莫高窟第397窟
397窟为隋代开凿,有前室、甬道和主室组成。主室为覆斗顶方形窟,西壁开双层佛龛。甬道与前室为宋代重修,现存壁画是宋代重绘。从前室西壁上方两侧的残穴可知该窟原有窟檐。双层龛口扩大并丰富了空间的层次,龛内的一佛二弟子四菩萨,在清代被重修。内外层龛顶,背光的火焰纹之上,有成群结队的飞天,以土红色做底,飞天的飘带飘动的形式与火焰纹一致,飞天姿态各异,分外活跃,动感极强,使画面呈现出十分热烈的气氛。窟顶是三兔井心的藻井图案,莲花井心中所绘三兔,首尾相连,相互追逐。三兔画三耳,三耳成三角形,每兔仍各有两耳,形成旋转的动感。同时,三耳合成的等边三角形使动感极强的图案十分稳定。主室的其它各壁及四披均绘千佛,壁面之间用白色连珠纹相连。大乘佛教中有三世三千佛之说,简称千佛。此窟千佛以土红为底,佛的袈裟以红、绿、蓝、白、黄等诸色有规律地交叉配置,形成“但见诸佛,光光相接”的艺术效果,供僧俗信徒礼拜、观像用。
图一:西壁龛顶
图二至图三:西壁龛顶南侧逾城出家
图四至图六:西壁龛顶北侧乘象入胎
图七至图九:南壁下部供养菩萨
图十至图十二:窟顶藻井
397窟为隋代开凿,有前室、甬道和主室组成。主室为覆斗顶方形窟,西壁开双层佛龛。甬道与前室为宋代重修,现存壁画是宋代重绘。从前室西壁上方两侧的残穴可知该窟原有窟檐。双层龛口扩大并丰富了空间的层次,龛内的一佛二弟子四菩萨,在清代被重修。内外层龛顶,背光的火焰纹之上,有成群结队的飞天,以土红色做底,飞天的飘带飘动的形式与火焰纹一致,飞天姿态各异,分外活跃,动感极强,使画面呈现出十分热烈的气氛。窟顶是三兔井心的藻井图案,莲花井心中所绘三兔,首尾相连,相互追逐。三兔画三耳,三耳成三角形,每兔仍各有两耳,形成旋转的动感。同时,三耳合成的等边三角形使动感极强的图案十分稳定。主室的其它各壁及四披均绘千佛,壁面之间用白色连珠纹相连。大乘佛教中有三世三千佛之说,简称千佛。此窟千佛以土红为底,佛的袈裟以红、绿、蓝、白、黄等诸色有规律地交叉配置,形成“但见诸佛,光光相接”的艺术效果,供僧俗信徒礼拜、观像用。
图一:西壁龛顶
图二至图三:西壁龛顶南侧逾城出家
图四至图六:西壁龛顶北侧乘象入胎
图七至图九:南壁下部供养菩萨
图十至图十二:窟顶藻井
关于梵天的第五个头是怎么没的,各种故事众说纷纭,甚至佛经里也有少为人知的其他版本。宋代北印度乌填曩国三藏法师施护,翻译了一部《佛说大自在天子因地经》。或是因为当时印度的湿婆信仰已经盛极,他在这一时段佛经里的形象也变得越来越正面。这部经里的故事版本如下:
在过去久远的八万四千大劫之前,有一位佛陀出世了,名叫“功德海如来”。那时有一座很大的城池,叫功德海城,城里有一位婆罗门,名叫“寂静”。寂静婆罗门生了两个儿子,一个叫“商迦”,一个叫“鲁支”,长大后都非常聪慧。后来,这两个儿子一心修行,到了山中,住在草屋里。离他们草屋不远处,有个老婆罗门,还有一个独自修行婆罗门仙人之道的人。
后来,四个人在一起相聚。鲁支就问老婆罗门,希望通过修行得到什么果报?老婆罗门说,希望生于天界,成为梵天,天寿千岁。他又问另外那个修行人,那人回答说,我希望成为三界之主,天寿千岁。商迦则说自己希望生到天上,天寿千岁,获得世间爱敬。鲁支的境界最高,格局最大,他的愿景是希望世间一切众生都能解脱轮回之苦。
