近日,德云社艺人擅闯女子卧室被刑拘的消息冲上了热搜榜第一名,吃瓜群众纷纷留言表示:“干得漂亮,对这些烂泥扶不上壁的艺人就应该曝光他,让他在演艺圈消失!”

据了解,这件事情最早是一名女子在网上爆出来的。她在网上发文说,6月25日凌晨,一个全身赤裸的陌生男子,私自闯入她的卧室并出言轻薄试图非礼,女子立马大声呼救惊醒了室友,陌生男子随即装作醉酒的样子蹲在门后。

女子报警后,该名陌生男子却解释说,自己是因为喝醉酒才走错了房间。这个辩解有点自欺欺人,走错房需要脱光衣服吗?还出言调戏女子,真的是睁开眼睛说谎话。

女子在网上的文章仅透露该陌生男子姓陈,从事演艺行业,但很快就有知情人士透露,这名醉酒男子其实是德云社的相声演员陈霄华。

6月27日,平安朝阳发布了一则通报称,6月25日5点钟,天还没亮,租住在朝阳某小区三楼的陈某,酒后在一楼电梯口脱光了衣服,乘电梯上了五楼,私闯某住户的卧室,目前陈某被依法带走调查。

事情报道出来后,有人觉得奇怪,这个涉事的艺人陈霄华并不怎么出名,但为何这件事情却闹出这么大的动静?

原因其实很简单,这陈霄华不仅是德云社的艺人,而且他还是郭德纲的入室弟子。

德云社郭德纲的名气那可是响当当的,这几年混得风生水起,在相声界、主持界及电影圈都出尽风头。

按理说,德云社郭德纲可是出了名的德艺双修的相声演员,怎么会教出了一个这样不像话的“宵小之辈”?而且恰恰这个陈霄华正是郭德纲霄字科弟子,这个名字可真是取得高明。

陈霄华原名叫陈晨,河南人,今年32岁,原本是一名油田工人,在他22岁那年加入了德云社。

2019年,陈晨正式拜师郭德纲,成为郭德纲的霄字科弟子,被师父赐艺名叫陈霄华。

郭德纲的门下弟子个个都有艺名,而且都是按辈分排列的,据说他曾经最出名的弟子,曹云金与何云伟目前已经被除名。

郭德纲的弟子都是按“云鹤九霄,龙腾四海”这8个字排序的,其中云字科和鹤字科大部分都是郭德纲早年收的徒弟,其他如九字科与霄字科都是后来收的徒弟。

郭德纲门下弟子众多,难保人员素质参差不齐。据了解,他从21岁就开始收徒弟,这二十多年里一共收了约90名弟子,其中“云”字科15人,“鹤”字科42人,“九”字科31人;已经被除名的弟子有10人,被清出师门有6人。

徒弟陈霄华出了这件事情后,作为师父的郭德纲也很快作出反应。

6月27日,已经知道纸包不住火的德云社发表了一则声明,在通告里表示配合调查,并对陈霄华作出开除的处分,言下之意陈霄华已经被德云社正式除名了。

在陈霄华出事后,网上关于德云社的话题多了起来,有些网友还把德云社艺人犯过的错误一一列举出来,竟然列了10多条内容,看来郭德纲这些徒弟真的是无法让人省心。

对于这件事,人民网也发文点名德云社,并提出了五个问号?

1.德云社在管教陈霄华上是否存在失职行为?

2.平时是否缺乏应有的教育?

3.问题出在哪里?

4.德云社不该反思吗?

5.德云社在收徒时虽强调“学艺先学德,做戏先做人”,但效果如何需要探究?

人民网还一针见血地指出,所谓的“受师命,遵教诲”,如今更像是笑话。

对于人民网的观点,大部分的网友们表示英雄所见略同,纷纷点赞并留言支持。有句话叫做冰冻三尺非一日之寒。

还有网友留言说,德云社的相声跟过去的相声没法比,有点流里流气,难登大雅之堂。

有些网友说,徒弟出事,更多的是自身的原因,不能把责任都推向公司。可是德云社完全撇清关系也说不过去吧。“难道捞钱的时候就是德云社的人,出了事就跟德云社没关系?”

德云社是时候应该引起重视了,这些事值得反思,毕竟开除之前,这些徒弟都代表着德云社。

德云社以德为名打头阵,更应该时刻守住道德底线,学艺先学德,做戏先做人。

常言道师父领进门,修行在个人,但是徒弟们既受师命,却不遵教诲,真的是有辱师门。

如果陈霄华不是德云社的艺人,郭德纲的徒弟,根本就没有人认识他,本来背靠大树底下好乘凉,可惜他偏偏不学好,辜负了师父的厚爱。

作为一个公众人物,应该对自己有更高的要求,不仅要对自己的行为进行约束,还要对粉丝进行正确的引导,这样才能更好的树立文明的明星艺人形象,所谓欲戴王冠必承其重。

现在的娱乐圈、演艺圈的门槛也太低了,会两句相声、二人转就是明星艺人了,就能赚大钱了,要知道作为一个公众人物,学艺得先学德,只有德艺双馨才能走得更远更长久。

做为公众人物,娱乐圈的每一个艺人都应该严于自律,不能失德,如触犯了法律自有法律制裁,也必将为自己的行为付出代价!

