佛教故事 | 农夫的清净心
编者按
《百业经》是佛陀宣说因果不虚的一部甚深经典,共有一百多个动人的故事,涉及到比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、优婆塞、优婆夷、仙人、国王、大臣、婆罗门、施主、居民、猎人等人物,形象地阐明了善恶之因必感善恶之果的真谛。
当佛陀在舍卫城的时侯,一位贫穷的农夫住在城郊祇陀园附近。农夫每天都是一大早准备好种田的工具,起来到田地里干活。每到中午,因为田地离家有一段距离,因此他的妻子便把午饭送到田里,两人一起吃。
他们经常见到佛陀及僧众们着衣持钵,到城中化缘来回的情景。每次农夫看到时,内心总有说不出的喜悦,并赞叹不已:“不可思议!佛陀是这么庄严,僧众是这么多,个个威仪具足!”
有一次,农夫夫妇互相说:“我们今生这么贫穷,前世肯定没造什么善业,若再不供养布施,来世我们会更可怜,怎么办好呢?”
想了想,农夫对妻子说:“贤妻,我们家中有没有可以作为布施供养的物品呢?”
妻子说:“家里没有什么供品,但供养不在于多少,只要以清净心,即使对世尊作个小小的供养,功德也是很大的。所以,为了今世与来世不再这么穷,我们应该好好地供养世尊。”农夫高兴地赞同这个提议。于是,妻子就回去准备家中最精美的饮食,预备明天早上供养世尊。
夫妇俩第二天早上将准备好的供品拿到田里去,在那儿恭候佛陀前来应供。
这时,世尊观察到教化农夫的机缘已经成熟,便着衣持钵前来化缘。
农夫夫妇看见世尊远远地走来,马上高兴地跑去迎请世尊,并祈求:“世尊能不能接受我们的供养呢?”世尊默许,他们随即请世尊入座,亲手供养甘美的饮食。供养圆满后,世尊观察他们的根机,为他们传法,就回祇陀园了。
夫妇俩接着就在田里发愿:“以供养世尊的善根,希望我们从今以后不再受贫穷之苦,并希望我们的田地庄稼全变成黄金。”
刚发完愿,其清净心供养的功德力与佛陀不可思议的加持力,竟使得农夫的田地庄稼真的全变成了黄金。夫妻两人看到了,高兴得不得了,反而不知该怎么办。
此时,贤慧的妻子对农夫说:“田地变成黄金的愿望真的实现了。不过,我们最好还是征求萨迦国王的允许,否则,我们不一定能享受到这些黄金。你先去王宫禀告国王,并献给国王一块黄金,这样比较好。”于是,农夫到王宫中,告诉国王有关田地变黄金的事。
起初,国王不太相信,在农夫的建议下,勉强派了一个人去勘察,但国王派去的人,只看到普通的田地,怎么瞧也看不到黄金,就回去禀告国王。
“国王陛下,请您亲自看一下,我们的田地真的变成黄金了。”农夫又祈求说。
国王想了想,就问农夫:“你是造了很大福报呢?还是遇到很殊胜的福田呢?”
农夫回答:“我是遇到很殊胜的福田。”国王才觉得可信,就随农夫到田里。
国王亲自到田里观察,土地变黄金果然是真的。农夫马上献给国王一块,国王仔细地看了看,觉得很稀奇,就问农夫:“是什么样的因缘,让你得到这样的福报?”
“是中午我们供养释迦牟尼佛,并至诚发愿后才得到的。”农夫照实回答。
萨迦国王听后,告诉农夫:“不必担心,这是你们自己供养发愿的功德力,所得到的福报,你们可以享用。不过,我希望你能广行供养与布施,这个很重要!”
