成绩出来了
所以我物理化学还是没到90呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜呜
最擅长的英语也才89[泪][泪][泪][泪][泪][泪][泪][泪][泪][泪][泪][泪][泪][泪][泪][泪][泪][泪][泪][泪][泪][泪][泪][泪][泪][抓狂][抓狂][抓狂][抓狂][抓狂][抓狂][抓狂][抓狂][抓狂][抓狂][抓狂]
幸好我自招过了要不然这个分数还不知道能不能上......
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#高考#
求关注求转发
今年我高考,参与了昆山杜克大学,西交利物浦,以及香港深圳中文大学的的自招。
昆杜和港中深我的自招过了
但是西浦我没有通过自主招生
有兴趣的同学可以去查一下,这三所大学,西浦在什么位置。
顺带一提我多邻国分数是不低的,自招材料非常齐全
另外在模拟小组讨论中,我一直担任leader,可以说表现不错
在正式自招时我仍然take the lead。
但是,参与中外合作大学的同学应该都知道,小组讨论这个环节是没有老师参与的
而我参加的时候……
课题是问现在高中学生是否压力太大了。
我们讨论十五分钟,主考外教插嘴四分钟,强行要求我们同意她的观点,并且疯狂喷我们。
因为是在招生现场,虽然我是个爆脾气但我并没有站起来和她对喷,而是尽力解释。
但是轮番发言中,本来到我发表我观点的的部分,我才说了一句她就强行打断,并且对我进行了“素质教育”,大意是说我应该知道压力是必要的,我不应该觉得压力大。(我觉得压力大是主流观点)
哇?搞清楚??我们不是在辩论,是我们学生在展示英语……何况你都不是辩论手??
然后她开始邀请其他同学说话。我的发言场次直接被cut了。
本来嘛,轮番发言十分和谐,在她的不断插嘴之下我们的临时团队直接崩溃变成抢答菜市场,大家开始拼命打断别人,而她看的贼开心。
我就一个问题。我真不是非要过这个学校,没那么执念。
我的问题是,你不让过,原因在我还是在你?
现在我的父母正在申请看录像。
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昆杜和港中深我的自招过了
但是西浦我没有通过自主招生
有兴趣的同学可以去查一下,这三所大学,西浦在什么位置。
顺带一提我多邻国分数是不低的,自招材料非常齐全
另外在模拟小组讨论中,我一直担任leader,可以说表现不错
在正式自招时我仍然take the lead。
但是,参与中外合作大学的同学应该都知道,小组讨论这个环节是没有老师参与的
而我参加的时候……
课题是问现在高中学生是否压力太大了。
我们讨论十五分钟,主考外教插嘴四分钟,强行要求我们同意她的观点,并且疯狂喷我们。
因为是在招生现场,虽然我是个爆脾气但我并没有站起来和她对喷,而是尽力解释。
但是轮番发言中,本来到我发表我观点的的部分,我才说了一句她就强行打断,并且对我进行了“素质教育”,大意是说我应该知道压力是必要的,我不应该觉得压力大。(我觉得压力大是主流观点)
哇?搞清楚??我们不是在辩论,是我们学生在展示英语……何况你都不是辩论手??
然后她开始邀请其他同学说话。我的发言场次直接被cut了。
本来嘛,轮番发言十分和谐,在她的不断插嘴之下我们的临时团队直接崩溃变成抢答菜市场,大家开始拼命打断别人,而她看的贼开心。
我就一个问题。我真不是非要过这个学校,没那么执念。
我的问题是,你不让过,原因在我还是在你?
