那回迁安置房性质是什么?下面就对此问题进行详细的介绍。

一、回迁安置房性质是什么?

安置房,是政府进行城市道路建设和其他公共设施建设项目时,对被拆迁住户进行安置所建的房屋。即因城市规划、土地开发等原因进行拆迁,而安置给被拆迁人或承租人居住使用的房屋。根据我国法律的规定,安置房的转让交易需要在取得该后才可以进行,这时的过户交易与一般的房屋没有任何区别之处。安置的对象是城市居民被拆迁户,也包括征拆迁房屋的农户。根据相关法规及政策的规定拆迁安置房屋一般分为两大类:

一类是因重大市政工程动迁居民而建造的配套或配购的中低价商品房。如黄浦江两岸进行的世博会拆迁。按照有关方面的规定,被安置人获得这种配套商品房的,房屋产权属于个人所有,但在取得所有权的5年之内不能上市交易。

另一类是因房产开发等因素而动拆迁,动拆迁公司通过其他途径安置或代为安置人购买的中低价位商品房(与市场价比较而言)。主要优势:

1、是现房,而且早期的安置房有些的地理位置优越,小区配套较完善;

2、户型适中,以小两房、小三房、部分中三房为主,即建筑面积120平方米以内的户型占绝大多数,而且大部分为多层建筑

3、政府统建的房屋质量较为稳定;

4、安置房依托地理优势和小区配套优势,升值比率与经济增长周期吻合,升幅较快更重要的是,这些安置房如果没有产权,价格普遍会比市价低。

当然,还有一个客观原因,安置房的业主往往享受多套房源,使其有出售的需求和可能。

二、拆迁条件

1、符合设计规范;

2、每套房屋面积不低于45平方米;3、要符合国家安全和技术标准,具体说要有房屋验收合格证,所有的证照应齐全,从修建到竣工都必须达到安全标准。拆迁安置房也叫动迁房。是指因城市规划、土地开发等原因进行拆迁,而安置给被拆迁人或承租人居住使用的房屋。安置房在房产交易中占据了一个比较重要的位置。本文为您介绍了安置房的相关知识,仅供参考。

预约销售方式流行很多安置房尤其是新近交房的安置房交易都是采用预约销售的方式。即安置房业主还没有拿到房屋的产权就转让,所以买家购屋后暂时不能过户。“最常见的方式就是买卖双方找一家可靠的中介,由中介牵头双方签订一份带附加条件的预约,合同声明该房屋已经售出,但要等产权办好再过户。”中介会把这份合同拿到公证处公证,证明双方已经发生了这个交易行为。

付款方式也根据协商各有不同,比如有的是先预付30万元,交房后再付20万元或一次性付清总房价的90%,余下的办理后付清。不过,没有过户就买房无法进行银行按揭,购买的市民就得一次性付出几十万元现金,压力也不小。

●安置房之所以这么受欢迎,有他自身的优势存在:首先,它是现房,而且早期的安置房有些的地理位置优越,小区配套较完善;其次,它的户型适中,再次,.政府统建的房屋质量较为稳定;最后,安置房依托地理优势和小区配套优势,升值比率与经济增长周期吻合,升幅较快。更重要的是,这些安置房如果没有产权,价格普遍会比市价低。

●买安置房存在政策风险:比如2004年6月开始由政府统建的解困房(不包括安置房),产权证办理后五年内不能上市买卖交易。

●安置房可以贷款吗、安置房有房产证吗?