农夫心想:“国王所说的,颇有道理。现在的富裕全是世尊加持而来的,我应该报佛恩上供下施。”
于是,农夫在三个月中,以饮食及许多物品供养佛陀及比丘僧,世尊也为他说法。闻法后,农夫以智能摧毁萨迦耶见,证得了预流果位。后来,他在世尊前出家,守持清净的比丘戒,勇猛精进,最后,摧毁三界烦恼,成为阿罗汉。
这时,比丘们请问世尊:“是什么样的因缘使农夫的田地变成黄金?又是什么样的因缘,让他能在佛前出家,并证得阿罗汉果位呢?希望世尊为我们开示,我们都想知道。”
世尊告诉他们:“这是他前世和今世两种因缘所成。过去生的因缘是,贤劫人寿两万岁迦叶佛出世时,他是一位婆罗门的儿子,长大后出家,临死前他发了一个愿:‘我在迦叶佛的教法下出家,没有得到什么境界,但希望在释迦佛的教法下我未来能令佛欢喜,出家证得阿罗汉果。’现在,由于他往昔的愿力已经成熟的缘故,在我的教法下,出家证得阿罗汉果位。
现在的因缘则是,他作农夫时,每次见到我内心就充满无限喜悦,并以清净心供养我。以他清净心供养的功德力,以及我的加持力,使他的田地变成黄金。”
编者按
《百业经》是佛陀宣说因果不虚的一部甚深经典,共有一百多个动人的故事,涉及到比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、优婆塞、优婆夷、仙人、国王、大臣、婆罗门、施主、居民、猎人等人物,形象地阐明了善恶之因必感善恶之果的真谛。
当佛陀在舍卫城的时侯,一位贫穷的农夫住在城郊祇陀园附近。农夫每天都是一大早准备好种田的工具,起来到田地里干活。每到中午,因为田地离家有一段距离,因此他的妻子便把午饭送到田里,两人一起吃。
他们经常见到佛陀及僧众们着衣持钵,到城中化缘来回的情景。每次农夫看到时,内心总有说不出的喜悦,并赞叹不已:“不可思议!佛陀是这么庄严,僧众是这么多,个个威仪具足!”
有一次,农夫夫妇互相说:“我们今生这么贫穷,前世肯定没造什么善业,若再不供养布施,来世我们会更可怜,怎么办好呢?”
想了想,农夫对妻子说:“贤妻,我们家中有没有可以作为布施供养的物品呢?”
妻子说:“家里没有什么供品,但供养不在于多少,只要以清净心,即使对世尊作个小小的供养,功德也是很大的。所以,为了今世与来世不再这么穷,我们应该好好地供养世尊。”农夫高兴地赞同这个提议。于是,妻子就回去准备家中最精美的饮食,预备明天早上供养世尊。
夫妇俩第二天早上将准备好的供品拿到田里去,在那儿恭候佛陀前来应供。
这时,世尊观察到教化农夫的机缘已经成熟,便着衣持钵前来化缘。
农夫夫妇看见世尊远远地走来,马上高兴地跑去迎请世尊,并祈求:“世尊能不能接受我们的供养呢?”世尊默许,他们随即请世尊入座,亲手供养甘美的饮食。供养圆满后,世尊观察他们的根机,为他们传法,就回祇陀园了。
夫妇俩接着就在田里发愿:“以供养世尊的善根,希望我们从今以后不再受贫穷之苦,并希望我们的田地庄稼全变成黄金。”
刚发完愿,其清净心供养的功德力与佛陀不可思议的加持力,竟使得农夫的田地庄稼真的全变成了黄金。夫妻两人看到了,高兴得不得了,反而不知该怎么办。
此时,贤慧的妻子对农夫说:“田地变成黄金的愿望真的实现了。不过,我们最好还是征求萨迦国王的允许,否则,我们不一定能享受到这些黄金。你先去王宫禀告国王,并献给国王一块黄金,这样比较好。”于是,农夫到王宫中,告诉国王有关田地变黄金的事。
起初,国王不太相信,在农夫的建议下,勉强派了一个人去勘察,但国王派去的人,只看到普通的田地,怎么瞧也看不到黄金,就回去禀告国王。
“国王陛下,请您亲自看一下,我们的田地真的变成黄金了。”农夫又祈求说。
国王想了想,就问农夫:“你是造了很大福报呢?还是遇到很殊胜的福田呢?”
