生肖牛的恋爱密码
--生肖心语系列

◎牛宝宝的特质
▪虽然生肖牛里有各种不同特质的牛宝宝，有厚实善良的家牛、有机敏强势的斗牛、还有高冷黠慧的野牛，但只要是生肖牛他们就有下面些特质。
▪不论这些牛宝宝们的个性是怎么样、甚至有什么特殊的个人经历，但在他们心灵的最底层是很讨厌那些弯弯绕绕的人和事。
▪他们有些小孤僻，小傲娇，而且看不惯的东西超多；不过他们却又都能包容这些看不惯的事物。
▪他们喜欢一切温暖的东西，热爱一切真实自然的事物，所以他们做事坚定，执着、不虚假；同时他们也最痛恨被欺骗与被出卖。
▪如果你认识一位牛宝宝的话，你会发觉他们对很多事物都能包容，但却绝不会在被压迫的情形下认怂。
▪如果说牛宝宝是第二心软的，就没有人是第一心软的了。也正因为有这个软肋，在很多的时候牛宝宝其实是蛮吃亏，也是相当孤独的一个生肖。

◎牛宝宝的爱情观
▪所谓爱美之心人皆有之，在这个颜值第一的时代，牛宝宝自然不可能弃颜值而不顾。但比起颜值，牛宝宝可能更重视对象的内在，所谓的内在可能是志向、担当、本事…等等，这些能更影响长久生活的品质。
▪牛宝宝是特別恋旧的族群，一首喜欢的歌曲可以听上N年，一件有生活经历的物什，他们也可以收藏到N年。
▪在没遇到“某人”时，单身的牛宝宝喜欢一个人静静待着，想着自己的心事，做着自己的工作，沉醉于自己的世界里。
▪可一旦牛宝宝遇到那个某人时，一方面他们相信永远，但另一方面却又怕受到伤害，这时一万种以上的矛盾想法，从他们的心底浮出。
因为有了这种矛盾的心态，在面对某人的时候，连傻瓜都能从手足无措的囧态中看出他们心意了。
▪不论刚接触某人时是呈现耍宝逗比，还是高冷矜持，之后的牛宝宝对某人情感的持久、稳定与执着，那股劲连宗教大师都自叹不如。
▪也正是这种专一与执着，让他们喜欢一个人时喜欢的要死，眼里容不下一粒沙子。

◎恋爱时的牛宝宝情绪
…初恋时…
▪当牛宝宝开始看重的某人时，他们内心世界崇高的情操会告诉他们，自己不要成为某人的负担，如果是这样子，宁可选择默默离去，自己孤独地承受一切。
▪但、请记住是金子总会发光，是只牛宝宝总会发sao…
刚开始那种崇高的情操，在经过心灵世界不断地反复挣后扎，最终牛宝宝会告诉自己：爱情至上，勇于去爱，享受被恋人欣赏和拥护的满足感。然后再结尾陈词：我值得拥有！
▪正是这种反复矛盾的心态，让恋爱中的牛宝宝情绪敏感、波动。他们更可能突然因为某件事情心情就阴郁下来，无由的烦躁和焦虑…

…心态确定后…
▪一旦牛宝宝吃了秤砣铁了心，确定某人就是自己理想中人，也是自己要1314守候的人时，他们会死缠烂打，缠斗到底。
▪这时的牛宝宝的心态像在打怪升级一样勇往直前，或许中间有升有降，或许装备都被打光了，但放心他们会立马充值去买最强大的装备，然后接着一关一关地打下去，直到胜利。
▪这时你看到的不是腼腆、木纳，甚至有些冷漠的牛宝宝，而是一位使尽浑身解数，而且又颇有手段的战斗牛。

◎成为牛宝宝的某人是什么样的体验呢？
▪别看牛宝宝在面对异性的时候是那么被动，那么腼腆，那么死要面子。可是一旦他们确定和某人拍拖后，他们就不会在乎别人的流言闲语，而是会死死的守护住这段感情。
▪这时牛宝宝冷静、理智与专注的特质，就会是双坚强的臂膀，让某人得以依靠，特别是在某人最需要他们的时刻。
▪们很顾家，也很保护自己人，有时这种护犊子的行为和态度会令人觉得很霸道；特別是女性的牛宝宝更顾家，更护犊子，也更任性。
▪无论在家里、在事业上、或在生活上，牛宝宝都当仁不让地肩负着保护某人和家人的责任。
▪牛宝宝的人有著可爱、迷人、行动力强、感染力也强的一面；同時复杂的他們也有夹杂野性、冷漠、自我、彷徨與固執的另一面。
…而这就是最真实的生肖牛！

