怎样做九重圆满才能起效果，
1）要对症下药，你念的经不对症下药，就没有效果，没有用。
2）要放松，要安静，要微笑。做九重圆满要念到法喜充满，要念到心花怒放。
3）要观想，听声音。观想就是做九重圆满时，思想集中，观想，药师佛，然后自己听自己的声音。听到自己做九重圆满的声音，思想就不会乱想。
4）金光万道上身，要把药师佛的光照着自己，要把药师佛的金光万道全部接到自己的身上，照到你的肺白，心红。。。。。这就叫现实与佛法结合起来应用。智慧像一团光，人心散乱，不易成状。你的聪明才智实际上就像光一样是一团，如果散乱了，杂念多了，就不可能有智慧了。要想有智慧，这个心必须要静，心静才能把智慧之光聚起来。
经常献花的人会长的漂亮，经常供水果的人会懂因果开智慧，经常献油的人眼睛会亮。知道为什么要献花？因为花代表因，种什么因就会结什么果。当你看到花开的时候，就是让你知道应该种什么因，不能做坏事。种下好的因才会看到好的果（花）。供给药师佛的花并不是给药师佛的其实是给自己的。当你供水果时，就是提醒你要种善因，种善因才能结善果。
今天给大家讲解“见思惑”。“见思惑”就是见解和思想上的迷惑。见思惑中的见惑是知见上的迷惑错误，如我见、边见、邪见、见取见、戒取见等五不正见；思惑是思想上的迷惑错误，如贪嗔痴慢疑等五烦恼。
我见就是把自己放在前面，我认为怎样，我以为怎样，什么事都把我字放在前面，这也是我在解答问题时碰到最多的事，一开口一连串的我，我怎样怎样，我如何如何。。。。我认为的事情，我见到的事情就是我见。人世间这个我是假我，不是真我。如果执著于自身的我就会很可怜，就会堕入这个我字，就永远不会超脱。所有痛苦的人都是因为有个我。大家知道为什么动物不容易投生就是因为执著于本身这个我（执著于我相）。所以大家要把这个我放开，没有我才能把我溶化在社会当中，你才不会生气。因为我生气，我难过，我不开心，我恨。。。都是这个我在作怪。如果把这个我字放弃就不会生气难过。如果一个人天天高兴的活在世界上，就是活在天上，活在天堂。如果一个人天天生气很难过，就是活在地狱。难过就会伤身体，伤害寿命，如果气量小容不下事情终会被气死。要相互包容，相互爱护。不管别人讲出什么话人家都是对的，人家没有错，错的是你自己，因为你有个我。
边见，就是对周围的人或见到的事生疑惑。
邪见，就是自己看见的,自己认为是正确的，而事实上是不正确的见解，这就是邪见。即自我见解。
见取见，你见到的东西和你得到的东西。你见到的东西不一定是对的，你得到的东西也不一定是对的
戒取见，明明非因即因。不是这个因但是你认为是，明明不是这个人做的，你非要认为是他做的，这也是一种邪见。见到的东西和思想的东西迷惑，眼睛看见的东西以为是真的。世上没有什么东西是真的。如果你认为身体是真的，死了还有吗？父母是真的，过世了还有吗？
思惑，就是思想上的迷惑，也是人的一大障碍。
1）要对症下药，你念的经不对症下药，就没有效果，没有用。
2）要放松，要安静，要微笑。做九重圆满要念到法喜充满，要念到心花怒放。
3）要观想，听声音。观想就是做九重圆满时，思想集中，观想，药师佛，然后自己听自己的声音。听到自己做九重圆满的声音，思想就不会乱想。
4）金光万道上身，要把药师佛的光照着自己，要把药师佛的金光万道全部接到自己的身上，照到你的肺白，心红。。。。。这就叫现实与佛法结合起来应用。智慧像一团光，人心散乱，不易成状。你的聪明才智实际上就像光一样是一团，如果散乱了，杂念多了，就不可能有智慧了。要想有智慧，这个心必须要静，心静才能把智慧之光聚起来。
经常献花的人会长的漂亮，经常供水果的人会懂因果开智慧，经常献油的人眼睛会亮。知道为什么要献花？因为花代表因，种什么因就会结什么果。当你看到花开的时候，就是让你知道应该种什么因，不能做坏事。种下好的因才会看到好的果（花）。供给药师佛的花并不是给药师佛的其实是给自己的。当你供水果时，就是提醒你要种善因，种善因才能结善果。
