《朔月落雪》
真绪中了【言灵魔法】前提下的双⭐️那啥

理论经验丰富实操经验为零的幼驯染初次是在一个朔月的雪天。
天幕全然是黑的,连接天地的雪不知映照着哪里来的光红彤彤一片,在被窝里闷声哭泣的真绪被凛月挖出来手里塞了个扒好的橘子。
高中毕业后,因为职业的缘故基本又变成吸血鬼作息的凛月此刻精神百倍,全力调动脑细胞思索着很久没和他一起睡的发小哭泣的缘由,一边拍了拍趴到他肩上默默流泪的真绪的脑袋。
其实真绪眼泪很多,但一是因为他是哥哥二是因为很多时候哭泣解决不了问题,所以他渐渐地将眼泪藏了起来,留给被窝枕头还有凛月的肩膀。
这次真绪哭泣的原因是他在演戏时被一个眼高于顶的演员前辈骂上不得台面的偶像妄想通过烂演技翻身简直做梦并处处难为,但他们会社和团队因为太年轻根本没办法在这个年功序列主流的社会说任何劝诫前辈的话。
但这位前辈对着同样来演戏的桃李和他周围的人却是另一副做派,因为他的姓氏。
感觉是自己的缘故连累了周围人很抱歉但束手无策的真绪在剧组放假和熟悉又有安全感的发小凑在一起时累积起来的委屈爆发出来,缩在因为凛月常年住宿舍其实味道已经很淡的被子里把面巾纸扣在脸上放任眼泪将它浸湿。
——虽然他搞不清楚为什么会觉得这个上学期间全靠他拖拽才不至于缺勤那么严重、上课时也靠他拉扯才不至于被老师惩罚的人有安全感,他把这归结为因为是把凛月当作了家人。
不过他对父母和妹妹倒是报喜不报忧,一是因为自尊心,主要是因为报了也只是徒增担忧,都只是普通人的父母无法为他增添助力,而叛逆期的妹妹指不定会说什么戳他肺管子的话。
所以他把这些话一股脑地倒给了因为是同行所以能够理解的凛月。
但凛月也是名门望族出身,大概这种情况会少很多吧,虽然他很不喜欢强调自己的姓氏也不喜欢媒体和周围人将他与兄长绑定。
凛月哄人的方法是让真绪哭个够,等发小情绪平复下来之后开始给他出主意。
一边听一边感叹发小脑子确实好用的真绪抱住了凛月:谢谢你,凛月。
接着放开了不知为何忽然变僵硬的人抓着他的手像以前一样很亲昵地说些别的话。
说着说着两个人的嘴唇就贴到了一起。
在某一次凛月为了堵住真绪在他看来喋喋不休的会吵到他的嘴巴又因为双手不想从被炉里拿出来用上了嘴唇并发现这样很好用时,两个人便会这样接吻了。
真绪在躺到被子里之前给凛月扒了好多橘子,细心地撕掉了橘络放进盒子里打算拿给年纪轻轻就开始养生的北斗,在此期间凛月则一直在他们团的聊天室里和泉隔着一整个亚欧大陆通过网线吵架,直到小队长往群里丢了个确认工作日程的表格两人才停止了互发(网上下载的粉丝制作的)对方表情包的行为。
很捧场的leo发了一只油光水滑的橘猫,休假在家的岚发了他家里的猫,凛月抬起手机拍了张坐他旁边的真绪,泉沉默半天发了张家门口的树。
被前辈们逗的小队长发了张因为队友不靠谱在综艺里忍不住捂脸的凛月表情包,接着仍旧保持严肃让大家赶紧填。
负责过头还在公司里加班的小队长拍了张坐他对面的纺:青叶前辈已经三天没睡觉了……
看着照片里黑眼圈掉到下巴上还在营业微笑的人,吃软不吃硬的众人这才乖乖地干活去了。
懒得起身翻找的凛月借用了一下真绪放在手边的pad和pencil签了几个潇洒的名字,被小队长打回来让他带上姓氏好好写因为是正规文件,于是真绪哭笑不得地劝赖在他腿上的人:就算是要入籍也没有那么快能办好的凛月,而且凛月的姓氏也很好听哦。
凛月被哄得差不多起身把姓氏加了上去,签完之后歪头看向仍旧在给他处理橘子的真绪:夸奖我的姓氏好听的意思是,想入籍我家吗?大欢迎哦~
真绪没接话,把手里扒好的橘子放到垒起来的橘子塔的最顶层:我去睡了哦,晚安。
被凛月的尖牙轻轻咬了几下嘴唇的真绪回过神来,发现自己不知道什么时候躺到了地上的垫子上,卫衣被推了上去露出锻炼得很好的腹部,流畅的肌肉线条上还有凛月之前咬了之后没消下去的牙印,而宽松的睡裤早就被手指灵巧的发小脱下来丢到一旁,现在那双能做出精致小挂件的手正在四处作乱。而凛月则继续不轻不重地交替咬着真绪的上嘴唇和下嘴唇,睡前涂的防干裂的唇膏被蹭得到处都是,唇齿间弥漫着一股橘子的清香,整个身体也渐渐压了下来,真绪感觉有什么东西隔着衣服顶在了肚子上。