1、如果不是拆迁安置户而购买拆迁安置房是不能申请。

2、拆迁安置户在取得产权证证后的6个月时间内,您可以向我部申请。

3、如果安置房的地已归为国有土地的话,那栋房子是可以办到产权证的,如果安置房为集资的土地,则是办不到产权证的。

4、买安置如果只是自己住的话,合同签得好的话是没有什么问题的,如果买来用于交易的话就有风险。拆迁安置房和回迁房区别

拆迁安置房,是指在人民政府实施土地储备地块、非经营性公益性项目建设、城市基础设施建设和军事设施建设等行政划拨用地的拆迁过程中,以确定的价格、套型面积向具有本市市区户口(含农业职业)的被拆迁人定向销售的住宅房屋。

拆迁回迁房是指在原地拆迁安置的房屋。他们之间的区别是在人民政府实施土地储备地块、非经营性公益性项目建设、城市基础设施建设和军事设施建设等行政划拨用地上进行房屋拆迁的,方式是原地产权调换的既是拆迁安置房,也是拆迁回迁房;但在出让土地上进行房屋拆迁的,如可以原地回迁的就是拆迁回迁房,而不是拆迁安置房。、安置房、安居房的区别

对于回迁安置房很多人是比较清楚的,你没在拆迁的过程中肯定会给被拆迁者带来巨大的损失,只需要出台相关的赔偿政策来进行弥补,而回迁安置房就是来保障拆迁户的住房问题,确保人民群众的合法利益不会受到任何的损失。#房地产##买房者说#

【城口公安余新洪:警民携手守护生态,同心打造和谐社会】
重庆之声8月14日讯 在城口县河鱼乡畜牧村,时常能够看到村警余新洪的身影。为了提高群众的收入水平,他带领村民自主发展产业;为了实现人与自然的和谐相处,他主动化解辖区居民与野生猕猴的矛盾关系;为了保护群众的生命财产安全,他始终坚持公平正义与不法分子斗智斗勇。

人与自然和谐相处,甘做大巴山“猴保姆”

城口县河鱼乡畜牧村的大巴山深处,有一群被当地村民称为“特殊客人”的山中“精灵”——野生猕猴。它们时而三五成群在林间追逐,时而结伴下山在附近村民房前屋后嬉戏打闹。它们在这里行动自由、来去从不打招呼,却在村民跟前耍呆卖萌、蹭吃蹭喝。

作为村警,余新洪的日常工作除了进村入户化解矛盾纠纷、了解社情民意、摸排案件线索、帮助老百姓解决生产生活中存在的困难外,还有一项重要的工作是“猕猴保姆”。“2019年二十四节气中的小雪那天,有村民在群里发了野生猕猴下山偷吃老百姓农作物的视频和照片。后来,高观派出所陆续接到村民电话,才知道这里的猕猴已经越来越多了。”余新洪说,从那时起,他开始每天关注猕猴的动态。

野生猕猴属于国家二级野生保护动物,猕猴的增多与当地生态环境持续变好密不可分。但是,随着下山猕猴数量的增加,猕猴和老百姓争食的矛盾越来越大。如何既满足猕猴的生存所需,又减少老百姓的损失?在咨询了林业和野生动物保护等方面的专家后,城口县公安局和政府相关部门在猕猴经常出没的地方设置了投食点,由民警负责采购猕猴爱吃的香蕉、苹果、玉米、萝卜等果蔬,定期给猕猴投喂。

为了方便猕猴觅食,民警们还批量采购了食物,存放在猕猴经常活动的附近农户家中,并协调村民不定时巡逻,及时查看投喂情况。一旦发现食物被拿走,村民将及时进行补充。

“我们还在投食区附近为猕猴们搭建了临时‘居住点’,便于猴群栖息和保护,也会定期在山中巡逻,一旦发现猕猴受伤等情况会第一时间进行救助。”余新洪说。

余新洪在完成业务工作之余,每周至少下村两到三次,每次到村里之后就开始走家串户,和村民们拉家常,了解村民的基本生活情况。在一次交谈中,余新洪向村民提出发展种植业的想法。“畜牧村地广人稀,青壮年大多外出务工,村内多为留守老人和留守儿童,我们可以在家发展产业,以此减轻子女负担,增加家庭收入”。听完余新洪的一番讲解之后,部分村民心里开始犯嘀咕了,偏僻的农村发展什么产业?发展产业老百姓能不能挣到钱?各种疑惑和不解瞬间涌入村民的脑海。面对村民的质疑,余新洪并没有放弃最初的想法,更加坚定了他在畜牧村发展产业的决心和毅力。