今天给大家讲解“见思惑”。“见思惑”就是见解和思想上的迷惑。见思惑中的见惑是知见上的迷惑错误，如我见、边见、邪见、见取见、戒取见等五不正见；思惑是思想上的迷惑错误，如贪嗔痴慢疑等五烦恼。
我见就是把自己放在前面，我认为怎样，我以为怎样，什么事都把我字放在前面，这也是我在解答问题时碰到最多的事，一开口一连串的我，我怎样怎样，我如何如何。。。。我认为的事情，我见到的事情就是我见。人世间这个我是假我，不是真我。如果执著于自身的我就会很可怜，就会堕入这个我字，就永远不会超脱。所有痛苦的人都是因为有个我。大家知道为什么动物不容易投生就是因为执著于本身这个我（执著于我相）。所以大家要把这个我放开，没有我才能把我溶化在社会当中，你才不会生气。因为我生气，我难过，我不开心，我恨。。。都是这个我在作怪。如果把这个我字放弃就不会生气难过。如果一个人天天高兴的活在世界上，就是活在天上，活在天堂。如果一个人天天生气很难过，就是活在地狱。难过就会伤身体，伤害寿命，如果气量小容不下事情终会被气死。要相互包容，相互爱护。不管别人讲出什么话人家都是对的，人家没有错，错的是你自己，因为你有个我。
边见，就是对周围的人或见到的事生疑惑。
邪见，就是自己看见的,自己认为是正确的，而事实上是不正确的见解，这就是邪见。即自我见解。
见取见，你见到的东西和你得到的东西。你见到的东西不一定是对的，你得到的东西也不一定是对的
戒取见，明明非因即因。不是这个因但是你认为是，明明不是这个人做的，你非要认为是他做的，这也是一种邪见。见到的东西和思想的东西迷惑，眼睛看见的东西以为是真的。世上没有什么东西是真的。如果你认为身体是真的，死了还有吗？父母是真的，过世了还有吗？
思惑，就是思想上的迷惑，也是人的一大障碍。
《法治天下：小伙算命太准暴富，不料被众人告上法庭，原因为何》法治天下：小伙算命太准暴富，不料被众人告上法庭，原因为何https://t.cn/A6Xs30U7 是真正的修行人，他没有修行道行，拿《易经》悟道算命。贪德不配位，真正修行人戒贪嗔痴慢疑，真正修行人不骂人，不干坏事，骂人等于骂自己，干坏事等于自讨苦吃给自己找活干，公道在每个人心中，举头三尺有神明。观世音菩萨和如来佛会神机妙算是真的，我请释迦牟尼佛回家供养验证，上面佛和我元神提前预知……但元神和上面佛没有告诉我，元神就是让我问佛像有没有开光，当时我没有多想，事情都发生了才明白
（fo国）有更美好的生活，等着我们去享受。因果不空，要能享受这美好的生活，你必须修 行
最难放下的是亲情。有很多母亲放不下自己的儿子、女儿，为他们掏心掏肺、流汗流血，换来的却是儿女的厌弃，但是她虽死而不悔，这是多么的愚痴呀！fo菩 萨的知见和众生的知见正好相反，他们不留恋儿女，他们不束缚别人，也不被别人束缚，他们逍遥自在。他们尊重每一个独立的灵魂，他们自己也是独立的灵魂，这样的关系是平等、自由、和谐的关系。
地球上的家长想控制孩子，孩子就逆反，老师压制学生，老板压制员工，学生也逆反老师，员工怨恨老板。所以这个世界本来就不是美好的，你在这个世界找不到绝对的美好，你只能堪忍，苦苦忍受。你怨恨也没有用，这个世界的规则就是如此，不如你服从它、放弃它、不挂碍它，然后让自己往生到佛菩萨的世界去，你就永远地获得了解脱。所以你不要觉得不公平，孩子为什么要听家长的呢？学生为什么要听老师的呢？员工为什么要听老板呢？你如果老是这样想，你就是自寻烦恼，因为这个世界的规则就是这样的，你不可能脱离规则单独存在。你想脱离这个规则，你只有到佛菩萨的世界去。所以在这里挣扎、怨恨没有用，你只有修 行，到fo菩 萨那里去，才能挣脱这个规则，才能解脱。
