七大天律
1. 苦难守恒定律
苦难，是人生的基本属性。佛家说这个世界叫“娑婆世界”，意思就是苦难不断的世界。
每一个人这辈子吃苦的总量是恒定的，它既不会凭空消失，也不会无故产生，它只会从一个阶段转移到另一个阶段，或者从一种形式转化成另外一种形式。
每个人每个阶段都有对应的难题，你越是选择现在逃避它，越不得不在未来牺牲更大的代价对付它。
寂静法师说：其实人生的很多苦不是本来就有的，是我们自己给自己生命挖的坑，坑不填，苦不断。
所以：不主动吃苦，就会被动受苦！不早些吃苦，就会晚些更苦！
2. 幸福守恒定律
幸福，取决于一个人能否正确看待自己和世界的关系。这个态度的合理指数，决定了一个人的幸福指数。
人生的幸福指数，只会随着这个态度更加端正而提升。幸福和一个人的财富/名声/权力没有必然关系。
无论他赚了多少钱，爬到多高的位置，幸福程度不会因此增加。
寂静法师曾经问一个上市公司的董事长：你的资产在不停地增长，你的幸福有没有增长？
他稍加思考后回答：好像没有。又停顿了5秒钟：也许还有减少。
《大学》说，仁者以财发身，不仁者以身发财。要牺牲名利去换取幸福，不要牺牲幸福去换取名利。
3. 自由守恒定律
一个人的自由度，取决于他知道多少自己不能干的事。
一个人把禁区看得有多清晰，他的自由范围就有多大，“自律”才能衍生自由。
凡是让你爽的东西，一定也会让你痛苦。
你越想胆大妄为，无所顾忌，你无形中的束缚就越多。因为，自由是自律下的自由。
4. 快乐守恒定律
一个人的快乐程度，取决于他分享了多少，和他占有多少没有必然关系。因为每当你从外界获取了一分，你被推向对立的机会就增加一分。
只有当你学会了给予，你才能收获快乐。你越想通过占有获得满足感，你就会越被推向对立。
5. 得失守恒定律
一个人能得到多少东西，取决于他最终敢于舍弃多少东西。每一件得到的东西，都是用失去的东西换回来的；
一个人，如果什么都想得到，
最后往往什么都得不到；
一个人，如果什么都不想要，
最后往往什么都是他的。
你越想得到，就越该学会付出！
寂静法师说：能付出人所不能付出，就能得到人所不能得到。能忍受人所不能忍受，就能成就人所不能成就。
6. 财富守恒定律
一个人最终拥有的财富值，取决于他对世界创造的价值总量。
无论你曾遇到了多大的机遇，财富达到多大量级；还是一时遭受多大的困难，落得一贫如洗。
无论你是一时少年得志，春风得意；还是你生不逢时，怀才不遇，上天总会找一个机会，让你的财富保持在命中应有的数字。
佛家说：依报（外在）随着正报（内在）转。也就是说，一个人外在的财富总是与内在的财富对等。
你越想投机，面前的陷阱就越多！
寂静法师说：坏人损我们的，好人会来还上；凡人亏我们的，上天会来奖赏。
7. 一切都在天道中
古语说：人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺。
善有善报恶有恶报，不是不报时候未到。天道酬勤，勤能补拙。
《易经》讲：天道损盈而益谦；地道变盈而流谦；鬼神害盈而福谦；人道恶盈而好谦。是故谦之一卦，六爻皆吉。
所以，人生真的不必那么焦虑，脚踏实地做好自己，前面少的后面自然会补上，这里少的那里自然也会补上，这也是天道。
人有千算，天则一算。
这个世界看似不公平，有人得势就一冲上天，有人被埋没的无影无踪。但是如果我们把时间拉长一点，就会发现这个世界真的很公平！
《法句经》说：
莫轻小恶，以为无殃，水滴虽微，
渐盈大器，凡罪充满，从小积成。
莫轻小善，以为无福，水滴虽微，
渐盈大器，凡福充满，从纤纤积。 https://t.cn/R2Wx0zh
