大宝法王噶玛巴|你是否一边追寻真理，一边又去做着与真理相违背之事

噶举他兴上师 今天

摘自：2012《百段引导文》课程

我们不论流转到轮迴的任何地方，皆是具有贪瞋之地，若在以往，我们去偏僻的地方，贪瞋的烦恼会稍微少一些，因为生起贪瞋的因缘非常的少。
可是，现今已经很难找到一个寂静之地了，就连过去那些寂静之地如今也已经是人满为患了，比如说嘎丹寺，听说现在已经慢慢地和村庄连在一起了。

因此，如果真要去找一个离村庄远一些的僻静之地，以后可能也找不到了。 

一旦你生起了贪瞋心念，如此你也很难再待在寂静之地了。所谓断除对地域的执著，最主要是应断除贪恋心，并非是指要远离一个地方。

我们住在同一个地球上，也是组成这个世界的一部份，好比说人的身体，不论手或脚，都是身体的一部分，如果手或脚被砍了，我们都同样会产生痛苦。因此，在这个地球上，我们不应去区分自他，因为在真实的本性中，并无此一分别。

在这个世界的大家庭中，我们理应彼此更亲近才对，特别是在佛教中，在藏传佛教中，在达波噶举传承中，我们不应区分彼此，应相互尊重，相互扶持。

尤其大家在辩经的时候，要了解辩经主要的意义是让我们知道事与物的本性与真谛，用我们的思惟专心地去追溯与推断真理，如果我们一边去追寻真理，一边又去做著与真理相违背之事，那就很奇怪了。

所谓了知事物的本性，此明觉之心，在佛陀的境界中，这是佛陀的［智慧］，无始以来，他明了一切万事万物；而在众生的心境中，只能看到外在的表相，而不知道真实的义理，所以只能称为［心念］。佛与众生之别就在此。

我们最终的目的是成佛，是想成为全知，想了悟空性，获知真理，但是，如果我们即想看到真理，又把真理遮盖住，或是遮起自己眼睛的话，那是很愚昧的行为。

世间的一切显相，都是幻境。从无始以来至今，我们一直都将幻境视为真实存在，百分百去相信它，也正因为这样，我们才会一直迷惑其中，流转轮迴，而没有获得解脱。

#摩登兄弟[超话]#❹#刘宇宁开始推理吧# ！
我喜欢你，是完全寂静的
你不知道也都没关系的，
不需要你回应
因为“喜欢你”本身
就带给了我真实又纯粹的心动和快乐 ​​​
憨憨在想宁@摩登兄弟刘宇宁

▽ 摩登兄弟刘宇宁

刘宇宁 宁哥

─── ℒℴѵℯ·感恩遇见宁

摩登兄弟刘宇宁｜刘宇宁｜lyn｜宁哥｜棚主｜刘宇宁说英雄谁是英雄｜刘宇宁白愁飞｜刘宇宁开始推理吧｜刘下来

https://t.cn/A6XpaSci

看到董老师推荐……想起我也看过，现在都落了一层厚厚的灰，等我空下来了一定要再品品。因为迟子建老师第一次知道了敖鲁古雅，在中国遥远的北方，他们在寂静的生活着，与自然融为一体的民族，是我对大兴安岭、呼伦贝尔的向往……看书时梦想着去过鄂温克族人的生活，想住在希楞柱里，因为希楞柱尖顶处有个小孔夜晚可以看着满天繁星，想在漫天飞雪时去寻找驯鹿，只有鄂温克族人的呼声才能让它们从林深处踏雪而来……额尔古纳河太神秘了，不断地吸引我，成吉思汗就生于额尔古纳河畔～ 远方的梦，原地的我！儿时的天真,长大的沉闷！眼里的美好，心里的期待！[心][心][心]