余新洪通过查阅相关资料和实地走访,详细了解了畜牧村的地理环境和气候条件。畜牧村土地广阔,气候温和,很适宜种植香椿,而且香椿的种植成本低,技术要求不高,最重要的是对劳动力的需求少。下定决心的余新洪,通过多方打听得知四川大竹某地在规模性种植香椿,取得了不错的效益。余新洪自费前往该种植基地,对香椿种植进行了全方位的了解和掌握。

回到家后,余新洪再次召集畜牧村村民商量发展产业的事情。余新洪将自己前期了解和实地考察情况向村民作了详细介绍,在充分考虑村民自愿的基础上,鼓励和支持村民发展香椿种植业。经过余新洪的不懈努力,村民对发展香椿种植产业表示支持和认可。

紧接着,余新洪根据村民家庭实际情况,与村民一起制定了种植规模大小不一的发展计划,主动帮助种植户解决技术、资金以及劳动力不足等现实困难。目前,部分村民已试种香椿约3000株,由于畜牧村海拔较高,许多植物都比其他地方发芽晚,村民在夏季也能售卖鲜嫩的椿芽,这样错峰销售可更多地增加村民的收入。

余新洪1982年参加税务工作,因具备较强的经济、财务专业知识和税务稽查实战技能,于1999年选调入公安机关,一直从事经济犯罪案件侦查工作,具有丰富的案侦工作经验,历年来被经常性抽调参与各类专案、专项攻坚、突击行动。“其实在我心里,无论是税务工作还是公安工作,只要是我职责范围内的事情,我都会尽心尽力的去把它做好,只有这样我才算得上是一位称职的员工,一名合格的人民警察”。余新洪说。

2018年,余新洪负责侦办一起串通投标案件时,因部分犯罪团伙成员闻风而逃,致使案件侦查工作一时陷入僵局。余新洪带领小组成员从与犯罪团伙可能产生关联的工程招投标环节开始梳理,从参与招投标的数十个公司的投标过程及投标档案中查找蛛丝马迹。历时110多天,转战山东、河南、江西、山西、湖北、重庆等6省10多个市县的20余家公司企业,对40余名自然人涉及的40余家银行的80余个银行账户信息进行逐一取证分析。最终一个涉案金额高达6800余万,非法获利高达400余万的涉嫌串通投标的犯罪团伙浮出水面。

在固定犯罪证据后,余新洪及其小组成员在多地公安机关的配合下,开展统一收网行动,在重庆、成都等地将犯罪团伙骨干成员抓获。

“他既是一个破案能手,也是一个宣传防范的高手,进村入户开展宣传发动是他的强项”。经侦大队民警曾艳说道。自开展打击长江流域非法捕捞专项行动、打击跨境网络赌博专项行动以及全民反诈专项行动以来,余新洪充分借助村警工作,积极组织村民召开院坝会、社员会以及警民恳谈会,利用多种形式和途径,宣传有关法律法规知识,不断提高村民的法律意识和自我保护意识。近来年,畜牧村违法犯罪案事件和电信网络诈骗案件大幅下降,全村社会治安状况持续好转。

(重庆之声 周露晗)

【社会主义核心价值观建设|12个词24个字,通俗简练的解读】  社会主义核心价值观

  12个词24个字

  文字简单却内涵丰厚

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  富强:国之脊梁

  富强好比国之脊梁,挺起国家的腰杆,护卫民众的福祉。旧中国积贫积弱,备受列强欺凌,实现国家富强和人民富裕,成为近代以来中华儿女最强烈、最执着的愿望追求。

  我们倡导的富强,是人民共同富裕和国家繁荣强盛的有机统一,是和平发展与共享共赢的崭新模式。“贫穷不是社会主义”“两极分化也不是社会主义”,社会主义的优越性不仅体现在最终能够创造比资本主义更发达的生产力,更体现在让发展成果更多更公平地惠及全体人民。“中国现在不称霸,将来强盛起来也永远不称霸”。我们追求的富强,不崇尚弱肉强食的丛林法则,不认同“国强必霸”的陈旧逻辑,而是希望与世界各国和睦相处、和谐发展,共谋和平、共享和平。