这样的人,
所以的迷惑都已消失贻尽。

不管任何情况,
不论有利或有害,
都会让他在道途上有所进步。

六 . 心的真相

心将经验分为主体和客体。

心先认同主体
“ 我 ”,

然后认同
“ 我的 ”
这个概念,

然后开始执着
“ 我的身体 ”、
“ 我的心 ”,

以及
“ 我的名字 ”。

当我们对这三种概念的执着愈来愈强烈,
我们愈来愈只会全心关注自己的福祗。

我们对于舒适的追寻,
我们无法忍受生命中令人厌烦的状况,

我们全神贯注在享乐和痛苦、
财富和贫困、
名气和平凡、
称赞和指责,

全部都是因为
“ 我 ”
这个概念。

我们执着于自己的程度,
让我们几乎从来不去想他人的福祗 ――

事实上,
我们对他人的兴趣不比老虎对吃草的兴趣大。

这和菩萨的观点完全相反。

自我事实上不过是一个意念的塑造,
当我们了解到,

所执着的对象,
以及能执着的心,
都是空的,

我们很容易就可以看到他人和我们自己没有什么两样。

我们通常照顾自己所费的心思,
就是菩萨照顾他人所费的心思。

菩萨如果认为投身地狱的火海可以帮助众生,

他就会毫无犹豫的这么去做,
就像是天鹅飞入凉爽的湖泊一样。

任何时候,
我们都应一而再地为所有众生的利益,
许下广大的愿望。

当我们睡觉的时候,

我们应该想 :
“ 愿一切众生达到究竟之境。”

当我们醒来的时候,

我们应该想 :
“ 愿一切众生醒觉于证悟之境。”

当我们起床的时候,

我们应该想 :
“ 愿一切众生均得佛身。”

当我们穿衣服的时候,

我们应该想 :
“ 愿一切众生都知耻而谦虚。”

当我们点火的时候,

我们应该想 :
“ 愿所有众生烧尽妄念之薪柴。”

当我们吃饭的时候,

我们应该想 :
“ 愿一切众生食用禅定之粮。”

当我们开一扇门的时候,

我们应该想 :
“ 愿一切众生打开通往解脱城之门。”

当我们关一扇门的时候。

让我们想 :
“ 愿一切众生关上通往下三道之门。”

当我们走到外面的时候,

让我们想 :
“ 愿我们能步上让一切众生解脱之道路。”

当我们上坡的时候,

让我们想 :
“ 愿我能带领众生走向上三道。”

当我们下坡的时候,

让我们想 :
“ 愿我能去下三道解放众生。”

当我们看到快乐的时候,

让我们想 :
“ 愿一切众生达到成佛至乐。”

当我们看到痛苦的时候,

让我们想 :
“ 愿所有众生之痛苦平息。”

七 . 佛法的核心

佛陀开示的全部重点就是要让我们主宰自己的心。

如果我们能够主宰自己的心,
就能够主宰我们的身体和语言,
如此我们和他人的痛苦就得以结束。

但是如果我们的心充满负面情绪,

就算我们身体的行为和我们所说出来的话语多么完美,

我们都已经远离了正道。

要主宰自己的心,
需要随时意识到自己所有的意念和行为,
不断反覆地检查自己的心,

负面意念一旦生起,
即用适当的方式来对治。

当正面的意念生起,
则以回向来加强所带来的利益,
希望所有众生都能够达到究竟证悟。

如果我们能够在平静和内省的修行中,
保持恒常的觉察,
渐渐地,

就算是在一般活动和干扰之中,
我们也能保持对智慧的认识。

所以说觉察心是脱离轮回中一切烦恼的基础和解药。

佛法修行应该可以引领我们,
不论是在禅定中,
或者禅定之外,
同样保持恒常的觉性。

这是所有心灵开示的精要;

没有这个,
不论我们念诵多少咒语和祈请文,
不论我们做多少的大礼拜和绕塔,

只要我们的心是散乱的,
那一切对去除难解的情绪丝毫没有帮助。

永远不要忘记这最重要的一点。

一切吉祥
" Sarva Mangalam "

邬金宁玛恭敬合十.

