(主交友 恋爱看缘分)
99t tpl 双鱼座 短发 中性 但不是铁t 奶t吧 167/52 坐标东京 已经和家人出柜 并获得支持 故乡上海 上海本科毕业 现在东京考研 esfj 但话不是很多 会交流 法律专业
爱好:动漫 / 游戏(不玩王者和lol 喜欢一些switch游戏 最近对Apex也有兴趣但考研中没时间玩)/ 滑板 / 羽毛球 / Kpop 不看内娱
听歌:Kpop 欧美 日语都听
性格:乐观开朗 很柔和 希望可以和你一起玩一些有意思的东西 一起看电影、动漫 去旅行等等 开心快乐最重要 希望可以一起分享有意思的东西 愿意倾听 但不希望你总是和我说负能量的东西 不喜欢一直抱怨的人 不希望彼此都是每天负能量 我的性格偏静 不是典型颜控 我觉得性格更重要 会有边界感 遇到事情会去解决 有主见 也是行动派
可以接受96-02 喜欢长相柔和的姐姐或者妹妹(喜欢可爱的)首先我们三观合 希望你有主见 希望可以交流能沟通不要冷暴力
玩玩消磨感情No 希望你也有边界感 恋爱只接受同地#百合圈交友中心#
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丁衍庸《瓶花》,1971 年绘,布面油画,61×46 cm。丁衍庸(1902-1978),后改名丁鸿,字叔旦,号肖虎、丁虎,广东省茂名县(今高州市)谢鸡镇茂坡村人。日本川端画学校、东京美术学校毕业。回国后活跃于上海、广州和重庆等地,从事艺术创作和教育工作。1956年受钱穆先生之邀参与创办新亚书院两年制艺术专修科,1957年起任教于新亚书院艺术系,长达二十一年。
《瓶花》是丁衍庸花卉油画代表,玫红、浅蓝、鹅黄点缀着春风中花和叶的喜悦,明丽的色彩和空灵和谐的构图,展现出艺术家晚年对色彩搭配掌握之成熟,以及创作时艺术家精神上的愉悦富足与心境的豁达。#遇见艺术# #现当代艺术#
《瓶花》是丁衍庸花卉油画代表,玫红、浅蓝、鹅黄点缀着春风中花和叶的喜悦,明丽的色彩和空灵和谐的构图,展现出艺术家晚年对色彩搭配掌握之成熟,以及创作时艺术家精神上的愉悦富足与心境的豁达。#遇见艺术# #现当代艺术#
宋代果子一词确实是有的,现在我国某些地方仍然保留了一些面点称呼为“果子”,比如四川成都糖油果子、兰州炸油果子、蒙古炸果子……球状、小细条形、翻花、片状等等好多品种,可叹古风遗存。
宋末元初《武林旧事》中明确记载各种果子。我们从名称中可以感到一丝熟悉感,比如蓼花。
若当初东京娘子图鉴剧组去陕西街边早餐铺选择食物做道具会比现在搞出所谓宋式点心影响好。图八是B站跟风做剧中的春水生。
#上海姑娘为梦华录设计宋代果子#
#和菓子不是唐代点心#
中国面点有时喜欢用剪刀梳子筷子一类方便的工具来做造型,宋代有种叫做“酥儿印”的点心就是用梳子压花纹,“逐个用小梳掠印齿花”。视频中制作桃夭使用的工具本就是做和菓子的,也不止这一点细节出卖了您,图中笑春风的樱花花瓣、春水生与“茶巾絞り”、晚更红的温度……都不中国。
某炸鸡连锁企业在中国发展都懂用定胜糕的模具来做创意,给年轻群体传达点心的寓意文化。一帮不知道根在哪的人,拿了日本练切标上唐菓子、茶菓子、佛菓子、宋式点心做噱头。看风向不对又改说是苏州船点、中式点心,这种投机倒把的行为不值得提倡。
也希望国内有良知,有素养的媒体从业者爱惜羽毛。
视频截图出自@魔都新鲜事-新闻晨报
类似图九这样的评论这段时间见过好多。
关于文献中的透花糍我解释过了:
https://t.cn/A6ayERPV
宋末元初《武林旧事》中明确记载各种果子。我们从名称中可以感到一丝熟悉感,比如蓼花。
若当初东京娘子图鉴剧组去陕西街边早餐铺选择食物做道具会比现在搞出所谓宋式点心影响好。图八是B站跟风做剧中的春水生。
#上海姑娘为梦华录设计宋代果子#
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中国面点有时喜欢用剪刀梳子筷子一类方便的工具来做造型,宋代有种叫做“酥儿印”的点心就是用梳子压花纹,“逐个用小梳掠印齿花”。视频中制作桃夭使用的工具本就是做和菓子的,也不止这一点细节出卖了您,图中笑春风的樱花花瓣、春水生与“茶巾絞り”、晚更红的温度……都不中国。
某炸鸡连锁企业在中国发展都懂用定胜糕的模具来做创意,给年轻群体传达点心的寓意文化。一帮不知道根在哪的人,拿了日本练切标上唐菓子、茶菓子、佛菓子、宋式点心做噱头。看风向不对又改说是苏州船点、中式点心,这种投机倒把的行为不值得提倡。
也希望国内有良知,有素养的媒体从业者爱惜羽毛。
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