#【伊汀读美】# 《赏月也有三重境》

知识界有一个共识，就是中国哲学是一种生命哲学，自古以来，中国人非常重视一个人的精神境界，从读书到创作，从“入世”到“出世”，从责任担当到生死放下，都是在不同环境、不同阶段情景下的感悟与修练追求。

关于艺术创作成就大学问者必经过的境界问题，王国维用三句名人的词句把三重境界说透了：就是第一重境界是借用北宋晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》中的”昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路”，始在一个“立”字；第二重境界是柳永《凤栖梧》中的“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，贵在是一个“守”字；第三重境界是辛弃疾《青玉案·元夕》中的“众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”，更是一个“得”字。

有趣的是，昨晚在居住的花园附近的报刋亭，翻看到近期的《读者》，在里边有一段借清人张潮关于赏月的三种状态，以借喻人生读书与阅历关系的三重境界，这其实也道出了生活中审美三种条件下的审美心理。

第一种是从缝隙中看月亮，就是“隙中窥月”，视角的客观局限性与审美的被动性，当然向往之情会更加的强烈；第二种是走到庭院里望月，就具有了“庭中望月”的开阔性眼界与审美的主观能动性；第三种是站在高台玩月，是“台上玩月”，一个“玩”字道出了人月合一的境界与审美的参与性创造。

望月叹月赞月，古往今来多少事，李白东坡润芝心。

赏月如人生，古往多诗情。
人间难达意，世道多不公。
日升芸众生，月下怜孤影。
唯有冰轮转，慰我君心明。

只从一个角度去看待事物，叫知识；能以多种角度去看待事物，就叫智慧。

把万物都联系起来的东西，就是智慧；只诠释单一事物的东西，只能叫知识。

单纯地去看地球，只是一类非常丰富的系统知识；把地球放进浩瀚的宇宙里去看待，就是智慧。

用古人的话来说，知识就是“术”，而智慧就是“道”。“术”强调的是个体，“道”强调的是事物的整体，以及事物彼此之间的联系。

那么，何为事物彼此之间的联系？

“一只南美洲亚马逊河流域热带雨林中的蝴蝶，偶尔扇动几下翅膀，可以在两周以后引起美国得克萨斯州的一场龙卷风。”

这里说的是：任何一件小小的事物里，都包含了整个宇宙所有的信息。

这就是事物彼此之间的联系，这是真，是实，是自然。

这也正是佛家所说“一花一世界，一树一菩提，一叶一如来，三藐三菩提！弹指一挥间，刹那芳华！”的真意。

一个人把自己的存在，不只是看成是一个生命的个体，而是视其为一种整体，这就是道家所说的“问道、寻道、得道”；佛家所说的“出世”“入世”“无我”“修行”和“涅磐”。

其实，它们都有一个共同的名字，叫做智慧。

智慧因为其关注的是事物的整体以及彼此之间的联系，所以，智慧是一种“一通百通”的东西，“通”即为通透，也称之为：觉醒。

所以，最高级的智慧就是可以与万物融为一体，从一件极小的事物中去看见整体，去看见天地之间统领着一切的秩序。

有些东西可以去学，有些东西却只能去悟。不重要的东西可以学到，最重要的东西，只能靠自己去领悟到。

知识可去学，智慧只能去悟。获得知识的方式是看，是用脑子和逻辑；获得智慧的方式是观察，是读取，是融合，是用心灵。

而“道”的核心，是以智慧的方式对知识加以整体性的运用，这一点光是用脑子做不到，要融通心灵才可以做到。

——《半山文集》

[思考][思考]到了一定年纪，会自己劝自己了，烦恼于事无补，说亦无用，生存靠能力，生活靠智慧，与人说笑的都是无关紧要，能掌控的只有自己心情了。[摊手] ​[并不简单]

【琼州文化大讲堂第28场海口举行 海大副校长傅国华诵悟《道德经》】#文化大讲堂# #海南大学#
6月25日下午，大型公益系列活动“琼州文化大讲堂”第28场，在海口市琼山区文化馆多功能厅举行。海南大学副校长、管理学博士傅国华专题诵悟《道德经》，深度挖掘和传播中国优秀传统文化中的智慧。据悉，这是“涵养新风尚 艺动自贸港”系列市民文化活动第三场，吸引了众多文化界、史学界和国学爱好者到场倾听。现场，傅国华通过史料对老子的身世及其思想的各种说法进行溯源和分析，结合自己多年来诵悟经典所得的研学成果，论述“道”的意义；还以独特的视角，用管理学和数学的方法，以老子认知、西方现代科学认知和出世入世认知作比照，进行了四维诵悟。https://t.cn/A6abRgSH