1. 苦难守恒定律
苦难，是人生的基本属性。佛家说这个世界叫“娑婆世界”，意思就是苦难不断的世界。
每一个人这辈子吃苦的总量是恒定的，它既不会凭空消失，也不会无故产生，它只会从一个阶段转移到另一个阶段，或者从一种形式转化成另外一种形式。
每个人每个阶段都有对应的难题，你越是选择现在逃避它，越不得不在未来牺牲更大的代价对付它。
寂静法师说：其实人生的很多苦不是本来就有的，是我们自己给自己生命挖的坑，坑不填，苦不断。
所以：不主动吃苦，就会被动受苦！不早些吃苦，就会晚些更苦！
2. 幸福守恒定律
幸福，取决于一个人能否正确看待自己和世界的关系。这个态度的合理指数，决定了一个人的幸福指数。
人生的幸福指数，只会随着这个态度更加端正而提升。幸福和一个人的财富/名声/权力没有必然关系。
无论他赚了多少钱，爬到多高的位置，幸福程度不会因此增加。
寂静法师曾经问一个上市公司的董事长：你的资产在不停地增长，你的幸福有没有增长？
他稍加思考后回答：好像没有。又停顿了5秒钟：也许还有减少。
《大学》说，仁者以财发身，不仁者以身发财。要牺牲名利去换取幸福，不要牺牲幸福去换取名利。
3. 自由守恒定律
一个人的自由度，取决于他知道多少自己不能干的事。
一个人把禁区看得有多清晰，他的自由范围就有多大，“自律”才能衍生自由。
凡是让你爽的东西，一定也会让你痛苦。
你越想胆大妄为，无所顾忌，你无形中的束缚就越多。因为，自由是自律下的自由。
4. 快乐守恒定律
一个人的快乐程度，取决于他分享了多少，和他占有多少没有必然关系。因为每当你从外界获取了一分，你被推向对立的机会就增加一分。
只有当你学会了给予，你才能收获快乐。你越想通过占有获得满足感，你就会越被推向对立。
5. 得失守恒定律
一个人能得到多少东西，取决于他最终敢于舍弃多少东西。每一件得到的东西，都是用失去的东西换回来的；
一个人，如果什么都想得到，
最后往往什么都得不到；
一个人，如果什么都不想要，
最后往往什么都是他的。
你越想得到，就越该学会付出！
寂静法师说：能付出人所不能付出，就能得到人所不能得到。能忍受人所不能忍受，就能成就人所不能成就。
6. 财富守恒定律
一个人最终拥有的财富值，取决于他对世界创造的价值总量。
无论你曾遇到了多大的机遇，财富达到多大量级；还是一时遭受多大的困难，落得一贫如洗。
无论你是一时少年得志，春风得意；还是你生不逢时，怀才不遇，上天总会找一个机会，让你的财富保持在命中应有的数字。
佛家说：依报（外在）随着正报（内在）转。也就是说，一个人外在的财富总是与内在的财富对等。
你越想投机，面前的陷阱就越多！
寂静法师说：坏人损我们的，好人会来还上；凡人亏我们的，上天会来奖赏。
7. 一切都在天道中
古语说：人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺。
善有善报恶有恶报，不是不报时候未到。天道酬勤，勤能补拙。
《易经》讲：天道损盈而益谦；地道变盈而流谦；鬼神害盈而福谦；人道恶盈而好谦。是故谦之一卦，六爻皆吉。
所以，人生真的不必那么焦虑，脚踏实地做好自己，前面少的后面自然会补上，这里少的那里自然也会补上，这也是天道。
人有千算，天则一算。
这个世界看似不公平，有人得势就一冲上天，有人被埋没的无影无踪。但是如果我们把时间拉长一点，就会发现这个世界真的很公平！
《法句经》说：
莫轻小恶，以为无殃，水滴虽微，
渐盈大器，凡罪充满，从小积成。
莫轻小善，以为无福，水滴虽微，