  民主:国之经络

  民主如同国之经络,疏通国家的肌体,协调政治的机能。作为一种政治实践、价值理念,人民民主是社会主义的生命,没有民主就没有社会主义,就没有社会主义现代化。

  我们倡导的民主,是真实的民主,没有门槛,不受财产、地位、民族、性别、宗教等因素限制,使每个人都享有平等的政治权利;是广泛的民主,绝不以牺牲多数人利益为代价来保护少数人的利益,同时又尊重和照顾少数人,充分反映和协调各方面的意愿和利益;是高效的民主,既真切全面地反映人民意愿,又致力于尽快形成统一意志、统一行动,以解决实际问题;是丰富的民主,不仅有选举民主,还有协商民主、基层民主,保证人民依法实行民主选举、民主决策、民主管理、民主监督。

  文明:国之大厦

  文明就像国之大厦,凝结民族的追求,铸就国家的强盛。“观乎人文,以化成天下”,正是薪火相传的文明火种,孕育了泱泱中华五千年文明古国。“国家是文明社会的概括”,文明折射国家发展的境界、社会进步的状态。

  我们倡导的文明,是以道路选择、理论指引、制度建构,追求全方位的发展与进步。坚持以人为本的核心理念,让物质文明、政治文明、精神文明、生态文明和制度文明有机统一;坚持开放包容的创新姿态,将古今中外一切优秀文明成果兼收并蓄。既不推崇“西方文明至上论”,也不搞“历史虚无主义”;既不妄自尊大,也不妄自菲薄。

  和谐:国之气血

  和谐好比国之气血,为社会补给能量,给国家增强活力。天人合一、协和万邦、和而不同,和谐蕴含了中国人的生存智慧,体现着中国人的精神基因,也昭示着中国人的社会理想。

  我们倡导的和谐,是人与人、人与社会、人与自然的有机统一。和谐的中国,是民主与法治相统一、公平与效率相统一、活力与秩序相统一、人与自然相统一的社会主义国家。和谐的中国,秉持世界持久的和平理想,心系人类繁荣的共同命运,担当永续发展的历史责任。

  自由:社会活力之源

  自由是社会活力之源,也是社会主义的价值理想。人的自由全面发展,是社会主义区别于其他社会形态的本质属性。

  

我们倡导的自由,不是少数人的、形式上的、虚伪的自由,而是绝大多数人的、实质上的、真实的自由;不是凌驾于社会利益之上的、绝对的个人自由,而是受到法律和规范制约、权利和义务对等的自由;不是超越发展阶段和现实承受能力的自由,而是与一定的经济社会发展条件相适应的自由。社会主义的自由,不只是追求物质生活的改善,更重要的是保证人民充分享有发展自我、实现自我的机会,使每个人都能人生出彩、梦想成真。

  平等:社会和谐稳定压舱石

  平等是社会和谐稳定的压舱石,它标注了调整社会关系的基本尺度。“王侯将相,宁有种乎”?在中国这样一个曾经有过几千年封建专制制度的社会,对平等的渴望和呼唤,是人心深处最为激越的力量。

  我们倡导的平等,是兼顾效率与公平的平等,不是“不患寡而患不均”的绝对平均主义;是实实在在的平等,不是落在法律字面上的“形式上的平等”。是要让人人都能公平行使社会权利、履行社会义务、分享社会成果,政治上平等参与、经济上共同富裕、文化上共建共享,同祖国和时代一起成长进步。

  公正:捍卫权利的天平

  公正是捍卫权利的天平,它是衡量社会发展的价值准绳。古往今来,人类追求的幸福生活,只能建立在公平正义的基础之上。社会主义正是在资本主义不公正的废墟上诞生的,公正作为社会主义社会的内在要求,集中体现着社会主义的制度优越性和道义感召力。