【 附录 】
华严经觉林菩萨偈

华严第四会,
夜摩天宫,
无量菩萨来集,
说偈赞佛。

尔时觉林菩萨承佛威力,
遍观十方,
而说颂言 :

譬如工画师,
分布诸彩色;

虚妄取异相,
大种无差别。

大种中无色,
色中无大种;

亦不离大种,
而有色可得。

心中无彩画,
彩画中无心;

然不离於心,
有彩画可得。

彼心恒不住,
无量难思议,
示现一切色,
各各不相知。

譬如工画师,
不能知自心,
而由心故画,
诸法性如是。

心如工画师,
能画诸世间,
五蕴悉从生,
无法而不造。

如心佛亦尔,
如佛众生然;

应知佛与心,
体性接无尽。

若人知心行,
普造诸世间,
是人则见佛,
了佛真实性。

心不住於身,
身亦不住心,
而能作佛事,
自在未曾有。

若人欲了知,
三世一切佛,
应观法界性,
一切唯心造。

觉林菩萨偈揭示了世出世间一切万物法性的秘密,

诵此偈不堕地狱,
懂此偈迅速成佛。

“ 一偈破地狱 ” 的公案出自
《 地藏菩萨灵感录 》 :

“ 宋释僧俊,
俗姓王氏,
京师人。

出家后,
不守戒律,
未曾修善,
患微疾而死,
三日复醒,
啼哭忏悔。

自言将死时,
有冥官二人,
追至大城门前,

忽有一僧云 :
‘ 我是地藏菩萨,
汝在京城模写我像一躯,
不曾礼供,

而投舍大寺后,
我却须报汝模写功德。’

乃教一行文曰 :
“ 若人欲了知,
三世一切佛,
应当如是观,
心造诸如来。”

( 晋译华严经 )
诵得此偈,
能闭地狱门,
能开净土道,
能通报命。

言已即隐。

俊遂入城中,
见阎魔王,

王问 :
‘ 汝生值法,
有何功德?’

答 :
‘ 惟受持一行四句偈。’

王曰 :
‘ 汝今诵否?’

曰 :
‘ 忆持!’

遂具诵上偈,
时声所及,
受苦之人皆得解脱。

王曰 :
‘ 止止!不须说 ’,

放还人间,
因此得苏。

参验偈文,

乃知是
《 华严经 》
夜摩天宫无量菩萨云集所说,

即觉林菩萨偈也。

僧俊向诸寺僧常陈说之,
闻者发心,
信受华严。”

心好命又好
富贵直到老
命好心不好
福变为祸兆

心好命不好
祸转为福报
心命俱不好
遭殃且贫夭

心可挽乎命
最要存仁道
命实造于心
吉凶惟人召

信命不修心
阴阳恐虚矫
修心一听命
天地自相保

往昔所造诸恶业,
皆由无始贪嗔痴。

从身语意之所生,
一切我今皆忏悔。

罪从心生将心忏,
心若灭时罪亦亡。

心灭罪亡两俱空,
是故名为真忏悔。

愿生西方净土中,
九品莲花为父母。

花开见佛悟无生,
不退菩萨为伴侣。

愿消三障诸烦恼,
愿得智慧真明了。

普愿罪障悉消除,
世世常行菩萨道。

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印度限制多种商品出口以来,农业、钢、糖纷纷迎来涨潮,操作上高抛低吸,热度不会一下凉凉,从外围冲突第一次提到农发种业一个月过去了,老檀回看它已翻倍,自己账户缺还没翻倍。

周末防讯相信已经满天飞了,利好地下管网,基建等公司,每年七、八月份都会下大雨,一到夏天,衣服裤子都晒不干,出门还要划船;马上就端午节了,提前祝大家端午节快乐,同时即将迎来618电商消费,相关公司可以在评论区交流,感谢每一位阅读完点赞的朋友!
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