[圆月]换个角度认识疾病-打坐为什么有助于恢复健康？
由于慢性疾病已经越来越影响到生活的品质引起大家的关注，说到慢性疾病，我们首先要确定到底什么是疾病？
首先，我们目前生活的这种状态本身就是存在问题的，那为什么我们觉察不到呢？因为普通人存在着这样一种心理：如果大家都具有某种问题，那么这个“某种问题”就不是问题。比如：如果大家都长着三只眼睛，那么我们就会认为长三只眼是对的，相反那个长着两只眼睛的人一定是有问题的。
其次，依靠主观感觉和现有仪器作为确诊疾病的依据也是错误的，因为我们当下的这种状态是局限的，是在用有问题的状态去判断问题，就像让精神病病人去研究精神病一样，自然无法确保最终结果的正确性。
所以疾病是对比出来的，和“正常状态”进行对照而产生的，正因为我们认为身体不舒服，比如疼痛、恶心、拉肚子和“正常状态”不同，所以在当前状态下，我们就定义它为疾病。慢性疾病，就是长期存在着和“正常状态”不同的症状，比如糖尿病、高血压，就定义为慢性疾病。
静的种类（昏沉的静、清明的静与专注的静）
我们知道，生病时医生通常会告诉我们要多休息，多睡觉，因为通过睡觉能够恢复一定的精力，还具有一定的治病能力。这是为什么呢？因为【睡觉是一种昏沉的静】，能使身体得到一定的恢复，所以睡觉就有一定的治病能力。
但得了慢性疾病，想要通过睡眠来恢复基本是不可能的，为什么？因为“昏沉的静”是我们运作生活琐事而形成的，因此这种静从思维内容方面来讲是一种“散乱的静”。这种由散乱而形成的静与我们在工作中的“动”相比其实是非常相似的，唯一的区别是工作中的事情往往比较重要、比较复杂。
正是由于这种静和我们工作中的“动”并没有本质区别，因此这种静并不能使我们得到充分的休息，并不能使我们疲倦的身心得到根本恢复，结果导致我们从睡眠出来后并不会感到神清气爽、身轻如燕，而是很多人往往感到身体困乏，头脑不十分清醒。
所以，随着年龄的增大，随着工作和生活的复杂化，我们的心会越来越散乱，越来越昏沉，消耗的能量也就随之越来越大，于是疾病悄无声息地尾随而至。与儿童时期相比，我们会发现随着年龄的增大，疾病越来越多，越来越复杂。
与睡眠这种昏沉的静相反，我们还可以运作另一种“清明的静”。
“清明的静”是运作特殊思维内容而形成的一种静，与“昏沉的静”不同之处在于：“清明的静”所运作的思维内容虽然也具有一定逻辑性，但其逻辑性不是非常强。更重要的是这种静所运作的思维内容往往是我们比较喜欢的，而且能够给我们带来清静美好体验的事情，比如绘画、书法等。
由于【清明的静】所运作的思维内容能够给我们带来清静美好体验，因此“清明的静”能够引导我们进入清静美好状态。在这种状态我们能够得到较为充分的休息，这样就能保持健康，有利于慢性疾病的治疗。
还有一种静，是【专注的静】。
“专注的静”是我们的思维处于制心一处的状态，这种状态下我们所运作的思维内容不具有逻辑性。比如：我们在心中唯一地、专注地沉浸在对慢动作的观想中。在这种状态我们将完全丧失身体觉受，完全不使用身体，这对我们的健康来说至关重要；
因为从根本上讲，我们的疾病就是因为我们不会科学使用身体导致的；我们的身体就像一颗小树，如果我们像小孩子那样整天摇动它，在它上面攀爬，那它一定会枯萎生病。反过来，如果我们完全不干涉它，不使用它，那么它将得到彻底的恢复，逐渐长成栋梁之才。所以如果我们能够完全不使用身体，那么身体将获得真正的休养生息，这样身体上的各种疾病将逐渐消失得无影无踪，我们将能够从根本上彻底解决健康问题。
那么如何才能获得专注的静？
在日常生活中肯定是无法达到的，因为在日常生活中，我们不是散乱、昏沉就是走神。我们必须通过一定的训练，掌握一定的理论后，通过打坐等修行实证方法，才能证到“专注的静”，使我们的身心获得更好的状态。
（清凉月老师）
更多信息，请关注微信公众号：实证与健康
系统参加修行实证培训【QQ；654493027】
清凉月老师著作《科学实证》、《思维现象基础研究》 、《西游解读》【QQ；365209061】
由于慢性疾病已经越来越影响到生活的品质引起大家的关注，说到慢性疾病，我们首先要确定到底什么是疾病？
首先，我们目前生活的这种状态本身就是存在问题的，那为什么我们觉察不到呢？因为普通人存在着这样一种心理：如果大家都具有某种问题，那么这个“某种问题”就不是问题。比如：如果大家都长着三只眼睛，那么我们就会认为长三只眼是对的，相反那个长着两只眼睛的人一定是有问题的。