  我们倡导的公正,不只是强调机会平等和程序正义的公正,而是兼顾结果正义,体现在社会生活各个领域、各个层次、各个方面的公正。社会主义社会的各项制度安排,是要将最广大人民的根本利益作为出发点和落脚点,在社会发展过程中尽最大努力实现人民的愿望、满足人民的需要、维护人民的根本利益。

  法治:社会保障之盾

  法治是社会保障之盾,也是现代政治文明的核心。只有当法治成为治国理政的基本方式,自由、平等、公正才会有安全的避风港。

  我们倡导的法治,不是片面强调司法独立、推行三权分立,更不是对资本主义法治理念的照抄照搬,而是立足中国的社会现实和文化传统,坚持党的领导、人民当家作主、依法治国的有机统一。社会主义法治,不是广场上的雕塑、柜子里的花瓶,而是运用人民赋予的权力,体现人民意志、保护人民权益,让法治成为国家长治久安、社会安定有序、人民安居乐业的坚强柱石。

  爱国:民族精神的核心

  爱国是民族精神的核心,它建立起公民与祖国最牢固的情感纽带。“谁不属于自己的祖国,那么他也就不属于人类。”中华民族有着深厚的爱国主义传统。对祖国的忠诚和热爱,是每一个公民的起码道德,也是中华民族最深沉的文化基因。

  我们倡导的爱国,就是把个人价值的实现同推动国家的繁荣发展对接,把人生意义的提升同增进最广大人民的福祉相连,不断加深对祖国悠久历史、灿烂文化的认同,不断增强做中国人的骨气和底气;就是让个人梦想与国家梦想紧密结合,把我们的国家建设好,把我们的民族发展好。

  敬业:职业道德的灵魂

  敬业是职业道德的灵魂,它为个人安身立命奠定基础,为社会发展进步注入活力。正是依靠敬业奉献,中华民族创造了灿烂的文明。敬业乐业的民族,必定是令人肃然起敬的民族;缺乏敬业精神的社会,难免被人诟病和轻蔑。

  我们倡导的敬业,就是要增强事业心和责任感,追求崇高的职业理想,激发积极进取的奋斗热情,秉持认真负责的职业态度,锻造严谨细致的工作作风;就是要让敬业成为实现梦想的动力之源,以那么一股子干劲、拼劲、闯劲,续写中国奇迹,靠辛勤劳动、诚实劳动、创造性劳动,开创美好未来。

  诚信:公民道德的基石

  诚信是公民道德的基石,既是做人做事的道德底线,也是社会运行的基本条件。现代社会不仅是物质丰裕的社会,也应是诚信有序的社会;市场经济不仅是法治经济,也应是信用经济。“人而无信,不知其可也”。失去诚信,个人就会失去立身之本,社会就失去运行之轨。

  我们倡导的诚信,就是要以诚待人、以信取人,说老实话、办老实事、做老实人。激发真诚的人格力量,以个人的遵信守诺,构建言行一致、诚信有序的社会;激活宝贵的无形资产,以良好的信用关系,营造“守信光荣、失信可耻”的风尚,增强社会的凝聚力和向心力。

  友善:公民德行的光谱

  友善,是公民德行的光谱,它为人际关系注入正能量,为社会和谐提供润滑剂。现代社会与传统社会的显著区别,就是人与人的交往突破了血缘地域的限制,构建起一个“陌生人社会”。在这样的社会里,“人人为我、我为人人”的亲善、互助、友爱变得尤为珍贵。

  我们倡导的友善,是爱心的外化,是与人为善、与物为善。善待亲人以构建和谐家庭关系,善待他人以构建和谐人际关系,善待万物以形成和谐自然生态。“己所不欲,勿施于人”“四海之内皆兄弟”,广聚爱心,乐善好施,让世界充满爱,是友善的理想境界。


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