的劳力”

据了解,侯师傅的孩子才3个月大,妻子张女士平时在家带孩子。
  
“他是家里唯一的劳力,这事一出,以后的生活基本就完了。”抱着孩子的张女士哭泣着说,年迈的公婆站在她旁边,也是没有一点办法,只剩下眼泪。

伤人恶犬还未确认

据了解,这3条犬可能是雪纳瑞。在当日上午咬伤侯师傅后,还咬伤了另一人。
  
侯师傅上班的工地负责人田先生说,目前已经给医院交了15万元费用,后期也会尽力,“这是城中村拆迁的工地,跟前有人养了好几条大型犬,但这人不承认伤人的犬是他的。”

记者从西安市公安局浐灞生态区分局了解到,工地附近的确有人养了十几条罗纳威烈性犬,并且属于无证养犬,事发后已被警方全部收缴。目前,伤害侯师傅的三条犬是否为流浪狗,是否是有人教唆、指使,警方还在进一步走访和排查之中。

三只恶狗将一个青年壮汉严重咬伤
让人不寒而栗
侯师傅一家的遭遇更让人心痛不已

如今,养狗的人也是越来越多,但在宠物狗数量变多的同时,流浪狗的数量也是急剧上升,有些严重些的地方,流浪狗甚至都会影响附近居民的日常生活,有些流浪狗因为被人遗弃,长期处于一个担心受怕的状态,导致性情非常不稳定,所以很容易发生咬人事件。所以,请不要遗弃您的宠物!

当你不小心遇到性情不稳定的流浪狗时
又该如何处理?
下面几招
也许能在危机时救您一命

首先需要先解一下,流浪狗一般在什么情况,才会突然咬人。

正常的流浪狗,它本身是不太会突然咬人的,一般咬人都是事出有因的,无非也就4种原因:

第一:误以为你要伤害它的小孩。

第二:你不小心进入它的领地,被流浪狗误认为要伤害它或是要夺取它的底盘。

第三:一直处于饥饿状态下,也是容易发生咬人事件。

第四:就是流浪狗一直处于被人虐待,对人类很有敌意,一般会预先用叫声警告,如果你不理会,并且持续靠近它的话,也是会发生咬人事件的。

然而流浪狗充满攻击性时,会有这些状态发生,比如耳朵紧紧闭合,尾巴下垂,目露凶光,如果你发现流浪狗有这种状态出现,最好尽量远离它,以免发生危险。

如果当你遇到性情不稳定的流浪狗时,下面这几个举动一定不能做,否则会加速你眼前的危险:

第一:不要对流浪狗笑,尤其是露出牙齿的那种笑,这种举动会被流浪狗误认为是对它的挑衅,从而发生危险。

第二:不要直视流浪狗的眼睛,因为这种举动,会让流浪狗产生一种无形的压力,从而让它对做出一些过激的行为,自己的动作也要放慢,这样会让流浪狗理解到,你对它没有任何敌意,从而缓和情绪,然而,当你发现流浪狗情绪慢慢稳定了,你就可以离开了,但是离开时的举动也要慢,如果你快速跑走的话,也特别容易重新激怒流浪狗,而且你要知道,没有人能跑得赢一条狗的。

第三点最重要:很多人遇到流浪狗时,潜意识会去随手抓一些木棒之类的物体去驱赶它,这是非常危险的,因为在流浪狗的眼里,你这完全就是赤裸裸地挑衅,所以一定不要这样做。还有就是很多人因为害怕,也会下意识地大声喊叫,这也是非常危险的举动,这也会加重流浪狗的愤怒。

之前都是说如何尽量避免被情绪不稳定的流浪狗咬,下面来说一下,如果你避免不了的时候,该如果操作:

第一:如果你的口袋或包包里面有一些零食的话,可以慢慢地将零食往其它方向丢,用来吸引流浪狗的注意力,从而让自己脱险。

第二:可以用自己的衣服,将流浪狗人头部完全挡住,这样会让它们失去方面,和攻击目标,从而能让自己安全逃离。

第三:如果不幸被流浪狗咬到的话,一定不能用力挣脱,因为这样直接会让流浪狗将你的肉咬下大一块,反而事情更严重,这时你应该想办法去击打流浪狗的鼻子和眼睛,因为这两个部位算是狗狗很脆弱的地方,击打后会让流浪狗感到疼痛,下意识地松开嘴巴,从而让自己有时机逃离现场。

