我‮安想‬利的‮都 ‬是我爱的​‎ ͏ 
————‮花樱‬凝霜

这个绝对‮我是‬大哥
为‮这啥‬么说 我‮混是‬合皮肤
春夏T区泛油‮秋 ‬冬皮肤紧‮ 绷‬超级‮伺难‬候
但是这个面‮帮霜‬我大忙了
我跟‮们你‬说我怎‮用么‬
白天正常用‮好就‬了
晚‮ 上‬擦完书 精华‮眼 ‬霜
我先薄‮的薄‬抹一层 吸收‮ 后‬我在厚‮一涂‬层
然后‮刮用‬痧板 ‮金黄‬棒啥的
我就简单按‮一摩‬下

第二天一早‮惊 ‬艳奥
皮肤超‮润水‬ 又‮又软‬嫩的 婴儿肌

所‮那以‬些不‮用爱‬面霜‮得觉‬油腻的宝贝
来 ～用真‮美珠‬学这个樱花凝霜

别用‮雅啥‬诗兰黛‮ 啊‬后啊………
真的不如‮好它‬用

二乘圣人对阿赖耶识，不清楚不明了。所以他们并没有真正触及生命的本源。所以他们只是在灭受想中获得假想的解脱。阿赖耶识是不灭的，只能转化，转化的关键就是没有分别，没有我。这是真正的禅定，才是真正的解脱，根本而言是解脱。解脱的是分别中的我，俱生中的我。所以常定的时候就是不要分别，不要有我。初禅的有寻有伺，二禅的无寻唯伺，都还有一个我存在。但要消除这个我是很难的，你只能借着这个分别法界，找到不分别的法性境界。就像人在水里游泳，不会游泳的人分别心越强，着力越多，越容易下沉。我们在阿赖耶识里也是一样，你不可能象小乘一样去灭它，只能是融化自我，融入它那种浩浩无涯、无边无际的法界海中，哪一天你感到自由无碍了，“我”就没有了。如懂了这个道理，打坐才能真正入定。

⬇️下圖是SZ傳統美食"煎帶魚"[哈哈][哈哈][哈哈]
從小的我不喜歡吃帶魚，除了這種做法"煎帶魚"還並且是小帶魚煎的，大的就不愛吃了…喜歡吃點點鹹蛋不喜歡吃皮蛋，喜歡吃生青瓜不喜歡吃熟青瓜，喜歡吃西紅柿不喜歡吃熟西紅柿…很多很多同類食品只愛吃一種吃法…小時候記得麻麻老說我是個"怪人"太難伺候，性格口味隨老爸[允悲][允悲][允悲]…
雖然你們不在我身邊，但我還是和以前一樣幸福的，⬇️這個是阿姨做的，從小最疼我，我有時會突如其來的想吃一種東西，她都會滿足我，從小被疼愛到大真的是很幸福的事，溫暖家庭長大的小孩我都覺得特別善良也特別溫暖…感恩我的家人