要时刻宽慰自己的话，铭记！！

一、永远不要轻信你眼前的判断，永远不要看低任何人，别人的涵养只是你没看到而已。耳不闻人之非，目不视人之短，口不言人之过。
二、有人帮你是幸运，学会心怀欢喜与感恩；无人帮你是命运，学会坦然面对与承担。没有人该为你做什么，因为生命本是自己的，你得为自己负责任。
三、生活简单就迷人，人心简单就幸福；学会简单其实就是不简单。在一切变好之前，我们总要经历一些不开心的日子，这段日子也许很长，也许只是一觉醒来。哭给自己听，笑给别人看，这就是所谓的人生。
四、多一点忍耐，就会少几次后悔。少几次翻脸，就多几个台阶。多几次听不见，就少几次庸人自扰。少撂几句狠话，就多一些余地。
五、到了一定年龄，必须扔掉四样东西：没意义的酒局，不爱你的人，看不起你的亲戚，虚情假意的朋友。但是必须拥有四样东西：扬在脸上的自信，长在心里的善良，融进血液的骨气，刻在生命里的坚强。
六、一个人要知道自己的位置，就像一个人知道自己的脸面一样，这是最为清醒的自觉。洗尽铅华总是比随意的涂脂抹粉来得美。所以做能做的事，把它做的最好，这才是做人的重要。
七、不懂别人就少说话，你可能永远不知道在你情绪失控的时候说出来的话有多伤人，当你要开口说话时，你所说的话，必须比沉默更有价值。
八、心情就像衣服，脏了就拿去洗洗，晒晒，阳光自然就会蔓延开来。阳光那么好，何必自寻烦恼，过好每一个当下，一万个美丽的未来抵不过一个温暖的现在。
九、生活，就是升起了就拨不开的层层迷雾。抱最大的期望，尽最大的努力，做最坏的打算，持最好的心态，记住该记住的，忘记该忘记的。
十、不管怎样，生活还是要继续向前走去。有的时候伤害和失败不见得是一件坏事，它会让你变得更好，孤单和失落亦是如此。每件事到最后一定会变成一件好事，只要你能够走到最后。
十一、生活总是两难，再多执着，再多不肯，最终不得不学会接受，从哭着控制，到笑着对待，到头来，不过是一场随遇而安，别想太多，一切都会过去的。
十二、烦恼天天有，不捡自然无，花时间去讨厌自己讨厌的人，你就少了时间去爱自己喜欢的人。花时间去计较让你不爽的事情，你就少了时间去体验让你爽的事情。恨，烦，焦虑，难过都是别人带来的，可时间是你的。所以节约自己的时间比一切都重要。
十三、不要把幸福的标准定得太高，生命中的任何一件小事只要你细心品味过，可以说都与幸福有关。因为无论怎样，幸福都只是一种感觉而已。
十四、人生就是一条没有回程的单行线，生命就是一趟旅程，沿途的风景再美，也要学会边走边忘。生活就是曲折漫长的征程，人生就像一条曲线，生活中的苦与乐，月圆与月缺，生命才真实而有意义。
十五、你想过普通的生活，就会遇到普通的挫折，你想过上最好的生活，就一定会遏上最强的伤害。这世界很公平，你想要最好，就一定会给你最痛。能闯过去，你就是赢家：闯不过去，那就乖乖退回去做个普通人吧。
十六、没什么好抱怨的，今天的每一步，都是在为之前的每一次选择买单，这也叫担当；没什么好抱怨的，今天的每一步，都是在为今后的每一点成功布局，这也叫沉淀。
十七、不要活的太累，不要忙的太疲惫；想吃了不要嫌贵，想穿了不要说浪费；心烦了找朋友聚会，瞌睡了倒头就睡。心态平和永远最美，天天快乐才对。
十八、要想事情改变，首先自己改变，只有自己改变，才可改变世界，人这一辈子最大的敌人不是别人，而是自己，只有战胜自己，才能战胜困难。
十九、世上一切事物都不可能一帆风顺，人生路上，首须看远，别让生活的压力挤走快乐，真正的痛苦，没有人能与你分担。成长就是这样，痛并快乐着。
二十、大多数时光里，我们不是在重复自己的生活，就是在重复别人的生活。真正的幸福，不是活成别人那样，而是按自己的意愿去生活。
二十一、每个年龄都有不同的烦恼。不要企图规避，这些烦恼是人生给你的礼物，惟有经历过，面对过，才能留下回味，拥有积淀。
二十二、没有人能烦恼你，除非你自己惹是生非；没有放不下的过往，除非你自己纠缠不放；人生的痛苦，多半是咎由自取，痛苦就是对你的一种教育。人生于世，快乐并不复杂，只要心态好即可。

2022年第40本，意大利伊塔洛·卡尔维诺《分成两半的子爵》。中世纪后期，梅达尔多子爵在和土耳其人作战中被一枚炮弹正好炸成两半，其中坏的一半被救回了奥地利老家，成为了邪恶的化身，极尽破坏之能事，他送给孩子毒蘑菇，将忠心的奶妈赶到麻风村，对一个美丽的牧羊女进行吸血鬼似的求爱。正当人们苦不堪言的时候，善良的那一半奇迹般地出现了，处处助人。同一个人截然不同的两面之间，发生了不可避免的宿命的冲突。最后在两半子爵同时爱上美女帕梅拉进行决斗时，因双方伤口破裂并被缝合在一起，而重新变成了一个完整的子爵。

