《刘师培_百度百科》刘师培（1884年—1919年11月20日），字申叔，号左盦，汉族，江苏仪征人，经学家。刘贵曾之子、刘文淇曾孙。著有《左盦集》八卷、《左盦外集》二十卷、《左盦诗录》四卷、《词录》一卷。著有论经学（以小学、左传学为主）、史学（开创近代中国学术史体）、文学（主张“六朝文”，维护扬州学派骈文之文统）专著七十四种。收入民国二十三年（1934）宁武南氏刊本《刘申叔先生遗书》。该本号称最善，然时值日本扶植伪满洲国，刘师培于《民报》时期所撰论满洲非中国种族之文字俱被刊落，又早期刊发于报刊之文字，失收亦颇多。https://t.cn/A6aZNefF

【《学衡》百年︱从柳诒徵晚年家书看学衡派的文化遗产 】

柳诒徵（1880-1956），字翼谋、希非，晚号劬堂老人，江苏丹徒人（今属镇江市）。柳诒徵是学衡派及民国时代东南学派的代表学者，中国近代著名文献学家、教育家、目录学家，中国现代历史学研究的先驱，与陈寅恪、陈垣并称“南柳北陈”。据张舜徽考证，“历史”一词就是由柳诒徵《历代史略》而来，沿用至今。由于种种原因，柳诒徵学术长期并未得到足够重视。改革开放以来，柳诒徵的学术思想和文化理念重新受到关注。1982年书目文献出版社出版《中国当代社会科学家》，收录柳定生《柳诒徵传略》一篇。1986年，《柳翼谋先生纪念文集》作为《镇江文史资料》第11辑专辑出版。1991年，柳曾符、柳定生编辑的《柳诒徵史学论文集》由上海古籍出版社出版。https://t.cn/A6iLlPh3

虽然我不认同但是辩证看这些是有道理可以讲通的

但凡是稳定的社会，思想一定是被中央集权的统治者严格把控的，类似汉焚书抗儒
现在中国是盛世 是稳定的中共领导的，管控思想是不可避免的现象

历史上但凡是主观意识形态活跃的时代
都是乱世
春秋战国、五代十国、三国、民国，各种学派流派百家争鸣

只能说万事万物都有两面性
而这些优异的作品，已经影响了我们， 并不会因为下架就抹去他们存在过，否定他的价值