德云社开除“失德弟子”是对的,平时也应该对公司的成员加强道德情操教育,争取做到德艺双馨的艺人!

既然名字叫“德云社”就要做到以德服人,德才兼备,如果旗下弟子经常出现失德的行为,还称德云社真的是让人有一种啼笑皆非的感觉。

人无德不立。对于一个表演团体公司来说,也需要把道德放在重要位置。

人无完人,金无足赤,德云社那么多人,也难免会有那么几个是不靠谱的。不过既然现在发现了这个问题,懂得亡羊补牢还未晚,只要不忘初心,观众还是会继续支持的。你们说,是不是?

《每日闻法》《大方广佛华严经普贤菩萨行愿品》中云:“…复次善男子,言常随佛学者。如此娑婆世界,毗卢遮那如来。从初发心,精进不退,以不可说不可说身命而为布施。剥皮为纸,析骨为笔,刺血为墨,书写经典,积如须弥。为重法故,不惜身命。何况王位,城邑聚落,宫殿园林,一切所有。及余种种难行苦行,乃至树下成大菩提,示种种神通,起种种变化,现种种佛身,处种种众会。或处一切诸大菩萨,众会道场。或处声闻,及辟支佛,众会道场。或处转轮圣王,小王眷属,众会道场。或处刹利,及婆罗门,长者居士,众会道场。 乃至或处天龙八部,人非人等,众会道场。处于如是种种众会。以圆满音,如大雷震。随其乐欲,成熟众生。乃至示现入于涅槃。如是一切,我皆随学。如今世尊毗卢遮那。如是尽法界虚空界,十方三世一切佛刹,所有尘中一切如来,亦皆如是,于念念中,我皆随学。如是虚空界尽,众生界尽,众生业尽,众生烦恼尽,我此随学无有穷尽。念念相续,无有间断。身语意业,无有疲厌……”阿弥陀佛;人身难得,佛法难闻,我今闻法我等忏悔往昔身、语、意、所造一切罪业祈愿普贤菩萨宽恕原谅消我业障我等发愿积善修福弘佛传法阿弥陀佛伏祈三世诸佛菩萨保佑万物生灵离苦得乐回向世间法界有情众生吉祥安康阿弥陀佛我佛慈悲!


【南无大行十大愿王普贤菩萨】
菩萨慈悲不可陈,圣凡悉使证圆因。
一心不住超诸位,十愿导归继能仁。
三乘咸令契果觉,群萌速得脱烦尘。
恪遵大士清明诲,决定即生达本真。
普贤行愿深,劝发菩提大心。
三贤十地诸圣伦,令见弥陀尊。十大愿王若遵循,利益非佛莫陈。
果觉因心相符泯,证清净法身……
南无大行普贤菩萨摩诃萨!
南无大行普贤菩萨摩诃萨!
南无大行普贤菩萨摩诃萨!
阿弥陀佛随喜赞叹
 

人生百病的百药对治法

《大藏治病药》是唐代高僧释灵澈所著,选取了一百种人们心理、思想方面的疾病表现,又融合佛、儒二道,提出了一百种对治的方法。体现心病心药医的思想,对当前的人们自我修养有一定的参考价值。

【大藏经曰:救灾解难,不如防之为易。疗疾治病,不如避之为吉。今人见左,不务防之而务救之,不务避之而务药之。譬之有君者,不思励治以求安。有身者,不惜保养以全寿。是以圣人求福于未兆,绝祸于未萌。盖灾生于稍稍,病起于微微。人以小善为无益而不为,以小恶为无损而不改。孰知小善不起,灾难立成;小恶不止,大祸立至。故太上特指心病要目百行,以为病者之鉴。人能静坐持照察病有无,心病心医,治以心药。奚伺卢扁,以疗厥疾。无使病积于中。倾溃莫遏,萧墙祸起,恐非金石草木可攻。所为长年,因无病故,智者勉焉。