渐盈大器，凡福充满，从纤纤积。 https://t.cn/R2Wx0zh
跟队记者Alasdair Gold，随着转会窗的进行，热刺总监帕拉蒂奇近日频繁往返于英格兰和意大利，每周最多三天待在热刺基地，而另外四天则是在他都灵的根据地。比如本周四在他飞往米兰与几支意甲球队讨论转会可能性前，他还在热刺基地出席了部分高层会议。
孔蒂希望尽可能多的新援能在球队7月9日飞往韩国前就完成加盟，帕拉蒂奇已经敲定了包括比苏马、佩里西奇和福斯特的加盟。球迷迫切渴望见到第四位新援，但热刺也需要球员离开。ENIC集团1.5亿的注资让俱乐部解决了必须先卖再买的问题，可是孔蒂也不可能带领一支包括了渴望离队球员的臃肿阵容，球员出售所得的资金也能给帕拉蒂奇的引援带来额外帮助。
孔蒂希望尽可能多的新援能在球队7月9日飞往韩国前就完成加盟，帕拉蒂奇已经敲定了包括比苏马、佩里西奇和福斯特的加盟。球迷迫切渴望见到第四位新援，但热刺也需要球员离开。ENIC集团1.5亿的注资让俱乐部解决了必须先卖再买的问题，可是孔蒂也不可能带领一支包括了渴望离队球员的臃肿阵容，球员出售所得的资金也能给帕拉蒂奇的引援带来额外帮助。
积德，能守护一生平安幸福！
一些人的心中有一把小算盘，算计着别人，算计着自己。
但是，人有千算，天则一算，人算不如天算。人的营谋计算，时常会失灵，时常会失策。天的一算是什么呢？是一个人的德。德，能守护一个人的一生，德，亦能帮天生坎坷的人化险为夷。
人们常说积德延寿，无德减寿。人应该时常想到自己的所作所为，合不合天道。很多福报，不用求，自然就会有了。因此，求祸求福，全在自己。将本来就有的道德天性，扩充起来，尽量多做一些善事，多积一些阴德，这是自己所造的福，别人要抢也抢不去。
行善并不是让我们有什么豪言壮语或大笔大笔地捐钱，而在于平时的一言一行，一举一动中，平时以体力帮助人、用能力帮助人、用和颜悦色来对待人，以及用善心来理解人。
所以说，行善积德，可以出钱，也可以出力。在生活中存好心，说好话，做好事，做好人就是行善积德。不是做几件好事，去道观捐点钱，这样才是功德，而是看这颗心。
功德的大小，功德的做法，不在于形式，而在于至真、至纯的一念之间。只要心到了，那么再小的事情，也有无量的功德。真心做事，不论大小，皆有真功德。
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一些人的心中有一把小算盘，算计着别人，算计着自己。
但是，人有千算，天则一算，人算不如天算。人的营谋计算，时常会失灵，时常会失策。天的一算是什么呢？是一个人的德。德，能守护一个人的一生，德，亦能帮天生坎坷的人化险为夷。
人们常说积德延寿，无德减寿。人应该时常想到自己的所作所为，合不合天道。很多福报，不用求，自然就会有了。因此，求祸求福，全在自己。将本来就有的道德天性，扩充起来，尽量多做一些善事，多积一些阴德，这是自己所造的福，别人要抢也抢不去。
行善并不是让我们有什么豪言壮语或大笔大笔地捐钱，而在于平时的一言一行，一举一动中，平时以体力帮助人、用能力帮助人、用和颜悦色来对待人，以及用善心来理解人。
所以说，行善积德，可以出钱，也可以出力。在生活中存好心，说好话，做好事，做好人就是行善积德。不是做几件好事，去道观捐点钱，这样才是功德，而是看这颗心。
功德的大小，功德的做法，不在于形式，而在于至真、至纯的一念之间。只要心到了，那么再小的事情，也有无量的功德。真心做事，不论大小，皆有真功德。
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