最后再提醒一句,如果不幸被流浪狗咬了,尽快去附近医院救治伤口,并且注射疫苗。

《十善》心得分享之四
《文钞》“大师刚出家的时候,看到过‘杨岐灯盏明千古,宝寿生姜辣万年’的对联,又读过沙弥律上讲盗用常住财物(寺院公共财物)的报应是报在地狱,因此对于管理库房非常慎重、非常认真,丝毫不敢占便宜”。
印祖刚出家时,见过‘杨岐灯盏明千古,宝寿生姜辣万年’的对联。一是杨岐方会禅师节约常住灯油,不背因果的故事;一是宝寿禅师不徇私情,卖姜给方丈和尚的故事。
杨岐方会禅师为人性格耿直,公私分明。他在石霜圆禅师会下作监院(又称当家师)时,由于库房光线昏暗,白天在为寺院工作,他就点庙里的灯;一到晚上诵经参禅就点自己的油灯,生怕自己侵占常住利益,错乱因果。石霜和尚知道此事后,对杨岐方会禅师说:“你这样还不算清廉,你的灯挂在寺庙的灯下面,寺庙的灯油滴进你的油灯里,你这不是占了常住的光吗?”杨岐禅师恍然大悟,赶紧把自己的油灯挂到寺庙的油灯的上面,让自己的灯油落到常住的油灯里,不占常住的便宜。
宝寿禅师在五祖寺管理库房,爱护常住物,从不以常住物私送人情,即使是方丈和尚也不例外。一天方丈戒公和尚患了感冒,让侍者到库房找宝寿禅师取一块生姜熬汤治病。宝寿禅师训斥侍者说:“常住公物,哪能私用,要用就拿钱来买。”侍者回到丈室,将宝寿禅师的话告诉了戒公。戒公就拿钱让侍者去买,这时,宝寿禅师才将生姜给侍者。
今天看这两件事,好像是很过分。实质上这是严格持戒,一点都不能占常住的便宜。这是从细小的事上持戒。这些事看似很小,可是你连小事都做不到,大事你就会犯错误了。古人称“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”。
事上没有犯偷盗戒,这是小乘守戒的方法。大乘则不同,大乘是从念头上持戒,念头上有占便宜心,这是盗心。
我以往在寺庙里住过五年,我是在家人,没有学过常住的规矩。可是出家人很照顾,你犯戒条,占常住的便宜,这个因果太大,佛都不能救你。佛门有曰:“犯五逆十恶,佛能救你,可是你偷盗常住物,佛没法子救你”。常住,这个定义太广,他包括十方三世的僧人,都有权利享受常住物,你胆敢盗窃,你将来怎么偿还?对象太广大,还的时间太长久。
在寺庙住,我们在家人出错误的时候很多,没学过,不懂,可是因果报应,真实存在。这可怎么办呢?当家师每到年底,拿四万元还给常住,算是替我们弥补漏洞,把我们在常住做事出的差错,盗僧物,损坏常住物,一切差错都给大家弥补过来,令我们不背因果。
这样一来,大家做事才敢放手干,没有后顾之忧。我在家就不是干活的人,到了寺庙拿大锤打铁桩,打偏了,一下子就把锤把子打坏了。类似弄坏常住物就多了,干活哪有不出错的,不干才不出错。在家也常出错,在哪里都一样。可是寺庙里的因果太大,干几年活,搞不好,背一身债。
寺庙人多,常住物所用的人也多,那里的因果就太大,干好事,积功累德很大,不小心干了错事,积累的恶果也很大。举一反三,凡是人多,你做事就会有大因果,人越多,因果越大。
我的房子出租了很久,每年都要上税,这件事没人知道,不上税,国家也没法子查。实际上到了上税的地方,她们也对我很反感,为什么?大家都不上税,只有你特殊,给她们添麻烦。我很明白,这个税的对象太多,这是国家在收税,全国人民都是享受税的人,你欠全国人民的,你将来怎么还?这就是因果太大的关系。
房税不多,几千元,可是因果太大,犯罪很大,这就是大恶。偷盗一个人的财物,容易还,偷盗全国人民的财务,你怎么还、要还多久?没完没了。
很多事看着不大,人人在犯,我们学佛人不能犯。他们受报,我们也随着他们受报吗?我们学因果,懂得因果报应,怎敢犯罪?古人说:“占小便宜吃大亏”,是真的!
我为这件事,有好多年,把房税全部供养给寺庙,回向时,第一个先说偿还我欠对常住的债务。哪敢想有功德?先赎罪吧。
“常在河边走,哪有不湿鞋”,谁敢说自己没有错误?
“如《佛说因缘僧护经》说:‘汝见比丘手捉斧斤自斫己舌,非是比丘,是地狱人’。迦叶佛时,出家沙弥,而为众僧,当分石蜜。斫作数段于斧刃上,少著石蜜,沙弥啖舐,以是因缘,受斫舌苦,至今不息。尔时世尊复告僧护比丘,汝见泉者,非是水泉。是地狱人,迦叶佛时,是出家沙弥,为僧当蜜,先自尝啖,后残与众僧,减少不遍。以是因缘,入地狱中,作大肉泉,火烧沸烂,受大苦恼,今犹未息”。
斫zhuó用刀、斧等砍。
“大意是说沙弥在管理蜜糖过程中因为私自品尝或吃了残余的糖蜜,而遭受地狱的果报。因此,大师对维护常住财物的因果非常严谨,凡遇到整理食糖的时候,手上粘的糖和气味,都不敢用口舌舔食,而是用纸把糖揩下来”。
揩kāi擦,抹。
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