某天,功德海如来从天界降临,无数帝释、梵天、圣众、弟子相随。功德海佛坐在金莲台上,身穿红衣,放出吉祥彩光,遍照众生。四个修行人来到佛陀面前,老婆罗门用白吉祥花草供佛,绕佛发愿:“希望我因此善因,成为世界之主大梵天,有五张端正庄严的面容,能赐予无数众生心愿圆满。”
修婆罗门仙道的人用一块铁片供佛,并以香油涂抹佛脚,发愿说:“希望我因此善因,成为三界主宰那罗延天。”
商迦点燃三盏灯,奉施三条针,诚心供佛,发愿说:“奉献三盏灯和三条针,愿我能得到三眼和三叉戟,生生世世常赐予众生心愿圆满,做世界主宰,得八种自在,欲乐皆成,心识聪慧。”
鲁支将头发披散开,铺在路上说:“希望佛陀慈悲,从我头发上踏过,佛的双足是三界里最为稀有的,有种种妙好之相。”——和燃灯佛给释迦授记的故事相似度极高。
于是功德海如来从他的头发上踏过,鲁支也发愿道:“愿以此善因,使我将来得以成佛,救度一切轮回众生。”
四个人通过供养如来、发愿修行,各遂所愿。老婆罗门转生成为大梵天王,具有五张面孔,是三界之主。因为用吉祥花供养,因此获得殊胜果报,手持天界拂尘。修仙道的人转生成为那罗延天,由于供养铁片,感得妙见宝轮,能摧破一切阿修罗。商迦因为供佛三盏灯,感得面上生有三眼;又因供养三针,感得三叉戟,并因绕佛功德,得世间敬爱,得八种自在。而格局最大的鲁支,必当成佛。
大自在天从梵天下降人间,降于寒林。寒林之中有一个饿鬼女,名叫“幻化”。幻化鬼女和男鬼交合而有孕,大自在天便托生在她腹中。出生之时面有三眼,身放光明,吓得鬼母当即逃窜。大自在天福德光明照耀寒林,林中鬼众都来礼拜。梵天和诸天也前来瞻仰,诸天看到梵天的五个头里,有一个头面目丑恶,纷纷恐惧不已,心生热恼,于是对大自在天说:“能不能替我们把梵天那个头给砍掉?它太丑了!”
大自在天说:“如果砍掉那个头,我就会背负杀梵之罪。”诸天便说:“没关系没关系,有罪我们大伙儿一起分担,一起扛着。”大自在天无奈,只能变成一只大鹰,把梵天那颗长得丑的脑袋给爪掉了,因此大自在天手中执持梵天头颅。
这个版本里的梵天是最惨的,没有英勇奉献的牺牲奉献,也没有因此换来娇妻,被砍头的原罪仅仅是因为长得丑。梵天创造了看脸的世界,却也被世界的颜控规律制裁[doge]大自在天出生于鬼胎的说法,在佛经里屡被提及。密宗根本经典《金刚顶经》里,身为三千世界之主的大自在天,拒绝服从金刚手菩萨的命令,并声称金刚手是夜叉身,没资格调令自己这个三界主宰,该金刚手听自己的命令。
金刚手当即开嘴炮回怼:你就是个极臭鬼(迦吒富单那)生下来的崽儿,吃人肉、死尸、骨灰等秽物,穿得破破烂烂的,哪来的自信哪来的脸?大自在天气得当场进入狂暴状态,然后就迎来了降三世的名场面。
这种有来有回的宗教互怼,也蛮有趣的。
在过去久远的八万四千大劫之前,有一位佛陀出世了,名叫“功德海如来”。那时有一座很大的城池,叫功德海城,城里有一位婆罗门,名叫“寂静”。寂静婆罗门生了两个儿子,一个叫“商迦”,一个叫“鲁支”,长大后都非常聪慧。后来,这两个儿子一心修行,到了山中,住在草屋里。离他们草屋不远处,有个老婆罗门,还有一个独自修行婆罗门仙人之道的人。
后来,四个人在一起相聚。鲁支就问老婆罗门,希望通过修行得到什么果报?老婆罗门说,希望生于天界,成为梵天,天寿千岁。他又问另外那个修行人,那人回答说,我希望成为三界之主,天寿千岁。商迦则说自己希望生到天上,天寿千岁,获得世间爱敬。鲁支的境界最高,格局最大,他的愿景是希望世间一切众生都能解脱轮回之苦。