其次，依靠主观感觉和现有仪器作为确诊疾病的依据也是错误的，因为我们当下的这种状态是局限的，是在用有问题的状态去判断问题，就像让精神病病人去研究精神病一样，自然无法确保最终结果的正确性。
所以疾病是对比出来的，和“正常状态”进行对照而产生的，正因为我们认为身体不舒服，比如疼痛、恶心、拉肚子和“正常状态”不同，所以在当前状态下，我们就定义它为疾病。慢性疾病，就是长期存在着和“正常状态”不同的症状，比如糖尿病、高血压，就定义为慢性疾病。
静的种类（昏沉的静、清明的静与专注的静）
我们知道，生病时医生通常会告诉我们要多休息，多睡觉，因为通过睡觉能够恢复一定的精力，还具有一定的治病能力。这是为什么呢？因为【睡觉是一种昏沉的静】，能使身体得到一定的恢复，所以睡觉就有一定的治病能力。
但得了慢性疾病，想要通过睡眠来恢复基本是不可能的，为什么？因为“昏沉的静”是我们运作生活琐事而形成的，因此这种静从思维内容方面来讲是一种“散乱的静”。这种由散乱而形成的静与我们在工作中的“动”相比其实是非常相似的，唯一的区别是工作中的事情往往比较重要、比较复杂。
正是由于这种静和我们工作中的“动”并没有本质区别，因此这种静并不能使我们得到充分的休息，并不能使我们疲倦的身心得到根本恢复，结果导致我们从睡眠出来后并不会感到神清气爽、身轻如燕，而是很多人往往感到身体困乏，头脑不十分清醒。
所以，随着年龄的增大，随着工作和生活的复杂化，我们的心会越来越散乱，越来越昏沉，消耗的能量也就随之越来越大，于是疾病悄无声息地尾随而至。与儿童时期相比，我们会发现随着年龄的增大，疾病越来越多，越来越复杂。
与睡眠这种昏沉的静相反，我们还可以运作另一种“清明的静”。
“清明的静”是运作特殊思维内容而形成的一种静，与“昏沉的静”不同之处在于：“清明的静”所运作的思维内容虽然也具有一定逻辑性，但其逻辑性不是非常强。更重要的是这种静所运作的思维内容往往是我们比较喜欢的，而且能够给我们带来清静美好体验的事情，比如绘画、书法等。
由于【清明的静】所运作的思维内容能够给我们带来清静美好体验，因此“清明的静”能够引导我们进入清静美好状态。在这种状态我们能够得到较为充分的休息，这样就能保持健康，有利于慢性疾病的治疗。
还有一种静，是【专注的静】。
“专注的静”是我们的思维处于制心一处的状态，这种状态下我们所运作的思维内容不具有逻辑性。比如：我们在心中唯一地、专注地沉浸在对慢动作的观想中。在这种状态我们将完全丧失身体觉受，完全不使用身体，这对我们的健康来说至关重要；
因为从根本上讲，我们的疾病就是因为我们不会科学使用身体导致的；我们的身体就像一颗小树，如果我们像小孩子那样整天摇动它，在它上面攀爬，那它一定会枯萎生病。反过来，如果我们完全不干涉它，不使用它，那么它将得到彻底的恢复，逐渐长成栋梁之才。所以如果我们能够完全不使用身体，那么身体将获得真正的休养生息，这样身体上的各种疾病将逐渐消失得无影无踪，我们将能够从根本上彻底解决健康问题。
那么如何才能获得专注的静？
在日常生活中肯定是无法达到的，因为在日常生活中，我们不是散乱、昏沉就是走神。我们必须通过一定的训练，掌握一定的理论后，通过打坐等修行实证方法，才能证到“专注的静”，使我们的身心获得更好的状态。
（清凉月老师）
更多信息，请关注微信公众号：实证与健康
系统参加修行实证培训【QQ；654493027】
清凉月老师著作《科学实证》、《思维现象基础研究》 、《西游解读》【QQ；365209061】
#亲子时光，智慧“童”行#
为了丰富社区孩子们的国庆双节假期文化生活，提高孩子们的动手能力，双节期间，崇阳街道儿童之家积极开展了《璞玉童欢·妇儿之家》手工系列活动。
2020年10月6日下午，30余名社区家长和小朋友早早的来到活动室，坐无缺席。
活动现场为孩子们精心准备了空白扇子、五彩缤纷的颜料和种类齐全的绘画工具。在社区老师的指导下，孩子们拿起画笔，一边画，一边交流心得，互相“传授技巧”，不一会儿，一幅幅美丽的扇子画在孩子们的笔下形成了，整个活动现场弥漫着浓厚的创作热情和小朋友们欢快的笑声。
通过此次活动，激发孩子们绘画的兴趣，锻炼了他们的动手能力，同时也对宫扇文化知识有了一定的认识。