农夫回答:“我是遇到很殊胜的福田。”国王才觉得可信,就随农夫到田里。
国王亲自到田里观察,土地变黄金果然是真的。农夫马上献给国王一块,国王仔细地看了看,觉得很稀奇,就问农夫:“是什么样的因缘,让你得到这样的福报?”
“是中午我们供养释迦牟尼佛,并至诚发愿后才得到的。”农夫照实回答。
萨迦国王听后,告诉农夫:“不必担心,这是你们自己供养发愿的功德力,所得到的福报,你们可以享用。不过,我希望你能广行供养与布施,这个很重要!”
农夫心想:“国王所说的,颇有道理。现在的富裕全是世尊加持而来的,我应该报佛恩上供下施。”
于是,农夫在三个月中,以饮食及许多物品供养佛陀及比丘僧,世尊也为他说法。闻法后,农夫以智能摧毁萨迦耶见,证得了预流果位。后来,他在世尊前出家,守持清净的比丘戒,勇猛精进,最后,摧毁三界烦恼,成为阿罗汉。
这时,比丘们请问世尊:“是什么样的因缘使农夫的田地变成黄金?又是什么样的因缘,让他能在佛前出家,并证得阿罗汉果位呢?希望世尊为我们开示,我们都想知道。”
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如 果 你 做 生 意 , 年 年 都 不 赚 钱 , 不 论 市 场 好 与 坏 。如 果 你 在 职 场 上 做 了 几 十 年 , 还 没 升 职 加 薪 。那 么 这 枚 佛 牌 绝 对 是 你 必 要 的 佛 宝 。这 枚 佛 宝 称 为 座 山 ,意 思 是 你 后 面 有 靠 山 , 不 论 你 是 做 生 意 或 是 打 工 仔 , 背 后 都 有 贵 人 相 助 当 你 靠 山 。 做 起 事 来 事 倍 功 半 , 顺 风 顺 水 。 全 泰 著 名 座 山 佛 历 2 5 3 5 , 龙 普 遮 , 瓦 刚 磅 乔 ( C h a o S u aL o n gP h uZ h e r ,W a tK l a n g b a n g k e a w ) . 九 宝 铜 版 本 , 完 美 的 品 相 ,越 看 越 喜 欢 ,佛 牌 本 身 就 已 经 拥 有 了 嚰 打 ( m e t t a ) ,人 见 人 爱 。 附 有 权 威 萨 马 空验 证 卡 。 龙 婆 遮 2 5 3 5 座 山 佛 九 宝 铜寺 庙 瓦 岗 邦 娇 。 座 山 佛 牌 ( 另 译 为 周 所 佛 )是 全 泰 最 出 名 最 顶 尖 的 c h o k l a p ( 中 彩 票 , 巨 富 ) 法 门 。很 多 高 僧 都 有 制 作 , 其 中 第 一 圣 僧 当 属 瓦 岗 邦 交 佛 寺 龙 婆 b o o n 。 龙 婆 b o o n 大 师 除 了 拥 有 顶 尖 的 c h o k l a p 法 术 , 在 k h l a e wk h l a t法 术 方 面 亦 是 全 泰 最 最 顶 尖 ! 开 疗 咖 意 为 在 灾 难 横 祸 中 幸 存 , 得 救 , 包 括 躲 过 各 种 武 器 , 躲 过 一 些 人 的 阴 谋 诡 计 , 或 者 是 直 接 面 对 别 人 的 伤 害 , 可 以 成 功 避 过 , 打 枪 都 不 中 等 等 。 泰 国 会 c h o k l a p 法 门 的 师 傅 不 少 , 制 作 座 山 佛 牌 的 高 僧 也 不 少 , 只 有 龙 婆 b o o n 的 座 山 牌 是 最 难 找 的 , 因 为 谁 一 旦 拥 有 了 , 就 真 是 千 金 难 换 。 