现在我的父母正在申请看录像。
再谈“一切都是最好的安排”。
更深入探讨这个问题,需要从因果法则上来了解。因为宇宙中没有无缘无故发生的事情,一切事物的形成都是有来由的。佛经里说:“若经千百 劫,所作业不亡,因缘会聚时,果报还自受。”
佛法按果报的来源,将业报的种类分为依报和正报。依报,就是依靠外在力量而获得的果报。正报,就是通过自己的努力创造而获得的果报。也就是说,依报是被动的受制于外在条件,甚至依附于特定的外在条件,一旦条件变化,结果就会变。而正报是主动的利用现有条件,即使条件不具备或有变动时也能创造新的有利条件。显然从持久性和保障性上来看,正报是最佳选择。
同时,从时间上来看,现世报,甚至现时报是更有价值和对人生更有意义的回馈。那么,如果想让生命活在现时正报的积极效用中,那么就要真心真意的活好每个当下,把握好当下一念!务必使它不要有丝毫偏离中道。如果说一切都是最好的安排,那么唯有宇宙大道才是最好的安排,唯有亿万年进化所彰显的生命延续规律才是最好的安排。唯有空性才是最好的安排,中性才是最好的安排。
显而易见,即使已经了悟自性本觉,即使本来无一物也无所谓保任。然而脚下的每一步还是需要一个脚印一个脚印的去呈现。吃下的每一粒饭菜还是要自己去消化。而绝不像某些灵性教法所标榜的,只要绝对的臣服,只要彻底的交托,就万事大吉了,就什么都不必在乎了,就一切是非对错都不用顾忌了……其实这是头脑逃避真实的诡计,是一种依赖思想,是一种肆意任性的妄为。是一种对生命极不负责任的态度。说好听点,是活在清明梦中。说难听点,还是一头盲眼龟。这样的知见,往往短时间内得到些痛快,待到油尽灯灭,华枯叶落时,还是得洗心革面重新做人。本人并非在此贬低一切灵修法门,而是说凡事不要太极端化,需知“宁执有如虚弥,莫执空如芥子”,“若将妄语诳众生,自招拔舌尘沙劫”!比如一片空地,是杂草丛生还是花果繁茂,得看种什么种子,是否精心培护。
所谓:“菩萨畏因,凡夫畏果”,至言也,诚以为诫!因此,唯有实事求是,自力更生,自强不息,自给自足!——才是对“一切都是最好的安排”最给力的诠释。
若问祖师西来意?于我今日,即云:“真心真意过一生。”进云:“天上不会掉馅儿饼。”或云:“打碎牙齿往肚里咽。”
2019.11.2
更深入探讨这个问题,需要从因果法则上来了解。因为宇宙中没有无缘无故发生的事情,一切事物的形成都是有来由的。佛经里说:“若经千百 劫,所作业不亡,因缘会聚时,果报还自受。”
佛法按果报的来源,将业报的种类分为依报和正报。依报,就是依靠外在力量而获得的果报。正报,就是通过自己的努力创造而获得的果报。也就是说,依报是被动的受制于外在条件,甚至依附于特定的外在条件,一旦条件变化,结果就会变。而正报是主动的利用现有条件,即使条件不具备或有变动时也能创造新的有利条件。显然从持久性和保障性上来看,正报是最佳选择。
同时,从时间上来看,现世报,甚至现时报是更有价值和对人生更有意义的回馈。那么,如果想让生命活在现时正报的积极效用中,那么就要真心真意的活好每个当下,把握好当下一念!务必使它不要有丝毫偏离中道。如果说一切都是最好的安排,那么唯有宇宙大道才是最好的安排,唯有亿万年进化所彰显的生命延续规律才是最好的安排。唯有空性才是最好的安排,中性才是最好的安排。
显而易见,即使已经了悟自性本觉,即使本来无一物也无所谓保任。然而脚下的每一步还是需要一个脚印一个脚印的去呈现。吃下的每一粒饭菜还是要自己去消化。而绝不像某些灵性教法所标榜的,只要绝对的臣服,只要彻底的交托,就万事大吉了,就什么都不必在乎了,就一切是非对错都不用顾忌了……其实这是头脑逃避真实的诡计,是一种依赖思想,是一种肆意任性的妄为。是一种对生命极不负责任的态度。说好听点,是活在清明梦中。说难听点,还是一头盲眼龟。这样的知见,往往短时间内得到些痛快,待到油尽灯灭,华枯叶落时,还是得洗心革面重新做人。本人并非在此贬低一切灵修法门,而是说凡事不要太极端化,需知“宁执有如虚弥,莫执空如芥子”,“若将妄语诳众生,自招拔舌尘沙劫”!比如一片空地,是杂草丛生还是花果繁茂,得看种什么种子,是否精心培护。
所谓:“菩萨畏因,凡夫畏果”,至言也,诚以为诫!因此,唯有实事求是,自力更生,自强不息,自给自足!——才是对“一切都是最好的安排”最给力的诠释。
若问祖师西来意?于我今日,即云:“真心真意过一生。”进云:“天上不会掉馅儿饼。”或云:“打碎牙齿往肚里咽。”
2019.11.2
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