大部分人为钱财而忙，为婚姻而忙，为孩子的教育而忙，却很少为生死而忙。他们不知道生死事大，生就意味着苦难的开始，死意味着下一段苦难的开始。生死无常，轮回不休，生死疲劳，爱欲疲劳，你要何时才能觉醒，跳出这个怪圈？每个人都有一个小圈子，这里有我们的亲戚、朋友、同事、同学，大抵如此。
我们想不想有更大的圈子？我们和fo菩 萨交朋友，我们和诸上善人做亲人，我们不在小圈子里混，我们到更大圈子里交朋友。我们有没有这样的心量？我们有没有这样美好的愿望？fo国世界那么多，我想去看看。你做好准备了吗？无量的佛菩萨翘首以盼，他们在等大家到他们的佛国去做主人，享受功德福报。fo菩 萨不希望我们受苦，他们望眼欲穿，却迟迟不见你来。你在忙着做什么？忙着生，忙着死，忙着生儿育女，忙着婚姻嫁娶，忙着财色名利，忙着五欲烦恼等等，却从不忆念fo菩 萨！子将逃逸，母欲何为！
希望众生赶快觉醒，快快走向解脱之路，不要沉迷于五浊恶世，白白受苦。fo国生活美好，无压力，无财色名食睡，但却有无量无边的神通、智慧、功德、福报、受用。那里有更美好的生活，等着我们去享受。因果不空，要能享受这美好的生活，你必须修行，你不可以投机取巧，急功近利，你不可以贪嗔痴慢疑，你不可以财色名食睡，你要戒定慧、闻思修，解脱知见！
微信公众号：大乘陀罗尼
#佛教[超话]##学佛[超话]##中医[超话]##每日一善[超话]##因果##修行##佛教咒语##佛学文化#
最难放下的是亲情。有很多母亲放不下自己的儿子、女儿，为他们掏心掏肺、流汗流血，换来的却是儿女的厌弃，但是她虽死而不悔，这是多么的愚痴呀！fo菩 萨的知见和众生的知见正好相反，他们不留恋儿女，他们不束缚别人，也不被别人束缚，他们逍遥自在。他们尊重每一个独立的灵魂，他们自己也是独立的灵魂，这样的关系是平等、自由、和谐的关系。
地球上的家长想控制孩子，孩子就逆反，老师压制学生，老板压制员工，学生也逆反老师，员工怨恨老板。所以这个世界本来就不是美好的，你在这个世界找不到绝对的美好，你只能堪忍，苦苦忍受。你怨恨也没有用，这个世界的规则就是如此，不如你服从它、放弃它、不挂碍它，然后让自己往生到佛菩萨的世界去，你就永远地获得了解脱。所以你不要觉得不公平，孩子为什么要听家长的呢？学生为什么要听老师的呢？员工为什么要听老板呢？你如果老是这样想，你就是自寻烦恼，因为这个世界的规则就是这样的，你不可能脱离规则单独存在。你想脱离这个规则，你只有到佛菩萨的世界去。所以在这里挣扎、怨恨没有用，你只有修 行，到fo菩 萨那里去，才能挣脱这个规则，才能解脱。
大部分人为钱财而忙，为婚姻而忙，为孩子的教育而忙，却很少为生死而忙。他们不知道生死事大，生就意味着苦难的开始，死意味着下一段苦难的开始。生死无常，轮回不休，生死疲劳，爱欲疲劳，你要何时才能觉醒，跳出这个怪圈？每个人都有一个小圈子，这里有我们的亲戚、朋友、同事、同学，大抵如此。
我们想不想有更大的圈子？我们和fo菩 萨交朋友，我们和诸上善人做亲人，我们不在小圈子里混，我们到更大圈子里交朋友。我们有没有这样的心量？我们有没有这样美好的愿望？fo国世界那么多，我想去看看。你做好准备了吗？无量的佛菩萨翘首以盼，他们在等大家到他们的佛国去做主人，享受功德福报。fo菩 萨不希望我们受苦，他们望眼欲穿，却迟迟不见你来。你在忙着做什么？忙着生，忙着死，忙着生儿育女，忙着婚姻嫁娶，忙着财色名利，忙着五欲烦恼等等，却从不忆念fo菩 萨！子将逃逸，母欲何为！
希望众生赶快觉醒，快快走向解脱之路，不要沉迷于五浊恶世，白白受苦。fo国生活美好，无压力，无财色名食睡，但却有无量无边的神通、智慧、功德、福报、受用。那里有更美好的生活，等着我们去享受。因果不空，要能享受这美好的生活，你必须修行，你不可以投机取巧，急功近利，你不可以贪嗔痴慢疑，你不可以财色名食睡，你要戒定慧、闻思修，解脱知见！
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