喜怒偏执是一病,亡义取利是一病,

好色坏德是一病,专心系爱是一病,

憎欲无理是一病,纵贪蔽过是一病,

毁人自誉是一病,擅变自可是一病,

轻口喜言是一病,快意遂非是一病,

以智轻人是一病,乘权纵横是一病,

非人自是是一病,侮易孤寡是一病,

以力胜人是一病,威势自协是一病,

语欲胜人是一病,贷不念偿是一病,

曲人自直是一病,以直伤人是一病,

与恶人交是一病,喜怒自伐是一病,

愚人自贤是一病,以功自矜是一病,

诽议名贤是一病,以劳自怨是一病,

以虚为实是一病,喜说人过是一病,

以富骄人是一病,以贱讪贵是一病,

谗人求媚是一病,以德自显是一病,

以贵轻人是一病,以贫妒富是一病,

败人成功是一病,以私乱公是一病,

好自掩饰是一病,危人自安是一病,

阴阳嫉妒是一病,激厉旁悖是一病,

多憎少爱是一病,坚执争斗是一病,

推负著人是一病,文拒钩锡是一病,

持人长短是一病,假人自信是一病,

施人望报是一病,无施责人是一病,

与人追悔是一病,好自怨憎是一病,

好杀虫畜是一病,蛊道厌人是一病,

毁訾高才是一病,憎人胜己是一病,

毒药鸩饮是一病,心不平等是一病,

以贤唝嗃是一病,追念旧恶是一病,

不受谏谕是一病,内疏外亲是一病,

投书败人是一病,笑愚痴人是一病,

烦苛轻躁是一病,擿捶无理是一病,

好自作正是一病,多疑少信是一病,

笑颠狂人是一病,蹲踞无礼是一病,

丑言恶语是一病,轻慢老少是一病,

恶态丑对是一病,了戾自用是一病,

好喜嗜笑是一病,当权任性是一病,

诡谲谀谄是一病,嗜得怀诈是一病,

两舌无信是一病,乘酒凶横是一病,

骂詈风雨是一病,恶言好杀是一病,

教人堕胎是一病,干预人事是一病,

钻穴窥人是一病,不借怀怨是一病,

负债逃走是一病,背向异词是一病,

喜抵捍戾是一病,调戏必固是一病,

故迷误人是一病,探巢破卵是一病,

惊胎损形是一病,水火败伤是一病,

笑盲聋哑是一病,乱人嫁娶是一病,

教人捶擿是一病,教人作恶是一病,

含祸离爱是一病,唱祸道非是一病,

见货欲得是一病,强夺人物是一病。

此为百病也。人能一念,除此百病。日逐检点,使一病不作,决无灾害痛苦,烦恼凶危。不惟自己保命延年,子孙百世,永受其福矣。

大藏经曰:古之圣人,其为善也,无小而不崇。其于恶也,无微而不改。改恶崇善,是药饵也。录所谓百药以治之:

思无邪僻是一药,行宽心和是一药,

动静有礼是一药,起居有度是一药,

近德远色是一药,清心寡欲是一药,

推分引义是一药,不取非分是一药,

虽憎犹爱是一药,心无嫉妒是一药,

教化愚顽是一药,谏正邪乱是一药,

戒敕恶仆是一药,开导迷误是一药,

扶接老幼是一药,心无狡诈是一药,

拔祸济难是一药,常行方便是一药,

怜孤恤寡是一药,矜贫救厄是一药,

位高下士是一药,语言谦逊是一药,

不负宿债是一药,愍慰笃信是一药,

敬爱卑微是一药,语言端悫是一药,

推直引曲是一药,不争是非是一药,

逢侵不鄙是一药,受辱能忍是一药,

扬善隐恶是一药,推好取丑是一药,

与多取少是一药,称叹贤良是一药,

见贤内省是一药,不自夸彰是一药,

推功引善是一药,不自伐善是一药,

不掩人功是一药,劳苦不恨是一药,

怀诚抱信是一药,覆蔽阴恶是一药,

崇尚胜己是一药,安贫自乐是一药,

不自尊大是一药,好成人功是一药,

不好阴谋是一药,得失不形是一药,

积德树恩是一药,生不骂詈是一药,

不评论人是一药,甜言美语是一药,

灾病自咎是一药,恶不归人是一药,

施不望报是一药,不杀生命是一药,

心平气和是一药,不忌人美是一药,

心静意定是一药,不念旧恶是一药,

匡邪弼恶是一药,听教伏善是一药,

忿怒能制是一药,不干求人是一药,

无思无虑是一药,尊奉高年是一药,

对人恭肃是一药,内修孝悌是一药,

恬静守分是一药,和悦妻孥是一药,

以食饮人是一药,助修善事是一药,

乐天知命是一药,远嫌避疑是一药,

宽舒大度是一药,敬信经典是一药,

息心抱道是一药,为善不倦是一药,

济度贫穷是一药,舍药救疾是一药,

信礼神佛是一药,知机知足是一药,

清闲无欲是一药,仁慈谦让是一药,

好生恶杀是一药,不宝厚藏是一药,

不犯禁忌是一药,节俭守中是一药,

谦己下人是一药,随事不慢是一药,

喜谈人德是一药,不造妄语是一药,

贵能援人是一药,富能救人是一药,

不尚争斗是一药,不淫妓眚是一药,

不生奸盗是一药,不怀咒厌是一药,

不乐词讼是一药,扶老挈幼是一药。

此为百药也。人有疾病,皆因过恶阴掩不见,故应以疾病,因缘饮食、风寒、恶气而起。由人犯违圣教,以致魂迷魄丧,不在形中,肌体空虚,神气不守,故风寒恶气得以中之。

是以有德者,虽处幽暗,不敢为非;虽居荣禄,不敢为恶。量体而衣,随分而食,虽富且贵,不敢恣欲;虽贫且贱,不敢为非。是以外无残暴,内无疾病也。吾人可不 以百病自究,以百药自治,养吾天和,一吾心志,作耆年颐寿之地也哉!”


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