信 众 们 相 信 , 这 一 生 只 要 有 了 座 山 佛 的 护 佑 就 够 了 ! 谁 拥 有 了 座 山 佛 的 护 佑 , 自 然 平 安 吉 祥 , 不 会 有 意 外 灾 祸 ; 如 果 懂 得 自 强 进 取 , 座 山 佛 中 所 藏 的 巴 拉 米 功 德 会 助 人 更 进 一 步 ! 2 5 3 5 年 为 建 佛 理 博 物 馆 筹 集 资 金 , 由 政 府 高 官 周 郎 特 和 周 帕 潘 玉 空 作 为 俗 家 ( 未 剃 度 的 弟 子 ) 邀 约 发 起 第 二 次 座 山 佛 制 作 法 会 。 由 瓦 岗 邦 胶 龙 婆 遮 大 师 负 责 法 会 一 切 事 务 , 严 格 按 照 龙 婆 b o o n 当 年 一 期 座 山 的 程 序 进 行 。 佛 牌 材 料 之 中 : 主 要 为 : 1 0 9 财 富 经 文 , 印 有 善 加 财 经 文 的 金 银 符 片 , 命 运 巴 拉 米 十 六 大 阿 罗 汉 经 文 金 银 符 片 , 以 及 三 世 ( 天 地 人 ) 经 文 符 片 等 等 , 混 合 龙 婆 b o o n 留 在 寺 庙 中 的 帕 拆 瓦 药 师 佛 , 金 银 铜 符 管 等 等 圣 物 。 除 此 之 外 , 此 期 座 山 也 加 入 当 时 其 他 佛 寺 顶 尖 师 傅 的 圣 物 。 包 括 龙 婆 卡 贤、 龙 婆 坤 的 经 文 符 片 , 4 0 0 年 以 上 的 素 攀 佛 , 瓦 素 塔 和 瓦 赞 等 等 寺 庙 的 佛 像 , 2 5 3 5 年 4 月 1 4 日 正 式 加 持 铸 造 。 此 期 佛 牌 完 全 按 照 龙 婆 b o o n 一 期 座 山 佛 制 作 之 流 程 , 牌 后 面 是 龙 婆 b o o n 的 招 财 心 咒 : 阿 拉 航 , 帕 卡 瓦 , 呐 差 斯 。 制 作 数 量 : 纯 金 督 造 7 0 0 个 , 纯 银 6 6 8 5 个 , 九 宝 铜 7 2 3 0 , 红 铜 9 0 0 0 个 。 很 多 信 众 佩 带 后 在 工 作 方 面 顺 利 , 财 运 也 开 始 亨 通 起 来 , 平 民 佩 带 后 也 都 有 多 余 钱 做 点 生 意 或 成 为 了 大 老 板 。 座 山 佛 的 含 义 就 是 有 靠 山 , 得 贵 人 扶 持 。 提 升 佩 戴 者 的 贵 人 缘 和 财 源 。 #泰国佛牌##佛牌#
本来只是想写篇种瓜不一定得豆的小文,却被自心不够变通的教理所缚,半夜突有灵感,上眼皮子却不断的向下眼皮靠拢。以此推出——-因:打开电脑想写好文,缘:学到的法义无法融会贯通,困了等,果:空手而归,唯有一堆思想。
因此,因和缘缺一不可,若想恶事不起现,灭掉所有恶现缘,若想好事天天有,做好当下种种善。这或许就是那句:诸恶莫作,众善奉行。吧?
发一个善缘,明天一定要要写好文,为己为众交作业。
因此,因和缘缺一不可,若想恶事不起现,灭掉所有恶现缘,若想好事天天有,做好当下种种善。这或许就是那句:诸恶莫作,众善奉行。吧?
发一个善缘,明天一定要要写好文,为己为众交作业。
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