某天,功德海如来从天界降临,无数帝释、梵天、圣众、弟子相随。功德海佛坐在金莲台上,身穿红衣,放出吉祥彩光,遍照众生。四个修行人来到佛陀面前,老婆罗门用白吉祥花草供佛,绕佛发愿:“希望我因此善因,成为世界之主大梵天,有五张端正庄严的面容,能赐予无数众生心愿圆满。”
修婆罗门仙道的人用一块铁片供佛,并以香油涂抹佛脚,发愿说:“希望我因此善因,成为三界主宰那罗延天。”
商迦点燃三盏灯,奉施三条针,诚心供佛,发愿说:“奉献三盏灯和三条针,愿我能得到三眼和三叉戟,生生世世常赐予众生心愿圆满,做世界主宰,得八种自在,欲乐皆成,心识聪慧。”
鲁支将头发披散开,铺在路上说:“希望佛陀慈悲,从我头发上踏过,佛的双足是三界里最为稀有的,有种种妙好之相。”——和燃灯佛给释迦授记的故事相似度极高。
于是功德海如来从他的头发上踏过,鲁支也发愿道:“愿以此善因,使我将来得以成佛,救度一切轮回众生。”
四个人通过供养如来、发愿修行,各遂所愿。老婆罗门转生成为大梵天王,具有五张面孔,是三界之主。因为用吉祥花供养,因此获得殊胜果报,手持天界拂尘。修仙道的人转生成为那罗延天,由于供养铁片,感得妙见宝轮,能摧破一切阿修罗。商迦因为供佛三盏灯,感得面上生有三眼;又因供养三针,感得三叉戟,并因绕佛功德,得世间敬爱,得八种自在。而格局最大的鲁支,必当成佛。
大自在天从梵天下降人间,降于寒林。寒林之中有一个饿鬼女,名叫“幻化”。幻化鬼女和男鬼交合而有孕,大自在天便托生在她腹中。出生之时面有三眼,身放光明,吓得鬼母当即逃窜。大自在天福德光明照耀寒林,林中鬼众都来礼拜。梵天和诸天也前来瞻仰,诸天看到梵天的五个头里,有一个头面目丑恶,纷纷恐惧不已,心生热恼,于是对大自在天说:“能不能替我们把梵天那个头给砍掉?它太丑了!”
大自在天说:“如果砍掉那个头,我就会背负杀梵之罪。”诸天便说:“没关系没关系,有罪我们大伙儿一起分担,一起扛着。”大自在天无奈,只能变成一只大鹰,把梵天那颗长得丑的脑袋给爪掉了,因此大自在天手中执持梵天头颅。
这个版本里的梵天是最惨的,没有英勇奉献的牺牲奉献,也没有因此换来娇妻,被砍头的原罪仅仅是因为长得丑。梵天创造了看脸的世界,却也被世界的颜控规律制裁[doge]大自在天出生于鬼胎的说法,在佛经里屡被提及。密宗根本经典《金刚顶经》里,身为三千世界之主的大自在天,拒绝服从金刚手菩萨的命令,并声称金刚手是夜叉身,没资格调令自己这个三界主宰,该金刚手听自己的命令。
金刚手当即开嘴炮回怼:你就是个极臭鬼(迦吒富单那)生下来的崽儿,吃人肉、死尸、骨灰等秽物,穿得破破烂烂的,哪来的自信哪来的脸?大自在天气得当场进入狂暴状态,然后就迎来了降三世的名场面。
这种有来有回的宗教互怼,也蛮有趣的。
#每日一善[超话]#泱泱大国,五彩华夏。中国之多娇在于悠久的历史文明,这不是区区二十四史可以定义的。从纳西先民由对宇宙人生的冥想而著成的东巴经典,尽显天之语,洪荒太古之美,到敦煌壁画那“三世三千佛”的千佛洞,色彩斑斓,庄严华丽;从克服九难,讲究三点与三不的中华茶文化,到“雨惊诗梦留蕉叶,风裁书声出藕花”的苏州园林,眼在画意,俯仰生姿;从“素怀长抱寒冰绪,蕴秀青花生楚楚"的青花瓷,青花五彩,孔雀绿釉,到“落花人独立,微雨燕双飞”的泼墨山水写意,随类赋彩,虚实相间。华夏文明异彩纷呈的艺术积淀让闻者瞠目,见者拊掌。#阳光信用#
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