卡尔维诺讲述了这样一个离奇的故事，由于这本书被许多批评家误解，他在后记中特意强调：“他们说我心里想的是善与恶的问题，不是，它在我心中根本不存在，我没有想过善与恶，一分钟也没有。”卡尔维诺只是在用一种对立的形式去表达他所感兴趣的东西，那就是“分裂”。他认为现代人是“分裂的、残缺的、不完整的、自我敌对”，于是他的脑海中诞生了一个被分成两半的骑士，他讲述这个故事，用以告诉人们如何去寻找一个完整的自己。

有时一个人自认不完整，只是他还年轻，因为我们都是由不完整在寻找自我完整的过程：最初的自我分裂——自我否定——自我斗争，直到最后，自我和平，这就是我们整个人生。有一天你会被一颗炮弹炸成两半，一半拥有你的光明美好，一半拥有你的阴暗险恶？两个你生活在同一个地方，一个被人称颂，一个被人厌恶，但两个你过得都不幸福。“世界上两个造物的每一次相遇都是一场撕咬。”现代人被一整套维系商业社会的规则、机制所规训、异化，没有了自我。现代人是分裂的、残缺的、不完整的、自我敌对；马克思称之为“异化”，弗洛伊德称之为“压抑”，古老的和谐状态丧失了，人们渴望新的完整。

每个现代人都是被分成两半的子爵，是赋有靡菲斯特的浮士德，是歌德本人，甚至是后现代被分成碎片的人。开篇时完整的梅达尔多，是无定型的，没有个性也没有面容；结尾时重归完整的梅达尔多被着墨不多，但仅仅一个完整的子爵不足以使全世界变得完整，恶的子爵以为上天不公，将一切劈成两半，将自己固步自封。可是好的子爵呢？道德中心主义地令人产生恶心感，迂腐可笑的说教简直还不如一开始那“愚蠢的完整”。但人正是这样同自己厮打，两只手上都握着利剑。分裂的时代让人与自然断裂，可是和合终有其可能性的趋向所在，一个人充分认识实在状况后，甘心情愿地走向自己创造的路。真善美也好，假恶丑也罢，一个完整的人应该具有这对立的一切。人的一生会面临许多选择，前一刻与后一刻，此一时与彼一时，我们难免会将自己分成两半甚至更多，难免会因为自我的分裂而茫然无措或一意孤行。我们也许会因此意志消沉甚至犯下错误，但这并不重要，重要的是，在克服自我分裂的痛苦之后，我们还能像梅达尔多一样完成统一，寻找到一个真正完整的自己。

现代人陷入自我冲突的境地中无法自拔，人性中的高贵和丑恶彼此敌对，这明明就是一大悲剧，为什么还要欣赏“残缺”呢？卡尔维诺借主人公梅达尔多之口说：“如果能够将一切东西都一劈为二的话，那么人人都可以摆脱他那愚蠢的完整概念的束缚了。我原来是完整的人。那时什么东西在我看来都是自然而混乱的，像空气一样简单。我以为什么都已看清，其实只看到皮毛而已。假如你将变成你自己的一半的话，孩子，我祝愿你如此，你便会了解用整个头脑的普通智力所不能了解的东西。你虽然失去了你自己和世界的一半，但是留下的这一半将是千倍的深刻和珍贵。你也将会愿意一切东西都如你所想象的那样变成半个，因为美好、智慧、正义只存在于被破坏之后。”

另外，卡尔维诺没有将现代人所有的残缺类型都安放在主人公身上——他已经肩负推动故事进程的众人。其他的残缺类型的代表有——木匠彼特洛基奥多师傅，他建造精良的绞刑架和刑具而试图不想它们做什么用途，这当然就像现在的科学家，制造种种精良的杀人装备或者任何他们不知道社会用途的设备，他们单一的“做好自己的职业”的责任感不足以使良心安稳。表现出敬业精神和道德良知分裂的问题。

麻风病人和胡格诺派教徒属于一种更加复杂的虚构方式，从浪漫幻想的深层背景中诞生。麻风病人代表享乐主义者，无责任感、快乐的颓废、唯美主义与病态的集合，在某一方面代表了当时流行的也是永远存在的文学艺术上的颓废主义。胡格诺教徒是与之相反的另一半：道德主义，是对马克思•韦伯资本主义新教起源说的一种图解（讽刺与欣赏兼备），以此类推，是对其他一切建立在实用道德主义基础上的社会的图解；是对一种没有宗教的宗教伦理的描写，这种观照赞同多于讽刺。

为什么我们不饥而食，不渴而饮，既不感到快乐和喜悦，也不觉得悲伤和痛苦，整天在平静而绝望的生活中浑浑噩噩？卡尔维诺说，原因在于我们是完整的。人们只有经历了分裂和残缺，才能真正地体验这个世界的快乐与痛苦、绝望和希望，进而在漫长的心灵旅途中复归为一个全新的完整的人。那时，我们将获得前所未有的智慧和自由。