2020年10月8日下午，《璞玉童欢·妇儿之家》手工系列活动继续开展，本次活动共邀请了十多名儿童参加。
在社区志愿者的带领下，小朋友们开始发挥自己的想象，搭配不同的颜色的纽扣，一丝不苟地装饰各自的作品。色彩斑斓的纽扣经创意设计成为一幅美丽的图画，使孩子们不仅认识了各种颜色、形状、图案的扣子，还开发了右脑，培养了图形思维，养成了积极的兴趣爱好。活动现场，欢乐声此起彼伏，大家流连忘返，玩得不亦乐乎。
通过这次活动，不但激发了孩子们的动手能力和创造能力、亲子的艺术气息和创作灵感，还让大家学会善于利用生活资源，让旧物焕发新貌。
花道是中国传统修身养性、陶冶身心的生活艺术，2020年10月9日下午，一堂精彩的布艺插花课吸引30余名社区家长和孩子参加。
活动现场，社区志愿者现场为孩子们讲解布艺插花的基本知识、造型、色彩应用等内容。孩子们先把花的叶子、花瓣、花芯、花筒材料分类好，发挥自己的想象力和创造力，把花的叶子、花瓣、花芯等搭配组合在一起，一边研究一边创作，欢声笑语中，一件件美丽的花艺作品呈现出来，每个人脸上都洋溢着幸福快乐的笑容。最后，孩子们手捧着自己的作品合影留念，场面十分温馨。
此次活动，不仅丰富社区孩子们的国庆双节期间文化生活，也提升了孩子们的动手能力和对生活的热情，同时把自己的插花作品带回家欣赏，让孩子们感受到幸福感、获得感和归属感。
为了丰富社区孩子们的国庆双节假期文化生活，提高孩子们的动手能力，双节期间，崇阳街道儿童之家积极开展了《璞玉童欢·妇儿之家》手工系列活动。
2020年10月6日下午，30余名社区家长和小朋友早早的来到活动室，坐无缺席。
活动现场为孩子们精心准备了空白扇子、五彩缤纷的颜料和种类齐全的绘画工具。在社区老师的指导下，孩子们拿起画笔，一边画，一边交流心得，互相“传授技巧”，不一会儿，一幅幅美丽的扇子画在孩子们的笔下形成了，整个活动现场弥漫着浓厚的创作热情和小朋友们欢快的笑声。
通过此次活动，激发孩子们绘画的兴趣，锻炼了他们的动手能力，同时也对宫扇文化知识有了一定的认识。
2020年10月8日下午，《璞玉童欢·妇儿之家》手工系列活动继续开展，本次活动共邀请了十多名儿童参加。
在社区志愿者的带领下，小朋友们开始发挥自己的想象，搭配不同的颜色的纽扣，一丝不苟地装饰各自的作品。色彩斑斓的纽扣经创意设计成为一幅美丽的图画，使孩子们不仅认识了各种颜色、形状、图案的扣子，还开发了右脑，培养了图形思维，养成了积极的兴趣爱好。活动现场，欢乐声此起彼伏，大家流连忘返，玩得不亦乐乎。
通过这次活动，不但激发了孩子们的动手能力和创造能力、亲子的艺术气息和创作灵感，还让大家学会善于利用生活资源，让旧物焕发新貌。
花道是中国传统修身养性、陶冶身心的生活艺术，2020年10月9日下午，一堂精彩的布艺插花课吸引30余名社区家长和孩子参加。
活动现场，社区志愿者现场为孩子们讲解布艺插花的基本知识、造型、色彩应用等内容。孩子们先把花的叶子、花瓣、花芯、花筒材料分类好，发挥自己的想象力和创造力，把花的叶子、花瓣、花芯等搭配组合在一起，一边研究一边创作，欢声笑语中，一件件美丽的花艺作品呈现出来，每个人脸上都洋溢着幸福快乐的笑容。最后，孩子们手捧着自己的作品合影留念，场面十分温馨。
此次活动，不仅丰富社区孩子们的国庆双节期间文化生活，也提升了孩子们的动手能力和对生活的热情，同时把自己的插花作品带回家欣赏，让孩子们感受到幸福感、获得感和归属感。
Günther Förg | Förg曾就读于慕尼黑美术学院，是战后一代反现代主义的德国艺术家中的一员。他的作品种类繁多，包括雕塑、绘画、版画、摄影和绘画，通常是多种相结合起来的。Förg是多媒介结合作品的先驱之一，甚至比装置艺术还要更早。
尽管风格各异，但他的作品展现了对碎片化和他所处时代的德国政治气候的强烈兴趣。他被归类为抽象和极简主义艺术家。Förg以使用明亮饱和的纯色而闻名，不过他最著名的系列之一是拍摄于1980年至2006年之间的一系列国际包豪斯建筑的黑白照片。
尽管风格各异，但他的作品展现了对碎片化和他所处时代的德国政治气候的强烈兴趣。他被归类为抽象和极简主义艺术家。Förg以使用明亮饱和的纯色而闻名，不过他最著名的系列之一是拍摄于1980年至2006年之间的一系列国际包豪斯建筑的黑白照片。
✋热门推荐