医不叩门,道不送卦,师不顺路,易不空出 !
请道长与请医生一样,都是“医不扣门”,主动的道长师父与主动的医生很被动,即使送您仙丹,您也不会相信,道医先生是常结缘,但一定不攀缘!各命各受,都是承负因果。
一、不说
在一般情况下,你有问题,得请教,否则即便你和道长熟悉,他也不会主动告诉你,你家风水的缺点。因为你所居住的风水,和自己要走的运,都是自己的因果,道长也不欠谁,没有注定要解的因果。但是主动问了,说明机缘来了。
二、主动请法
一般情况下,老师或先生指点你,只会告诉你命运趋势,如何破解与趋吉,你必须问,也就是请法,那样道长才会告诉你。【任何法的公开,必须是要有人主动请法的】。而不是等着师父随时随地的指点你,那是不可能的。
三、法不空出
一旦道长告诉您趋吉避凶的方法,那么一定要准备红包,这叫"舍得",不舍难得,这也是能量守恒定律。【如果一个人占道长的便宜,那么基本运气就开始衰败了,因为他的心性(根)风水破败了】。
四、师不顺路
想请道长看风水,想让顺便帮其家看看吧。那你就等吧。说这样话的人,内心大都不太诚敬,就是熟人面子压力,得到的也是敷衍了事。
五、只看大半
道长认为人的命运是承负所致,现代社会中的人"好运"靠居住、办公的环境风水,还有部分靠心性风水,所以只注重环境风水,不注重心性修行的人,道长都是敬而远之的。
六、尊师受用
师者解惑也,能称为道长,就是能够通过修行,指引你人生的人。【你若尊师重道,道长一定会让你风水受用无比。如果不尊重师父,师父自然敷衍了事】。这不是师父心眼小,而是通过这一点,道长看出你是否"尊道重法"。
七、莫重形象
很多人找道长指点,都喜欢找仙风道骨的,或者喜欢找摆谱有派的,认为那些人有本事。
八、风水属于天地
风水分为阳宅风水和阴宅风水,阳宅就是现在人居住的房子,阴宅就是墓地属于阴性风水,普通人却是看不到摸不着的,比如每家都有的五方土地神、门神、灶神、祖先。要是土地、灶神不安、门神、祖先不管事、或者是地下有古墓、厉鬼、妖魔鬼怪、阴剑、阴煞、等等。
九、传统五术
山、医、命、相、卜,之中的相,有5种:分看手相面相等、还有专门看住宅(阳宅)与墓地(阴宅)的相。
人生大运起伏,祸福难测,但子甫老师(薇[心]:93117585)能为你精准分析,让你的人生少走弯路!
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一、不说
在一般情况下,你有问题,得请教,否则即便你和道长熟悉,他也不会主动告诉你,你家风水的缺点。因为你所居住的风水,和自己要走的运,都是自己的因果,道长也不欠谁,没有注定要解的因果。但是主动问了,说明机缘来了。
二、主动请法
一般情况下,老师或先生指点你,只会告诉你命运趋势,如何破解与趋吉,你必须问,也就是请法,那样道长才会告诉你。【任何法的公开,必须是要有人主动请法的】。而不是等着师父随时随地的指点你,那是不可能的。
三、法不空出
一旦道长告诉您趋吉避凶的方法,那么一定要准备红包,这叫"舍得",不舍难得,这也是能量守恒定律。【如果一个人占道长的便宜,那么基本运气就开始衰败了,因为他的心性(根)风水破败了】。
四、师不顺路
想请道长看风水,想让顺便帮其家看看吧。那你就等吧。说这样话的人,内心大都不太诚敬,就是熟人面子压力,得到的也是敷衍了事。
五、只看大半
道长认为人的命运是承负所致,现代社会中的人"好运"靠居住、办公的环境风水,还有部分靠心性风水,所以只注重环境风水,不注重心性修行的人,道长都是敬而远之的。
六、尊师受用
师者解惑也,能称为道长,就是能够通过修行,指引你人生的人。【你若尊师重道,道长一定会让你风水受用无比。如果不尊重师父,师父自然敷衍了事】。这不是师父心眼小,而是通过这一点,道长看出你是否"尊道重法"。
七、莫重形象
很多人找道长指点,都喜欢找仙风道骨的,或者喜欢找摆谱有派的,认为那些人有本事。
八、风水属于天地
风水分为阳宅风水和阴宅风水,阳宅就是现在人居住的房子,阴宅就是墓地属于阴性风水,普通人却是看不到摸不着的,比如每家都有的五方土地神、门神、灶神、祖先。要是土地、灶神不安、门神、祖先不管事、或者是地下有古墓、厉鬼、妖魔鬼怪、阴剑、阴煞、等等。
九、传统五术
山、医、命、相、卜,之中的相,有5种:分看手相面相等、还有专门看住宅(阳宅)与墓地(阴宅)的相。
人生大运起伏,祸福难测,但子甫老师(薇[心]:93117585)能为你精准分析,让你的人生少走弯路!
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孙思邈的“一人饮,全家无疫”论古往今来,酒在中国人生活中占有重要地位。与医结缘,以酒避疫,无可争论。孙波教授向华夏酒报记者提到一个人,他就是被后世誉为“药王”的唐代伟大医药学家孙思邈。从书柜上取下《备急千金要方》孙思邈的“一人饮,全家无疫”论古往今来,酒在中国人生活中占有重要地位。与医结缘,以酒避疫,无可争论。孙波教授向华夏酒报记者提到一个人,他就是被后世誉为“药王”的唐代伟大医药学家孙思邈。从书柜上取下《备急千金要方》,孙波教授说,这本孙思邈的著作中,就有以酒避疫的重要作用。值得引起酒界再度关注的是,早在千年前,孙思邈就将酒评价为:“一人饮,全家无疫;一家饮,一里无疫。”历代中医认为,“酒为百药之长”,对其本身的药用价值、以及以其制备药酒而使药力大增的作用倍加推崇。作品【流金岁月】30╳21cm纸本油画
孙思邈的“一人饮,全家无疫”论古往今来,酒在中国人生活中占有重要地位。与医结缘,以酒避疫,无可争论。孙波教授向华夏酒报记者提到一个人,他就是被后世誉为“药王”的唐代伟大医药学家孙思邈。从书柜上取下《备急千金要方》孙思邈的“一人饮,全家无疫”论古往今来,酒在中国人生活中占有重要地位。与医结缘,以酒避疫,无可争论。孙波教授向华夏酒报记者提到一个人,他就是被后世誉为“药王”的唐代伟大医药学家孙思邈。从书柜上取下《备急千金要方》,孙波教授说,这本孙思邈的著作中,就有以酒避疫的重要作用。值得引起酒界再度关注的是,早在千年前,孙思邈就将酒评价为:“一人饮,全家无疫;一家饮,一里无疫。”历代中医认为,“酒为百药之长”,对其本身的药用价值、以及以其制备药酒而使药力大增的作用倍加推崇。作品【流金岁月】30╳21cm纸本油画
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